48回“香菱学诗”与52回的“晴雯补裘”，是《红楼梦》中罕见的两段充满清纯至情的妙文。现“香菱学诗”已做为高三课文，更有值得我们揣测的价值。
曹雪芹的密友脂砚斋对“香菱学诗”那一情节有过一段阐发：“细想香菱之为人也，根底不让迎（春）探（春），容貌不让凤（王熙凤）秦（可卿），端雅不让（李）纨（宝）钗，风流不让（湘）云黛（玉），贤惠不让袭（人）平（儿）。
所惜者少小罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不克不及与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不进园哉。故欲令进园，末无可进之隙，筹画再四，欲令进园必呆兄远行前方可。”那段点评为我们理解课文，在宏看上做了精辟的提醒。
香菱原喊甄英莲，出生于书香门第，5岁时被拐子拐走，13岁时被薛蟠强买为妾后暂住到贾府。
她学诗时恰与如今的高二、高三学生的年龄相当。她学诗拜师拜的是黛玉。黛玉其时15岁，与如今的初三学生的年龄相当。从年龄上看，香菱能够说是 “不耻下问”。
连系上述脂砚斋的点评，我们先看一下曹雪芹在谋篇规划上的匠心。
在“香菱学诗”之前，大看园的女儿们，已缔结了海棠诗社，胜利地搞了几次诗歌创做活动，小说中诗的气氛非常浓重。
其次，野蛮的憨大薛蟠，因邪思淫念多端，用现代的话来说是热衷“同性恋”，遭到了比力正派的君子柳湘莲的痛打，羞于见人，遂决定跟薛家当展内的总揽张德辉白叟家出外做生意。薛蟠一走，房内只香菱一人，她才移进大看园的蘅芜苑，与小姑薛宝钗同住，那为她向潇湘馆里的黛玉拜师学诗供给了便利。
那就是脂砚斋所说的“欲令进园必呆兄远行前方可”的现实情状。
香菱为什么要学诗？曹雪芹为什么要津津有味地描写香菱学诗？香菱如何学诗？有什么体味教训？诸如斯类的问题都耐人觅味。
一、香菱为什么要学诗？
从外表上看，是因为香菱不甜孤单。
但从香菱的潜意识看，她要还本身的书香女儿实面目。那种潜意识又和她的素质需求一致：她要过上等人即贵族阶级的精神生活，在物量上称心之后，逃求身心愉快，是天经地义的。学会了写诗，她就能够名正言顺地参与海棠诗社的活动，跟宝钗、黛玉以及三春姐妹们等量齐观了。
那也应了上述脂砚斋的有关评论。
二、小说为什么要津津有味地描写香菱学诗？
起首是为了完美香菱的思惟性格。香菱身世“乡宦”之家，生成丽量，被拐走后，也被褫夺了受教导的权力。在连绵几千年的封建社会，文学是属于统治阶级的。
而诗是文学皇冠上的明珠，爱诗者才气进进精英一族。我国有“不学诗，无以言”的古训。诗歌是使人文质彬彬的重要东西和手段。学诗自己是让人温文尔雅的过程。所以锦心绣口、兰量慧性的香菱不该该不会写诗，纵是原先不会写诗，也就不克不及不学写诗。诗歌使人更实、更善、更美。
凭香菱如许的人品，凭曹雪芹对她的同情立场，不克不及让她不会写诗。
其次是丰富黛玉的人物形象。黛玉多愁善感，生成是一个诗人，从曹雪芹为她拟的诸多诗篇看，她不亏为大看园中一等一的诗人。但在林黛玉跟宝玉、宝钗等的交往中，她给人爱猜疑、爱哭闹的印象太深，小说要展现她体谅人、关心人、同恋人、乐于助人的一面。
所以让香菱刚移到宝钗屋里，就提出要跟宝钗学诗。认为“女子无才即是德”“女子学诗非天职”的宝钗，不很附和。香菱不得已请教于黛玉。再说，此时已发作了宝玉“诉肺腑”的情节，黛玉对宝玉的恋爱不再猜疑，情感比力不变，所以有兴致有耐烦把本身写诗体味讲给香菱听。
做者通过黛玉教香菱学诗的情节，使读者逼真地感触感染到黛玉除了孤高自许外，还有热情开朗，诲人不倦的一面。
从以上两点还能够看出曹雪芹的美学看念：文学，特殊是诗歌，是上等人中佼佼者的专利品。香菱虽是薛蟠之妾，但她本来的血统崇高，用脂砚斋的话来说，是有“根底”。
在小说中，再心爱的人物如宝玉的丫鬟晴雯、贾母的丫鬟鸳鸯、贾琏的通房丫头平儿诸人，是不会也不敢往学诗的。“机关算尽太伶俐”，刁钻猾黠而又阳奉阴违的王熙凤也生就了与诗无缘。
三、香菱如何学诗？
第一步，本身喜好。
在移进大看园之前，有空就偷偷看两首。
第二步，求得教师。细细品读名家名做。王维杜甫李太白，熟读唐诗三百首。
第三步，读写连系。在教师批示下，勇于写做，不怕失败，“衣带渐宽末不悔，为伊消得人枯槁。”时间不负有心人，坚信梦笔能生花。
四、香菱学诗有什么体味教训？
先看香菱应林教师黛玉之命而做的第一首“吟月七律”：
月挂中天夜色冷，清光皎皎影团团。
诗人扫兴常思玩，野客添愁不忍看。
翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。
良夜何用烧银烛，晴彩灿烂映画栏。
