风流天子垂衣坐，越国夫人迎辇回。础柱四围香气涌，错疑手握楚云来。”（《十国宫词》）“珠殿才兴又玉堂，风流天子五蛮方。芙蓉甜菊唤鸾道，无复龙川歌舞冈。”（《十国宫词》）“镂柱香躲廿四仙，南薰殿热袅炉烟。尧乾汤湿浑间事，博得风流一代传。”（《安逸供》）诗中提到的那位“风流天子”，就是五代十国时南汉的开国皇帝——刘龑（yǎn）。
历代开国皇帝中，不论是实力派的，仍是偶像派的；无论是受禅型的，仍是自立型的，都期看本身的言行举行，成为子孙之楷模，万民之表率，都期看流芳百世，流芳百世。比拟之下，刘龑是一个另类。据《十国春秋》记载：“乾亨元年，建玉堂珠殿。又帝顾摆布曰：纵不及尧舜禹汤，亦不失做风流天子。
”做为一个开国皇帝，刘龑掉臂身份，无视影响，公开声称要做“风流天子”，那在中国汗青上恐怕是绝无仅有的。 刘龑（889~942年），曾用名刘岩、刘陟、刘龚，籍贯河南上蔡，后梁海南王刘隐之弟。刘龑长大后，“身长七尺，垂手过膝”（《新五代史》），骑射超群，盘算非凡，早年辅佐哥哥刘隐统治着岭南一带。
乾化元年（911年），刘隐病卒，刘龑秉承了王兄基业，陆续向后梁称臣，一则换取中原政权的撑持，二则表白本身在岭南的正朔地位。然而，跟着权力的渐强，刘龑另起炉灶的念头已经跃跃欲试；出格是传闻钱镠被后梁封为“吴越王”后，刘龑“耻称南海之号”，十分生气地说：“中原多故，谁为实主？安能万里梯航而事伪庭乎！”（《旧五代史》）把中原政权称为“伪庭”，并停行向后梁朝贡，是刘龑开国称帝的前奏。
贞明三年（917年）七月，刘龑趁契丹进寇后梁之机，在番禺（今广州）自立为皇帝，国号大越，改元乾亨。次年（918年），改国号为大汉，史称南汉，边境约为今广东、广西两省，及云南的一部门。刘龑敢自立为帝，除了他野心膨胀、中原紊乱外，还在于他积极推行“政治联婚”的外交政策。
称帝前，他娶了楚王之女为妻，封为越国夫人；称帝后，他派人出使吴国，劝吴王也称帝，以示友好；遣使到蜀国，互通友好；他将一女嫁给闽王之子，后来又把另一个女儿嫁到了南诏。楚国、吴国、闽国、蜀国、南诏，连起来好像一道厚实的城墙，成为阻挠中原政权铁骑南下的天然屏障，至少在战时能起到必然的缓冲感化。
染指中原，南汉没有那种实力；想当“尧舜”，刘龑没有那份大志。借助诸多“友好”国度的“庇护”，刘龑只能躲在“避风港”里偏安一隅。建国后，刘龑摘取了诸如睦邻友好、廓清吏治、开展经济、鞭策文化的办法，为庇护岭南地域的不变场面，为促进岭南经济的开展和富贵，做出了必然的奉献。
但是，做为一个封建帝王，刘龑的身上不免存在着如许那样的缺点。如，他妄自尊大，鄙视后唐皇帝为“洛州刺史”；他残暴苛酷，动辄利用“刀锯、分割、刳剔之刑”；他愚蠢迷信，听信“术者言”改名字、改年号；他傲慢不羁，常常对人说本身“耻为戎狄之主”。最出格的，仍是他执政期间穷奢极欲的“风流”生活。
“风流”，有游猎型的，有荒淫型的，有好色型的，有豪华型的。刘龑是商人后嗣，骨子里的铜臭基因，使他的“风流”次要表示为敛财和享乐。据史籍记载，刘龑“好豪华”，极尽享乐之能事，经常携爱妃宠臣四处游巡，“叠石为道，名曰‘唤鸾夹’，栽甜菊芙蓉与群臣游宴”（《广州志》）；刘龑很贪财，所到之处，父母官员都竞相进奉，在国内无论谁拥有瑰宝，都逃不出他的手掌心。
刘龑“西通黔、蜀，得其珍玩，……与岭北诸藩岁时交聘”（《旧五代史》），通过做生意获取大量财产，“广聚南海珠玑”。（《资治通鉴》）。此外，刘龑还于大有三年（930年）十月，派“汉将梁克贞进占城，取其宝货以回”。 刘龑在位时，“悉聚南海瑰宝”（《新五代史》），库房中的珍奇异宝好像山堆。
