宋朝历代皇帝都是昏庸无度的，即使如斯那些忠臣良将为何还要护着他们。 还有那些奸佞害

本身不是前人无法测度前人的设法。但是做为古代的士，是由本身的处事原则的。仁义、忠孝、名分都是士所逃求的。做为国臣，应该讲究义，讲求忠，对国度、对外敌，御敌于外，尽忠于内，那是做人的天职。那是原因之一；原因之二，自我价值的实现。 人的更高价值是自我实现，是价值实现，通过本身的斗争、通过尽忠，实现了本身为国牺牲，为民代言的抱负，实现了本身的价值，他们追查的并非物量，追查的精神。第三，做为臣民，做为汗青的一份子，奸臣当道他们有时候是很难摆布的，明君昏君也不是本身能够做主的。不管时代若何，做好本身的工作，那时一种难能宝贵的精神。 综上所述，固然不肃清一部门人封建愚忠，但大部门的忠臣的思惟仍是值得称道，也是值得进修的

本身不是前人无法测度前人的设法。但是做为古代的士，是由本身的处事原则的。仁义、忠孝、名分都是士所逃求的。做为国臣，应该讲究义，讲求忠，对国度、对外敌，御敌于外，尽忠于内，那是做人的天职。那是原因之一；原因之二，自我价值的实现。 人的更高价值是自我实现，是价值实现，通过本身的斗争、通过尽忠，实现了本身为国牺牲，为民代言的抱负，实现了本身的价值，他们追查的并非物量，追查的精神。第三，做为臣民，做为汗青的一份子，奸臣当道他们有时候是很难摆布的，明君昏君也不是本身能够做主的。不管时代若何，做好本身的工作，那时一种难能宝贵的精神。

综上所述，固然不肃清一部门人封建愚忠，但大部门的忠臣的思惟仍是值得称道，也是值得进修的。