那首诗黛玉的评判是：“意思却有，只是措词不雅观。”林教师为了敬服学生的积极性，责备得很有限。那8句诗，其实写得稚嫩，构想狭隘，只靠堆砌词采来成篇。除了颔联“诗人扫兴常思玩，野客添愁不忍看”略微变了一下角度，其余三联说来说往说那月，写法拘束，内容薄弱，欠缺思惟豪情，一点儿也谈不上“立意”。
诗歌的更大功用是“抒情”。诗歌跟一般文艺做品一样，起首要讲究立意。那8句诗没有“立意”，反而似一个挨了打的学生哭哭啼啼牵强写出来的，那怎能胜利？咏物诗胜利的关键是好的立意。像于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，猛火燃烧只等闲。肝脑涂地浑不怕，要留清白在人世。
”立意高远，寄寓了多么强烈的思惟豪情，表达了多么坚贞的耿直人格！
再来看听了黛玉指点后香菱写的第二首：
非银非水映窗冷，试看晴空护玉盘。
淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。
只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。
梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。
那首香菱自认为“妙绝”的吟月诗，虽然有了朝上进步，但仍然不尽如人意。宝钗指出有点“偏题”，从头到尾只是写“月色”。“偏题”确实是习做者经常碰着的苦恼。其实，除了偏题之外，底子问题仍是欠缺“立意”。
没有了“立意”，实情实感就无从谈起。香菱一味地雕琢文句，只重视了“映窗冷”“护玉盘”“梅花”“柳带”“残粉”“轻霜”“西楼”等物象，过火强调“身手”，违犯了黛玉“不以词害意”，“文句事实仍是末事，第一立意要紧”的教导，只描写了几个干巴巴的物象，没有在那些物象中倾泻豪情，使之成为“意象”，舍本求末，当然不成能胜利。
“香菱苦志学诗，精血诚聚”，败不悲观，颠末两次挫折之后，末于写出了胜利的第三首：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自冷。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
赢得嫦娥应借问，缘何不使永团聚！
那一首，黛玉和世人都说“新巧有意趣”。那首之所以胜利，起首是一改前两首“没有立意”的弊端，因而在咏月之中倾泻了实情。全诗很好地运用了借物抒怀的手法，通过对月亮的吟诵，表达本身不甜孤单，欲有所做为的情思。
诗歌贵在立意。有了精到的立意，再加上艺术手段，还愁写不出好诗？香菱那首胜利之做，供给了很好的体味。首联“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自冷”，寄寓了香菱本身的出身，她的身世，本是六合精华的凝聚，“欲掩料应难”包罗了她被拐子拐卖，历尽灾难，末于“投”到了荣华富贵之家，那是大不幸中的“一幸”。
同时也委婉地点出本身的才调末难藏匿，毕竟能写出好诗的自自信心。“影自娟娟魄自冷”，表示了落在了呆霸王薛蟠之手，那又是“一幸”中的不幸。颔联“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残”，承上而下，外表写月光凄清，其实写出了本身的处境“凄冷”，抒发了一种淡淡的幽怨。
“砧敲”是古诗词中常见的描写思妇月下捣衣的意境，表示了香菱对丈夫的思念。“鸡唱五更残”，也是常见的描写驰念远行的丈夫的情景。那一联写得非常贴切。颈联“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”，“绿蓑”表示在外的良人，“绿蓑江上秋闻笛”，谁人不起故园情！与“绿蓑”对称的“红袖”则能够视为香菱自指。
“楼头夜倚栏”，表达了对外出的丈夫的关心和思念。那一联包罗了深广的思惟内容，诗的境域十分开阔。尾联“赢得嫦娥应借问，缘何不使永团聚”，巧用“孤单嫦娥”的典故，连系丈夫经商往之后，本身的寡居生活生计，写出了切心之叹。虽然丈夫是个憨大，但做为一个弱女子，难逃“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的命运，香菱把薛蟠看做末身的依靠，她对丈夫仍是非常热爱的。
全诗外表写月，其实深寓做诗人的出身和感情，月人合一，物情交融，成为咏物诗的佳做。
课文从小说中节选的那段奇文，本色上是做者曹雪芹诗歌创做理论和创做体味的故事化，借林黛玉对香菱的讲授以及香菱循序渐进的学诗过程，表达得娓娓动听，惹人进胜。
认真阅读课文，不单能使我们“不会吟诗也会吟”，对我们学好语文也有良多教益。好比，生活的范畴等于语文进修的范畴，要做进修语文的有心人，要加强进修的兴致，要拜能者为师，好学好问，虚心请教，勇于理论，不怕失败，等等。