杏林 【词义阐明】
“杏林”，是中医界的代称。医家常常以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。 “杏林之家”即指一家人都是医术精湛的医生。
【典故出处】
董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，与其时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。
在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《仙人传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人沉痾愈者，使栽杏五株，轻者一株，如斯十年，计得十万余株，郁然成林……”董奉曾持久隐居在江西庐山南麓，热情为山民诊病疗疾。
他在行医时从不索取酬金，每当治好一个沉痾患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏做为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山麻烦苍生和南来北往的饥民，一年之中救助的苍生多达二万余人。
后来还说有山君镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想食杏者只能以米谷换取，而董奉则把换来的谷米来周济穷户，故又有"虎守杏林"之说。恰是因为董奉行医济世的崇高道德，博得了苍生的普及敬重。庐山一带的苍生在董奉成仙后，便在杏林中设坛祭奠那位慈祥的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、实人坛、报仙坛，以纪念董奉。
如斯一来，杏林一词便渐渐成为医家的公用名词，人们喜用“杏林春热”、“誉满杏林”那类的话语来赞誉象童奉一样具有崇高医风的苍生大医。
【同类典故】
中国传统医学史上还有一则典故“橘井泉香”也与道医有关。那则典故说的是西汉时湖南一位喊苏耽的道人，身怀特技，对母亲极为孝敬，后得道成仙。
在成仙之前，吩咐母亲，明年将有疾疫时髦，到时可用井中的泉水泡橘叶来救治。第二年公然发作大规模疫情，他的母亲便遵照吩咐，用井中泉水泡橘叶施救寡乡邻，活人无数，一时传为美谈。那则“桶井泉香”典出《列仙传》之《苏耽传》，清代闽人陈梦雷《古今图书集成》就将其收进《医术名人传记》之中，传播甚广。
至今湖南郴州市东北郊苏仙岭上的苏仙看、飞升石、鹿洞，以及市内第一中学内的杼井，都是纪念苏仙的遗迹。
“橘井泉香”一词与“杏林春热”、“悬壶济世”一样，在中医学界到处颂扬。过往医家经常以“橘井”一词或橘、杏并用来为医书取名，诸如“桶井元珠”、“橘杏春秋”等，寓意深入。