以马内利是「神与我们同在」的意思，神与人同在，这是基督教最基本的教义，是其他宗教所没有的，基督教讲：神与人同在，神来寻找人，而不是人去寻找神，这是基督教很特别的一个地方。基督教所讲的「以马内利」指的是谁呢？在圣经中「以马内利」是一个专有名词，是专门用来指一个人的名字。从《新约》马太福音第1章18-25节可以知道，以马内利这个名字是天使取的，天使说；要给他取一个名字叫做耶稣，人要称他的名为「以马内利」。所以，我们讲「以马内利」讲得就是这个名字叫做耶稣的人。
简单的说以马内力，是基督教里面的，意思就是与神同在。
这是信徒常常祝福或者鼓励其他信徒的一句话，意思就是神与你同在，你就有力量，他会做你坚强的后盾。
楼主也祝你常与神同在，如果感兴趣，可以常去教堂、教会或者网上的讲道网站去听听。
。“以马内利”是什么意思呢？“以马内利”一词源自《圣经》，原文是希伯来文，翻出来的意思是“神与我们同在”。最初出自《旧约》，先后2次分别都出现在《以赛亚书》7：14和8：8，后在《新约》马太福音书1：23中出现过1次。根据《旧约》《以赛亚书》的记载，“以马内利”是为当时一个要出生的婴孩所起的名字，作为一个预兆，盼望神会与他们同在，使本族受压迫的百姓从外族的侵略中获得拯救。
同时许多研经学者都相信，这个名字还有更深层的意义。它是一个预表——耶稣基督的降生。《新约》马太福音书1：23中的有关上帝道成肉身，弥赛亚降生的记载，正是成全了《旧约》中这个预表。果然在700多年以后，当时候满足了，上帝便差遣自己的独生爱子耶稣基督降世为人。
因此，教会在纪念耶稣基督降生的圣诞节时，我们会更多地听到和看到“以马内利”的表达。因为耶稣基督的降生，实实在在地表明“神与我们同在”。
《旧约》以赛亚先知时代的“以马内利”和《新约》耶稣基督降生的“以马内利”之间，不但是在时间上和空间上有极大的差别，在内涵上也有相当大的差异。
《旧约》的“以马内利”是预表，而《新约》的“以马内利”是应验；《旧约》的“以马内利”是兆头，《新约》的“以马内利”是事实；《旧约》的“以马内利”是盼望受压迫的百姓从外族的侵略中获得拯救，《新约》的“以马内利”是使人脱离欺压的解放者；《旧约》的“以马内利”代表的上帝，仅与人同在数年之久，《新约》的“以马内利”——神子耶稣基督，要永远与我们同在。
耶稣曾清楚地应许我们：“因为无论在哪里，有俩、三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18：20）耶稣在升天前，在赐给门徒的大使命中再次应许说：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28：20）“以马内利”——“神与我们同在”，是主赐给我们的神圣应许，带给我们极大的喜乐和盼望，是我们基督徒面对挑战的处境中，可以依靠的力量。
“以马内利”已成为我们基督徒口头和书信中最普遍的道别用语，这也是为什么在礼拜堂我们敬拜神的地方，常常会看到“以马内利”字样的原因。“以马内利”的表达代表我们基督徒最美好的向往和追求，即“神与我们同在”。
宗教用语
圣诞佳节无论在贺卡上或诗歌里，都发现“以马内利”的名称。事实上，当耶稣降生前，天使在梦中告诉约瑟，马利亚将要生一个儿子，人要称祂为以马内利（马太一：23）；意思就是神与我们同在。而这名称早在七百多年前，先知以赛亚就预言，有位童女所生的儿子要称为以马内利（以赛亚七：14），祂就是犹太人所盼望的救主。
其实，以马内利这名称就已说明耶稣降生尘世的目的和方法了。原来、以马内利在希伯来原来文字中是“神来到人中间”的意思。耶稣降生世间，就是神来到人中间的实现。
为什么神要到人中间，与人同在呢？
在旧约时代，人想通过遵守律法而到神那里去。
可是人虽每年都向神祈求、献一样的祭物，总不能叫自己得以完全（希伯来十：1）。使人不得完全的当然是“罪”。罪拦阻了人，使人不能到神那里去。因此，在人里面的罪的问题，必须先行解决。耶稣基督、神的儿子，原是圣洁无暇疵的神，惟有祂才有资格，免除人的罪。
公义的神若要解决人的罪的问题，必须有个无罪的人，而不是无罪的神。所以这位无罪的神的儿子，必须先成为无罪的人子，才可能完成替罪的功夫。要做到这一点，这位神的儿子必须降世为人。所以祂以道成了肉身，住在我们中间（以马内利），充充满满的有恩典有真理（约一：14）祂既成了有肉身的人，就可以为罪人死。
以无罪的“人”的身份，顶替世人的罪。使凡相信接受祂的人，都能获得这预备好了的救恩，得蒙救赎，可以到父神那里去。所以祂降生时，起名叫耶稣，因为祂要将自己的百姓从罪恶里救出来（马太一：21）。如此看来，在旧约中人想尽办法要到神那里去，可是不能，也是不可能。
在新约时代，神亲自来解决这问题，就是祂使神的儿子，就是神自己，降生到人中间，与人同在。这就是以马内利了。
当然，这位以马内利最终的目的是为我们罪人死；死后复活，完成救恩，叫我们都能因信祂而得拯救。可是祂来到人中间，也确实是为我们活，且是丰丰满满的有恩典有真理。
因为祂活在我们中间（以马内利）叫我们能认识天上的神，就是那位不是人肉眼能见到的神。因祂活在我们中间（以马内利），我们能看见神的公义、神的圣洁、神的怜悯、神的慈爱。因祂活在我们中间（以马内利），祂把天上的父神，活画在我们眼前，也深印在我们心中，这样，不再是我们设法到神那里去，而是神已经到了我们中间来，与我们同在（以马内利）。
从此，我们可以亲近祂、爱祂、事奉祂、荣耀祂。同时，从这位与我们同在（以马内利）的耶稣的生活言行中，使我们基督徒明白在世上做人的原则。这种充充满满有恩典有真理的方式，也成为我们行事为人的典范。叫世人看见，这位神的儿子耶稣基督，非但降生世间，也确确实实地住在我们中间，与我们同在（以马内利）。
更奇妙的，靠着耶稣基督的救赎，有一天我们都要上到天上，坦然无惧的来到父神面前，与祂永远同在。完成了旧约无法完成的一件大事。感谢神！现在这一切都完成了。因为耶稣基督降生世上，来到人中间，与我们同在——以马内利！