莆仙戏为何被称为“处所戏的活化石”?

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花花
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甫仙戏是我国现有最古老的剧种,被称为南戏的“活化石”。它是在 古代百戏的根底上开展起来的,融进了特殊的莆仙方言和民歌俚曲,到 宋代已构成了独具特色的“兴化杂剧”。南宋闻名诗人刘克庄描写其时 民间梨园活动的情状:“空巷无人尽出嬉”,“大半人多在戏场”。

  莆仙戏 的演出艺术是沿袭南戏艺术而成的,分为生、旦、贴旦、靓、净、末、丑诸 角,称为“七子班”,并有一套非常斑斓的综合歌、舞、念、打的演出形式和 科介。至明初,“兴化杂剧”在南戏声腔的根底上,熔村坊小曲、里巷歌

谣、宋元词曲歌舞为一炉,构成了具有莆仙处所特色的戏剧。

相传,唐时莆田江东郎中的女儿红摘萍,原为牧鹅女,因美貌而进选 宫中为妃,她爱梅成癖而被称梅妃。在杨贵妃进宫之前唐玄宗对她溺爱 有加,有求必应。有一次,为称心她的愿看,唐玄宗从莆田调了一个梨园 到宫中表演。演出后,梅妃问唐玄宗看感,唐玄宗说戏演得不错,只是鼓 声太大了。

  尔后,乐师们便在大鼓上放了一尊石狮以调剂音响,此习相 沿不改。只可惜后来梅妃被贬上阳东宫,安史之乱时,她全身紧裹白绫 投井全节。后唐玄宗回长安,找到她的遗体,黯然神伤,并在画像上题诗 驰念。

千年来,莆仙戏世代相传,深得莆仙人民的喜欢,至今仍保留着传统 的艺术精华,传播于莆田、升天、福清县南部、惠安县北部地域以及东南 亚列国,喜好看看莆仙戏的公众达300多万人。

  千年盛演不衰的莆仙戏 艺术丰富多彩,目前搜集到的传统剧目达5000多个,剧本8000多本,音 乐曲牌900多题。1959年,甫仙戏《团聚之后》《三打王英》剧目赴京参 加国庆10周年献礼表演,党和国度指导人刘少奇、周恩来、墨德、彭实等 别离看看了表演并赐与高度评判。

1978年变革开放后,莆仙戏艺术焕发出勃勃生气,100多个专业剧 团、业余剧团活泼在城镇村落,长演不衰,莆仙戏迎来有史以来最为富贵 的期间。1979年,莆仙戏《春草闯堂》赴北京参与建国30周年献礼表演; 1981年,莆仙戏《状元与乞丐》应调进京表演;1985年,莆仙戏《秋风辞》 进京参与全国戏剧看摩表演;1986年,莆仙戏《新亭泪》《鸭子丑小传》 《晋宫冷月》再次进京展演。

  还有《琴挑》《状元与乞丐》等剧目也比力著 名。那些剧目饮誉京城,颤动全国,并连获大奖,为莆仙戏在中国剧坛赢 得重要一席,也为莆田市贏来了“戏曲之乡”的称号。

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