水浒传读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛勤！不外，我总算大白了良多事理。 没必要说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也没必要说武松标致的醒拳，吴用的神机妙算。单说无邪烂漫的李逵，他颇有些野，一身冒失庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，老是一说二骂三打。
成果不是食亏就是懊悔，但是却有“富贵不克不及淫，贫贱不克不及移，威武不克不及屈”的气焰，最重要的是他身上有一种英雄气焰，有一种情愿为兄弟两肋插刀的仗义，他那一点让我出格冲动。 固然说如今仍离内行很远，不意却也看出一点路径。 鲁达何以成五台山僧人？ 俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大释教名山之一，五台山的僧人当然并非什么人都能做得的，何况象鲁达如许有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都晓得鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他若何做了名山庙宇的大僧人，不细心看还未必看得大白。 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天边，一日，在代州雁门县的十字陌头正好赶上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达天然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
那赵员外和五台山的关系非统一般，寺里的智实长老是他的弟兄，并且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把那名额给了鲁达，有了名额还不敷，赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"，那集资费即是赵员外带鲁达上山见智实长老时特意预备的一担"段匹礼品"。
假设没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本领也进不了五台山庙门，更不会成为后来大名鼎鼎的花僧人鲁智深了。 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八豪杰从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最初剿灭叛党，却遭奸人暗害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不往的只要两个字：忠，义。 忠，便是对本身的祖国，对本身身边的亲人，伴侣尽心尽量。宋江在种种威胁迷惑之下，仍然对本身的祖国赤胆忠心，那就是忠；林冲的老婆在林冲被铤而走险之后，对高俅之子的侮辱，宁当玉碎，最末上吊他杀，那也是忠。
在当今那个社会中，相信良多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人可以做到一个“义”字。 一个“义”字，包罗了太多的内容。《水浒传》中一百零八豪杰为兄弟，为伴侣出生入死，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生进死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字固然只要三笔,有时却要用一小我的生命往写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做得到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，以至是一命换一命的决心。 义，能够阐明为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神崇高的人。
从古到今有几英雄豪杰，舍生取义。莫非是他们不怕死吗？他们为了正义，为了实理能够不屈不挠，因为强烈的正义感清晰地告诉他们，什么是不应做的，什么是值得用生命往斗争的。一个没有正义感的人，是不会理解那些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，斗争的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的工具同化了。
我还清晰地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他素性冒失，脾气暴躁，经常为小事与别人发作抵触，以至搞出人命案。但他却可以路见不服，拔刀相助，令那些丧心病狂的家伙们心惊胆战。在现实生活中，固然没有如许触目惊心的大事发作，但“义”字却渗入着我们的生活。
对伴侣讲义气，是小义。对素昧生平的人或事物也用一种正义的目光往对待，就是现实意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，几义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不平，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞捐躯炸暗堡，黄继光用本身的胸膛堵住了仇敌的机枪，那些都是炎黄子孙大义的延续，是中国汗青上挥之不往的光辉。
一小我，能够不相信神，却不成以不相信“神圣”。当前,我们青少年最次要的使命就是把我们的祖国建立得愈加富贵强盛。因而，那也是我们民族大义的底子所在。让我们相信那一份“神圣”，用本身的双手往庇护那一份“神圣”。