某报以“隔岸看火”为题目，报导国内的男女老小通过电视看看在大洋 彼岸我国健儿正在参与的体育角逐。报纸发出后，那一题目在读者中引起了争
论：有的读者认为“隔岸看火”乃是贬义词，用来表述国内看寡正在看彼岸运 动场上祖国健儿与他国运发动停止的竞赛非常不当。
理由是：“隔岸看火”语 出唐。乾康《投谒齐己》的“隔岸尘凡忙似火，当轩青帐冷如冰。”（对岸正
热火朝六合忙碌着，而一河相隔的另一边却心冷如冰。）“隔岸看火”即由诗 中提炼而出，做为成语比方对他人的危难漠不关心，袖手旁看。报纸用此语表 述国内看寡通过电视看彼岸的角逐，正好“表达错了”！
“错”就错在把国内 看寡以与祖国健儿“同唤吸，共命运”的心绪关心祖国健儿的成败，说成了 “漠不关心，袖手旁看”。
本来认为“题目用得对”的读者，听了对方上述的 阐明之后，则说出了本身的曲解。他说：“我本来认为此语是：‘不克不及身临
其境就隔着大洋从屏幕上看如火如荼的角逐’，实是不晓得此语的贬义那么 重。”于是完毕了争论。下面举用例。鲁迅《答戏剧周刊编者信》：“假设写 一篇表露小说，指定工作是出在某处的罢，那么，某处人恨得令人切齿，非某
处人却无异隔岸看火，相互都不反省。
”郭沫若《南冠草》：“他原是在隔岸 看火呀。”两文中的“隔岸看火”均是。
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