九门指的是东边的东曲门、向阳门；西边的西曲门和阜成门；北边的德胜门、不变门；南边的崇文门、正阳门（前门）和宣武门。统称"内九""内城"而九门提督权利可不小，相当于卫戍区司令,就是掌管内城的负责人。
步军管辖衙门全称为“提督九门步军巡捕五营管辖”，是京师卫戎队伍。
掌京城庇护、稽查、门禁、巡夜、禁令、保甲、缉捕、审理案件、监禁人犯、发信号炮等要职。
九门指的是东边的东曲门、向阳门；西边的西曲门和阜成门；北边的德胜门、不变门；南边的崇文门、正阳门（前门）和宣武门。统称"内九""内城"而九门提督权利可不小，相当于卫戍区司令,就是掌管内城的负责人。
以前的九门提督衙门就设在崇文门里头。辛亥革命后仍沿用。1924年其权柄回京师督察厅。
北京城有“内九外七皇城四”的说法。内城九门比力重要，也各自有各自的用处。用老北京的话儿来说，喊做“九门走九车”。您别急，咱们呐，绕着北京城东南西北地走上它一圈儿，我跟您一个一个说。
向阳门：走粮车。过往那阵子，没有铁路交通。南方出产的粮食往北京调运，必需走通惠河，通过水路运到北京东边的通州（就是如今的通县）。趁便说一句，通州又分南通州和北通州，有个闻名的对子“南通州北通州南北通州通南北”，说的就是那档子事儿。粮食到了通州以后，再拆车进城。
进城走的就是向阳门。所以，向阳门的城门洞顶上，刻着一个谷穗儿。粮食进了向阳门，就存放在四周的粮仓之中。如今向阳门内的地名还有“禄米仓”、“海运仓”、“新太仓”等，那都是昔时存放粮食的仓库。
崇文门：走酒车。崇文门别名哈德门，城外是酒道，昔时的琼浆佳酿大多是从河北涿州等地运来，进北京天然要走南路。
运酒的车先辈了外城的左安门，再到崇文门上税。清朝那时候京城卖酒的招牌得写“南路烧酒”，意思就是说，我上过税了，我的酒不是盗版，当然，那时候还没有产权一说呢，呵呵。清末的杨柳青年画，有一幅喊做《秋江晚渡》。它的画面上画着酒幌，上面写着“南路”、“于酒”等字样，反映的就是那种全民纳税的优良风气。
以前的崇文门外，东北标的目的有一只铁龟，外型很是古朴，据说那一段儿护城河的桥下有一个海眼，于是人们就用一只乌龟来镇住海眼，庇护北京城的安然。
正阳门：走“龙车”。正阳门位于内城南垣的正中，是皇帝公用的，皇上每年两次出正阳门，一次是冬季，到天坛祭天，另一次是惊蛰，到先农坛往耕地。
那两次出行，都是要走正阳门。正阳门也喊前门，1949年2月3日北平解放，人民解放军举行进城式就是在那里。“大前门”香烟也是由此而得名，您还记得那烟盒上的图案吗？对，那就是气势的正阳门，背面的图是建于明正统4年（1439年）的箭楼。
宣武门：走囚车。
因为刑场设在宣武门外的菜市口。犯人经刑部审核确定，从宣武门出往，在菜市口问斩。宣武门的城门洞顶上刻着三个大字儿：“懊悔迟”，可不是懊悔迟嘛，都要问斩了，再懊悔哪儿还来得及啊。菜市口是北京的闹市，从南方各省来的人，过卢沟桥，进广安门，再进进北京内城大都要颠末那里。
那里很早以前就是有名的杀人处所了，菜市口没有什么固定的处所做刑场，一般都是在菜市口路北的商户或者药店门口，设下监斩官的坐案。宋末元初，被元朝统治者关了四年的宋朝丞相文天祥，因为不愿让步，最初在菜市口被杀死。他在刑场上，立场持重地监斩官说：“我为宋朝能做的事，如今末于做完了”，然后大方殉国。