刘龑一进库，就眷恋忘返，废寝忘食；碰着北方商人来南汉，往往要召到皇宫，向他们夸耀瑰宝，以富有相矜夸，“又性好强调，岭北商贾至南海者，多召之，使升宫殿，示以珠玉之富。”（《新五代史》）刘龑搜集大量瑰宝，除了自我沉浸和对外夸富外，还用在了修建宫殿方面。
在位期间，刘龑“惟治土木，皆极环丽”（《南汉书?高祖纪二》），“唯以治宫殿为务”（《五国故事》），其宫殿“凡数百，不成悉数”，“离宫千余间”，“三城之地，半为离宫范畴”。出格是他修建的昭阳、秀华等宫殿，一律“饰以金碧翠羽”。（《旧五代史》 大有七年（934年），刘龑修建昭阳殿时，黄饰物顶，白银展地，殿中开设沟渠，渠底遍及珍珠，又将水晶琥珀雕琢成日月外形，镶嵌到工具两柱的顶端，即《南汉书?高祖纪二》中记载的“以金为仰阳，银为空中，檐楹榱桷，亦皆饰之以银。
下设沟渠，浸以实珠；琢水晶、琥珀为日月，排列工具楼上”，在宫殿之中就能看到山水河流之美，日月星辰之光。刘龑晚年修建的南薰殿，更是穷极艳丽。据《清异录》记载，“刘龑僭大号，做南薰殿柱，皆通透刻镂础石，各置炉燃香，故有气无形。”对此，《南汉春秋》载，“南汉高祖曾做南薰殿，柱皆通透刻镂”；《安逸供》载：“先主建南薰殿，柱皆镂空，各置炉燃香此中。
” “通透刻镂”“置炉燃香”“有气无形”，南薰殿到底有多华贵，如今底子无法想象。那种规格，那份气派，就连以豪华闻名的隋炀帝，也是看尘莫及的。或许是对本身独具匠心的沾沾自喜，或许是对隋炀帝风流人生的不屑一顾，刘龑谓摆布曰：“炀帝轮车烧沉水，却成粗疏。
争似我二十四具，躲用仙人。”《清异录》中也记载，“上谓摆布：隋炀帝论车烧沉水，争似我二十四个躲用仙人，纵不及尧舜禹汤，不失做风流天子。”后人根据那一史实，做诗曰：“南薰宫殿迥凌虚，暗炙龙涎散玉除。躲用仙人二十匹，车烧沈水笑粗疏。”在时局动乱不安的汗青期间，在政权频繁瓜代的特殊年代，刘龑既无远虑，又无近忧，整天沉湎、消磨在“安泰窝”里，仙人般的过着风流、豪华生活，史所稀有，世所稀有。
大有十五年（942年）三月，刘龑在金碧灿烂的“仙境”中，依依不舍地病死于广州，时年54岁，谥号“天皇大帝”，庙号高祖，葬康陵，即今番禺新造镇北亭青岗山。为避免盗墓，刘龑临末前令墓道以铁水浇铸，使人“不成启”。然而，明朝崇祯九年（1636年）的一次雷击，仍是让安稳的康陵呈现了缝穴，四周农人发现墓中有12个金人，18个银人，空中以“金蚕珠贝”所筑，宝镜“光烛如白天”。
最神异的是，一尊宝砚的砚池中“有一玉鱼能游动”；一个碧玉盘加满水，“有二金鱼影浮出”。至于其他珍异物甚寡，不成指识。那些奇珍异宝，后被本地官民“搜发无余”，正所谓“取之于民，还之于民”。那是后话。 刘龑身后，他的儿孙们受其影响，个个荒淫残暴，广聚珠珍，大兴土木，脾气愈加暴戾，行为愈加纵容。
中宗刘晟建乾和殿，铸柱十有二，周七尺五寸，高丈二尺。末帝刘鋹建万政殿，一柱之饰费白金三千锭，以银为殿衣。他们敲骨吸髓，使广州一带变得财尽民穷，就连珠江南岸的庄头小村，也被他们划做风流快活、觅欢做乐的离宫。大宝十四年（971年）二月，南汉被北宋一举攻灭，刘鋹也成为赵匡胤的阶下囚。
南汉从成立到消亡，共传四帝，凡55年。华夏一统，当然是汗青开展的一定趋向，但是，一个政权假设从“根上”就起头陈旧迂腐，那么，那个政权离着消亡也就不远了。兴于忧患，亡于安泰。身为开国皇帝，却要和亡国皇帝隋炀帝比“风流”，刘龑无疑是南汉式微的首恶祸首。