高度集权的封建君主造，决定了纵使朝廷中有少数勇于犯龙颜上谏的“曲臣”，也不克不及改动大大都官员“唯皇帝马首是瞻”的一定法例。换言之，假设皇帝本身能虚心听取下面的谏言也还罢了，不然的话“臣子揣测圣意、巴结媚上，谄媚邀宠”将永久是封建皇权的痼疾。
第一没有绝对的忠臣和绝对的奸佞
正所谓周公惧怕留言日,王莽谦虚未篡时
第二,忠奸与才能不成反比,好比史可法\文天祥论才能绝比照不上李林甫和和申。
第三,就是所谓的揣测圣意,忠臣往往自侍是忠臣,所以不懂变通,在某些礼法性的问题上跟皇帝顶牛,极端案例是类似于明代的大礼节和三大案。
而小人则差别,不计手段,让皇帝觉得本身是一个皇帝!
看过一段话,很阐明问题,转来给你看
"就跟朝臣们时常揣测皇上的企图一样，皇帝也经常往窥探臣子们的心计心情，那治国和御下看似很复杂，有时候却也简单，那就是要能哄会骗，而且那哄和骗还要表示得持重堂皇和名正言顺。
要晓得皇帝为什么会倦政呢？那要么是因为群臣哄得他飘飘然，骗得他昏昏然，自认为圣人治世，全国无事；要么就是他鼓舌如簧，哄得口干舌燥，骗得心力枯槁，画出的大饼却充不得饥，当不得饱，于是就只好提早下场往歇息反省。
换句话说，那就是朕既烦了你们也烦了本身，所以躲进深宫，任你们往争吵理论，横竖朕是闭目不视，有耳不听，自养精神，自求多福。
因为哄骗都有不克不及奏效的时候，逢上如许的时候，朝臣便往往先于苍生而追本溯源，而朝臣追本溯源比苍生们骚动不安更要可怕。他们能说能言，会煽动，善惹事，干起拉帮结派，朋比为奸的事来，却自认为是替生民请命，代圣人立言，事实上亦不外是心怀鬼胎，党同伐异，逐名求利的势利之徒罢了。
皇帝因而就会失往对朝臣们的相信，他会倍加痛恨那帮搅事生非的臣子，他们就象是不听仆人约束的狗子，只要领头的一喊唤，一定三五成群的一路狂吠，那时候还打不得骂不得，更不克不及不搭理，不然家养的狗子弄欠好会反咬仆人。皇帝于是得抚慰让步，丢上几块骨头，让他们停口不喊。
如许的工作一多，皇帝就会厌恶的觉得，他和朝臣的关系几乎跟市井上做买卖的没什么两样，彼此算计，讨价还价，最末的目标，其实都是为了各取所需，各谋其利。"
因为奸佞小人会捧臭脚,会揣测帝皇的心思.并且外表还会拆成是一个忠臣.
呵呵 如今也是如许啊