美国墨西哥人怎么?

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西柚
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   墨西哥是中南美洲古代最兴旺的三大印第安文明之一阿兹台克文明的降生地。到15世纪,阿兹台克人打败了其他较小的印第安部落,掌握了南部和中心的大片地盘,成立了浩荡的城市,宏伟的金字塔和引水工程。今天我们食用的马铃薯,玉米,西红柿,辣椒等食物都是印第安人最早培育提拔的。

    阿兹台克人没有想到成就会给他们带来浩荡的灾难。16世纪早期,西班牙探险者一抵达墨西哥,就认定那么兴旺的文明必然是用取之不尽的金银堆砌起来的。1521年,西班牙探险家柯台兹率领600多名西班牙兵士,十几匹马和几门火炮登岸时骇怪他所看到的灿烂文明,决心征服它。

    西班牙人的优势在于刀兵,骑马,组织和战争的盘算。利用原始弓箭的印第安人没有见过马,也没有欧洲人用的芒刃,当身着铠甲的西班牙人骑着马冲过来的时候,他们认为人和马是一体的,不是天神下凡就是妖魔鬼魅。能够想像脑子里有那种念头的兵士如何兵戈,可能是唤啦一声就拆伙了。

  就是如今,看到打扮成中世纪骑士的肉搏演出,那一身铮亮的铁甲,头盔下的眼睛酿成两个深洞,连那高头大马也戴着面罩,骑士挺着丈八长矛冲过来,假设手里没有机关枪,谁见了不怕。

    持久征战,操练有素,组织优良的西班牙人摘用了分而击之的战略,与差别的印第安部落零丁接触,佯拆伴侣。

  印第安人更大的弱点还不在于兵器和心理,而是他们没有一个同一的社会。用现代西方政治学的术语来讲,就是没有颠末“立国”(nation building)的过程。如许的文明,是不成能匹敌在那方面已经先走一步的欧洲人的。欧洲人所到之处,情形大多一样。

  在亚洲,英国人就是用同样的办法掌握了上亿的印度人的。

    西班牙人被称为征服者(conquistadors)。

    同他们结盟的印第安人将他们当做白皮肤的神。西班牙人帮那个部落打阿谁部落,打完之后再打别的一个,再之后就轮到你了。

  印第安人哪有那么复杂的心计,没有多久,阿兹台克人就被打败了。

    跟着兵士来的是神父。哥伦布那一代人心里服膺的只要三个字:“金子,天主和荣耀”(gold,God and glory)。金子不言自明,天主就是往布道,荣耀就是为吾王成立殖民地。

    戎行成立了要塞之后,将印第安人迁居到一个处所,建成村庄一样的定居点,命他们种地,供给食物和劳役。神父起头布道,在心灵上救赎他们。

    为了鼓舞殖民化,西班牙王室容许定居者奴役印第安人。

    残杀,奴役再加上欧洲人带来的病毒,短短几十年的时间,三分之二的印第安生齿消逝了。

  1535年,征服者成立了一个殖民地“新西班牙”,就像我们纽约被称为新约克一样。为了扩大新世界的领土,也因为食物欠缺,那个新殖民地向北延伸。西班牙人,圣方济和耶稣教会的神父一路成立了新的殖民点。定居者在那片广袤的地盘上生活很艰辛,经常没有必须的生活用品。

    1810年,在美国独立战争和法国大革命的影响下,神父希塔戈策动一系列的暴乱,延续了十一年。西班牙那个时候已经很虚弱,无法掌握远远的殖民地,只好让其独立。1821年,墨西哥成为一个独立的国度,墨西哥共和国。

    与强邻相处,对一个国度来说不是功德。

    跟着美国变得日益强大,墨西哥的日子就欠好过了。被墨西哥的地盘吸引,美国南部的人来到地盘广袤的德克萨斯养牛。那就是德州牛仔的起源。牛仔裤似乎就是从那里起头的。不外十来年的功夫,德克萨斯已经有近三万的美国牧牛人。那些人有了一个新的名字,德克萨斯人。

    德克萨斯人道格桀骜不驯,到了必然的时候他们就起头暴乱,要求独立。要独立的原因一是他们崇奉新教(基督教),同墨西哥人信的上帝教格格不进。二是墨西哥法令禁绝蓄奴,那些美国南部来的人是习惯并依靠奴隶造生活的。三是税务优惠给停行了。

