不是。“寿末”是尽其天算而死。中青年死不算“寿末”。“正寝”乃是 住房的正屋。以前死在家里的人如遭到尊崇则停尸在正屋。所以“寿末正寝”
是褒义词，指老年人在家里平稳死往。如《封神演义》第十一回：“纣王立品 大唤曰：‘你道朕不克不及善末，你自夸寿末正寝，非侮君而何”（纣王站起来 大喊：“你说我不克不及得好死，你自夸能寿末正寝，那不是欺侮我是什么？
”） 其中的“寿末正寝”是与“不克不及善末”比照着说的，表现出了“寿末正寝”的 褒义。后来此语有开展，可代指“死”，亦不含贬义。如鲁迅《论“费厄泼 赖”应该缓行》：“那人如今也己‘寿末正寝’了，但在那里陆续嚣张出没着
的也仍是那一流人”。其中的“寿末正寝”便是“死”。成仿吾《从文学革 命到革命文学》：“那是为什么新文化运动不上三五年就似乎寿末正寝的原 故。”其中的“寿末正寝”则是“完毕”的意思。
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