亦称“老君”、“太上老君”。《史记•老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳。”《神仙传》卷一：“老子者，母怀之七十二年乃生。生时剖母腋而出，生而白首，故谓之老子。生而能言，指李树曰： ‘以此为我姓《初学记》卷二三引《老子内传》：“太上老君李氏，名耳，字伯阳；其母曾见日精下落如流星，飞入口中，因有娠，七十二岁而生；常有五色云气绕其形，五行之兽卫其堂，于陈国涡水李树下剖左腋而生。
”唐李冗《独异志》卷上：“老君耳长七尺，在母腹中八十 一年，剖左胁而生，及生须发皓白。”以上所录， 大抵言老子诞生之异。《古小说钩沉》辑《列异 传》：“老子西游，关令尹喜望见其有紫气浮关， 而老子果乘青牛而过。”《太平御览》卷一九一引 《蜀本纪》：“老子为关令尹喜著《道德经》，临 别，曰：‘予行道千日后，于成都青羊肆寻吾。
’今为青羊观是也。”明曹学佺《蜀中名胜记》卷 二引《古今集纪》云：“老子乘青羊降，其地有 台存。”则言老子度人之行迹：盖老子已仙去， 亦欲度关令尹喜升仙。《锦绣万花谷前集》卷三 〇引《真诰》云：“傅先生入焦山七年，老君与 之木钻，使穿一石，厚五尺，云穿此便当得道。
其人昼夜钻之，积四十七年，钻尽石穿，遂得仙 升天（亦见《搜神记》卷一，文较简略）。”此即 老子度人之一端也。而《酉阳杂俎•玉格》云：“老君西越流沙，历八十一国。乌弋、身毒，为 浮屠，化被三千国。”则其泽惠亦远矣。
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