    1835年12月,德克萨斯武拆力量攻占了更大的城市圣安东尼。

    墨西哥总统圣塔安敏捷派兵回应,一千五百人的戎行包抄了城中的军营阿拉莫。阿拉莫有点像一个中国北方用石头墙围起来的大场院,黄土色的墙面,里面有一百八十五个德克萨斯人。

    那场战斗的成果是防卫的一方敌寡我寡全数战死。墨西哥那下子捅到了马蜂窝。其时在美国传播的标语是“记住阿拉莫!”阿拉莫成为美国人心目中的革命圣地。墨西哥的费事起头了。

    十几年前我在德州念书,到圣安东尼往旅游,在阿拉莫遗址看到讲解员仍然动情地对着静静肃立的旅客讲述那段汗青,似乎中国汗青博物馆的人在讲述狼牙山五勇士的英雄事迹。

  我走到院中,看到其时的弹药库墙边立着一块小石碑,上面用中文楷体刻着类似事与愿违身先死之类的文句。

    我很骇怪在数十个以碑刻形式留下来的拜候者留言傍边,竟然有一个是用中文写成的。往国一年,在地球的别的一个角落看到刻着方块汉字的石碑,感应十分亲热。

  不外我不附和留言者的观点。我觉得那位易感的同胞可能没有搞清晰汗青就在抒发激情。当然也许他只是地道从美国的立场看问题。

    人老是根据某些文化异同分红群体:民族是风俗习惯构成的。阿拉莫事务,就看你站在哪一边来看了。假设你站在墨西哥人一边,那就是匹敌北边的侵略,庇护本身的地盘和人民,是正义的战争;假设你站在美国人一边,那就是血腥镇压热爱自在的斗士,要缅怀先烈,纪念德克萨斯自在精神,那当然也是正义的战争。

    美国是个很有意思的国度,只如果汗青,什么都稠浊着堆在一路。也许是美国的汗青太短,什么都拿来充数;也许是美国人的气度太宽阔,毫无成王败寇的心结。那阿拉莫或答应以讲是美国汗青上的羞耻,但也摆在那里鼓吹自在精神。自在精神当然是很好的工具,只是在阿拉莫有点牵强。

    阿拉莫之后,前美国国会议员和田纳西州长塞缪尔休士顿,率领着德克萨斯武拆,转战在那片宽广的大平原上。在美国的撑持下,墨西哥政府也奈何不得那伙剽悍的武拆牛仔。他们在1836年公布独立,成立了德克萨斯共和国,国旗上只要一颗星,后来加进美国后被称为孤星州(lone star state)。

  刚一独立休士顿就派人到华盛顿申请加进美国联邦。其时美国北部和南部正在国会全神灌输扳手腕,看哪边的政治力量压服对方。关于北方来说,假设德克萨斯加进美国,那个新来的大块头蓄奴州将会大大加强南部的力量,政治力量的天平就会倒向奴隶造。所以北方勇敢抵抗德克萨斯的加进。

  德克萨斯人眼巴巴一等就是九年,不断到1845年才被采用成为美国的一个州。德克萨斯是唯一以独立国度身份加进美国的,所以它是唯一有权力自行退出联邦的州,此外四十九个州在法令上没有那个权力。

    不外,墨西哥政府历来没有认可德克萨斯独登时位,也不认可它是美国的一个州。

  世界上有些工作就是那么复杂。当然,那已经是一桩事实婚姻,墨西哥人也没有办法,除非美国哪无邪的走下坡路,内部豪情反面闹分居离婚。那够墨西哥人等的。

    关于德克萨斯的独立,墨西哥不断耿耿于怀。

    美国人大大都人是附和多拿点地盘过来的。

  能够想像墨西哥人心里的痛。中国人也时不时念叨乌苏里江以东三个法国大的地盘被沙俄夺过往了。

    1846年,在加利福尼亚定居的美国人暴乱,引发美墨战争。一年之后美国打胜。墨西哥面临的场面有点像中国在鸦片战争之后。墨西哥三分之一的地盘给划到北边的强邻那里往了。

