东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 什么题材

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花花
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  你好,

赤壁 (唐)杜牧折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。

  东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。

  [赏析]

  那首诗是咏史诗。特征是咏史抒怀或借史实抒爆发者感情。

  做者颠末赤壁(即今湖北省武昌县西南赤矶山)那个闻名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题,实则是怀古咏史之做。

  诗篇开头借一件古物来鼓起对前朝人物和事迹的慨叹。在那一次大战中遗留下来的一收折断了的铁戟,沉没在水底沙中,颠末了六百多年,还没有被光阴销蚀掉,如今被人发现了。

  颠末本身一番磨洗,判定了它确实是赤壁战争的遗物,不由引起了“怀古之幽情”。由那件小小的工具,诗人想到了汉末阿谁团结骚动的时代,想到那次严重意义的战争,想到那一次存亡屠杀中的次要人物。那前两句是写其兴感之由。

  后两句是议论。

  在赤壁战争中,周瑜次要是用火攻战胜了数量上远远超越己方的仇敌,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,刚好刮起了强劲的东风,所以诗人评论此次战争成败的原因,只抉择其时的成功者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,并且因为此次成功的关键,最初不克不及不回到东风,所以又将东风放在更次要的地位上。

  但他其实不从正面来描摹东风若何搀扶帮助周郎获得了成功,却从背面落笔:假使此次东风不给周郎以便利,那么,胜败两边就要易位,汗青形势将完全改看。因而,接着就写出设想中曹军成功,孙、刘失败之后的场面。但又不间接展叙政治军工作势的变迁,而只间接地描画两个东吴闻名美女将要承担的命运。

  假设曹操成了成功者,那么,大乔和小乔就一定要被夺往,关在铜雀台上,以供他享受了。(铜雀台在邺县,邺是曹操封魏王时魏国的国都,故地在今河北省临漳县西。)

  诗的创做必需用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的间接现实。假设根据许那种定见,我们也能够将“铜雀春深锁二乔”改写成“国破人亡在此朝”,平仄、韵脚固然无一不合,但一点诗味也没有了。

  用形象思维看察生活,别开生面地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”那一富于形象性的诗句,即小见大,那恰是他在艺术处置上特殊的胜利之处。

  别的,有的诗论家也重视到了此诗过火强调东风的感化,又不从正面颂扬周瑜的成功,却从背面设想其失败,若何文焕《历代诗话考索》云:“牧之之意,正谓幸而胜利,几乎家国不保。

  ”王尧衢《古唐诗合解》也说:“杜牧精于兵书,此诗似有不敷周郎处。”那些观点,都是值得加以考虑的。杜牧有经邦济世之才,通晓政治军事,对其时中心与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清晰的领会,并曾经向朝廷提出过一些有益的定见。假设说,孟轲在战国时代就已经晓得“天时不如天时,天时不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在赤壁战争中的浩荡成功,完全回之于偶尔的东风,那是很难想象的。

  他之所以如许地写,恐怕意图还在于自傲知兵,借史事以吐其胸中抑郁不服之气。此中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不外出语十分隐约,不随便看出来罢了。

  [译文]

  折断的画戟沉没在泥沙中尚未销融,拾起磨洗一番,仍可隐约看见汗青的刀光剑影。

  假使东风不来,周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢?

  三国大局不定,想必曹操两年后在邺都(今河北临漳县)建造铜雀台广罗全国名姬的时候,东吴美人大乔(孙策夫人)和小乔(周瑜夫人)可能就深锁铜雀,春恨无限了。

  名句

  东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

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