贺兰石雕、贺兰砚
宁夏特产 蓝宝——贺兰砚
贺兰石事实何时登上石刻舞台的，寡说纷歧。最早的一种传说跟“蒙恬造笔”联络上了。蒙恬是秦始皇的一员战将，曾率兵十万屯恳于宁夏等地的黄河两岸。蒙恬“以柘木为管，鹿皮为柱，羊皮为被”，造造了被后人称呼的“秦笔”、“苍毫”。
既然蒙恬所处的时代有了笔，与其配套的砚似乎也应当呈现，因而便联络上了贺兰石，但是，那一传说，并没有史料记载。
最早见有贺兰石及其刻砚记载的，可能要推《宁夏府志》了。在其“天文山水”一节里有如许的描叙：“笔架山在贺兰山小滚钟口，三峰屹立，好像笔架，下出紫石可为砚，俗唤贺兰端。
贺兰石构造平均，量地细腻，刚柔适宜，是一种非常罕见的石料。用其刻造的贺兰砚，具有发墨、存墨、护毫、耐用的长处。构成贺兰石的矿物十分微细，只要头发丝的几非常之一，而彼此聚结又特殊密切。就在那般细腻基底上，平均漫衍着许多比力坚硬的石英粉和铁矿物微粒，它们好似在贺兰石中嵌进了“硬量合金”。
贺兰砚发墨敏捷，不郁结，又耐用，带盖的贺兰砚好像密封器一般，素有“存墨过三天”之誉。那一长处深受书法家、画家的喜欢。
清末，传播着“一端二歙三贺兰”的说法。阐明贺兰砚在我国源远流长的造砚工艺中有了必然的地位。它已与全国第一的端石齐名了。
一九六三年董必武副主席曾赞誉：
色如端石微深紫，
纹似金星细进肌。
配在文房成四宝，
磨而不磷性适宜。
[贺兰砚雕琢]
从贺兰石雕琢成贺兰砚，要颠末八道工序。艺人们面临一块贺兰石石料，看其量，量其彩，频频构想琢磨，刚才下刀。先顺理走刀，粗凿重刻，根据所绘纹样或浮或镂，俏出轮廓层理，然后再精雕细琢，挥艺逼真，刀毕功就，砚成方休。
一方佳砚，艺人们往往要呕心沥血数月、以致年余。
解放前，已经奄奄一息的贺兰石刻，跟着银川古城的解放，重见光亮。颠末推陈出新，不只雕琢内容和形式有了新的飞跃，并且身手也日益娴熟，展现了相当高的艺术造诣。近年来，贺兰石推陈出新，雕琢内容和形式有了新的飞跃，无论是“太白醒酒”、“赤壁怀古”、“松鹤延年”，仍是“斗极七星”、“飞天乐伎”、“丹凤向阳”……都栩栩如生，鬼斧神工，展现了相当高的艺术造诣。
以贺兰石雕造的大幅竖屏，陈列于北京人民大礼堂中，成为贺兰石雕艺术的很大荣誉。
贺兰石工艺成品，做为中国人民的友谊使者，赢得了东南亚列国人民的欢送。
[贺兰石产地]
笔架山是贺兰山前的一个险峰，距银川市三十公里。由高耸峻峭的笔架山动身，沿着坎坷的山路向西攀登，穿过茂密森林，翻过层峦叠嶂，颠末三四个小时的艰辛跋涉，即可抵达海拔二千六百余米的小口子沟沟源，从那儿举目西看，可见一条岩层，好像紫色的彩云。
那就是现今贺兰石的故土。假设正值摘石季节，还能够看到那隐现于云雾山中、险崖之上勇猛固执的摘石工人。唐朝诗人李贺所描画的“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”的动听画面，似乎重现面前。
据考证，贺兰石已三易摘地。清乾隆年间在笔架山前沟开摘；清末在后沟找到了优良石层，今天我们还能够在那里见到旧时摘石硐的遗迹；现今则移到贺兰山山脊处的小口子沟沟源，那里石量更优，蕴量丰富。