  美国多出了一大块地盘,此中包罗今天的加利福尼亚,内华达,犹他,科罗拉多,怀俄明,亚利桑那还有新墨西哥。都是今天美国的好处所。特殊是加州那块风水宝地,美国的粮仓和高科技的大本营。

    美国兼并墨西哥大片地盘之后,成千上万的墨西哥人一夜之间,发现本身住在了美国的地盘上。

  墨西哥人说如许一句话:“我们傍边的一些人越过了鸿沟,但是鸿沟越过了我们傍边的一些人。”

    今天在美国讲不法移民,其实多半指的是墨西哥人。人数实难统计,总有好几百万人。过一段时间总要议论一番不法移民问题,说若何影响了美国人的工做时机。

  说那些话的人实应该抚心想一想,美国上个世纪做的工作若何对得起墨西哥人?如今墨西哥人过来挣点钱,做的多半是没有几个美国情面愿干的低薪粗笨汗水活儿。欠人家祖先几,给人家挣点小钱,睡觉也平稳。

    十九世纪,美国社会的支流思惟是先天任务看(Manifest Destiny):天主付与美利坚的盎格鲁撒克逊人(以英国后代为主的白人)扩大领土摈除落后民族的权力。

    那是从宗教上将掠夺地盘和财产,消亡弱小民族(次要是印第安人)合理化。如许白人基督徒就能够问心无愧地处置同基督教精神相违的暴力活动了。从十九世纪中起头,美国东部的一些人迁徙到西部往开展。那就是美国汗青上的西进运动。此次生齿的大迁徙,构成了今天美国接近两个大洋的宽广疆土。

    在美国的西南部,白人持久是少数民族。不外他们用鄙视的办法,掌握了生齿占大都的墨西哥人。限造他们的政治权力,降低他们的社会地位;墨西哥人曾被说成是龌龊,爱好哄骗,欠缺公允看念,没有责任感的人。

    墨西哥人其实多半是些纯朴仁慈的人。

  同他们在一路做过餐馆工的人,我相信城市有如许的印象。大都墨西哥人的英文欠好,他们性格温暖,不声不响不断地工做。每个礼拜歇息的一天到公园往踢踢足球,喜好聚在一路饮饮啤酒。中国餐馆多雇用墨西哥人洗碗,那是连食苦耐劳闻名于世的中国人都不肯做的脏活。

  我们常用“阿米哥”那个词称唤墨西哥人,我不克不及必定那个称唤里有几不放在眼里的成分,我感应几总有一点。很多中餐馆老板只如果墨西哥人来找工就将工资压得低低的。我总觉得在美国那小我人都很会保卫本身利益的处所,墨西哥人有点仁慈过了头。我想起马善受人骑那句话。

    跟着美国经济的开展,大量的墨西哥人过境来工做。美国和墨西哥的边境有两千多英里,其其实二十世纪早期,没有不法越境那么一回事,那时底子看不出鸿沟在什么处所。1890年有75,000人从墨西哥过来。十年之后增加到562,000。

  美国西南部的铁路和矿山依靠墨西哥人的劳力。到1908年,圣塔非铁路和南承平洋铁路公司天天从鸿沟的两边雇用1,000多墨西哥人工做。

    第一次世界大战造造了更大的劳工需求,美国劳工部放宽了对外国农工的限造,大量的墨西哥人跨过边境到美国来工做。

  工场的工资高过农场,北部和中西部城市吸引很多墨西哥人。越来越多的人到底特律的汽车工场,印第安那的肉食加工场,宾州的炼钢厂当工人,还有纽约的餐馆做杂工。墨西哥人讲:“美国老是需要我们的双手。”

    二十世纪二十年代,因为限造亚洲和东欧的移民,美国欠缺劳动力,将移民的门开大一些。

  1921到1929年,600,000墨西哥人进进美国得到居民身份。那些人多半住在西南地域。

    1924年,美国在美墨边境正式成立了有人巡查的鸿沟线。从那时起头,才有不法越境的说法。

    一个多世纪以来,除了其他的劳务和奉献,勤奋的墨西哥人用他们长满老茧的双手为美国收获了几蔬菜和生果?没有数百万墨西哥人天天辛勤劳做,就没有美国人的温馨和享受。

  我们应当尊重给我们生活带来温馨的人。

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