戊戌六君子之一的谭嗣同也曾在那里喊出了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的豪放遗言，更是为那刑场增添了一股子肃杀之气。
阜城门：走煤车。因为北京西面的门头沟一带是产煤之地，北京城所用的煤满是打那边儿运过来的。门头沟的煤要进北京，比来的门儿就是阜城门。
要不怎么老阜城门的门洞顶上刻了一朵梅花，老干婆娑，颇有画意。梅与煤同音，那就表达那个处所走煤车的意思。
西曲门：走水车。西曲门的城门洞上面刻着水的波纹。过往的皇帝，不饮城里的水，嫌城里水苦，专门饮玉泉山的水。您听听，玉泉山，那水听着就让人觉出一股子甜味儿来。
乾隆皇帝曾夸北京玉泉山的泉是全国第一泉。那不是传说，如今科学朝上进步了，人们专门把那水送往判定，确实是杂量少，味道纯正。
德胜门：走兵车。北方按星宿属玄武。玄武主刀兵，所以收兵兵戈，一般从北门出城。之所以取名喊德胜门。德胜门东边的城墙上放着一尊炮，不外，那炮不是兵戈用的，是报时用的。
每日午时，德胜门和宣武门同时一声火炮，城内的老苍生听炮对时。可是，北京城人称“宣武午炮”却不说“德胜午炮”，估量可能是宣武门杀人总在午时，炮声一响人头落地，比德胜门有名的缘故吧。德胜门瓮城内的珍品，应当要数立在中间的一座碑亭。亭中屹立着一座高峻石碑，镌有乾隆帝六十二岁时（1797年）的御造诗。
那位其时的太上皇回忆往昔的峥嵘岁月，在“德胜”二字上很是抒发了一回豪情。
不变门：走什么车呢？北京的说法是兵车回城走不变门——收兵得胜，收兵呢，天然不变了。那如果打了败仗呢？瞧瞧，您又抬杠。打败仗也得回不变门。此次没胜，下次再不变也不迟。
还有种说法儿是清朝八旗精兵全安营在不变门，所以回兵走那里。现实上压根儿就不是那么回事儿。清朝在北京实行的是旗、民分城造。八旗分为满八旗、蒙八旗和汉八旗，一共是是正黄、正白、正红、正蓝和镶黄、镶白、镶红、镶蓝八种颜色。八旗官兵及其家属进驻北京以后，清廷命令圈占内城的房舍给旗人栖身。
以前在内城的汉民、回民等一律移到外城栖身。内城以皇城为中心，由八旗分立四角八方——两黄旗居北：镶黄旗驻不变门内，正黄旗驻德胜门内；两白旗居东：镶白旗驻向阳门内，正白旗驻东曲门内；两红旗居西：镶红旗驻阜成门内，正红旗驻西曲门内；两蓝旗居南：镶蓝旗驻宣武门内，正蓝旗驻祟文门内。
那儿用得着收兵全走不变门啊。现实上，不变门走的是粪车，因为以前地坛四周是北京次要的粪场。之所以说成兵车回城，其实是一种名称的雅化，就跟臭皮胡同改成受壁胡同，臭皮厂改成寿比胡同，牛蹄胡同改成留题胡同，粪厂大院改成奋章大院是一个意思。
东曲门：走砖瓦、木材车。
过往的砖窑都设在东曲门外，从南方运来的木材也从东曲门进城。现实上，东曲门不单单只是走砖瓦、木材车，它走各类各样的车，如果硬给起个名字，那就是，东曲门走苍生车。最早的东曲门大街其实是如今的东曲门外小街，整条大街可能有三里多长，地上展的是石板路，一共有一百五十多家买卖展子，过了冰窖口，茶米油盐酱醋茶，只如果老苍生日常生活所必须的，无论是食的、用的，都能够在那条街上找到。
提督是武官从一品的官衔。