市井
市廛,是指商肆集中的处所,古代又称做“市井”。《管子·小匡》曰:“处商必就市井。”尹知章做注对市井阐明曰:“立市必四方,若造井之造,故曰市井。” 市井、市廛,也就是我们通俗所说的贸易区。它占据必然的城市空间与时间,并在必然意义上构成城市的人文景看。
而明清城市贸易的开展起首表示在市廛在时空上的打破。
根据“面朝后市”的要求,市廛在城市空间,被定位于宫殿或官衙的背后,那是最传统,也是最合“礼”的一种城市规划。然而,城市贸易的开展,却并未被“礼” 所匡缚。自汉至隋唐,在一些大的城市,以“市”定名的区域并不是一处。
如汉代长安有九个市,六市在大路西边,统称西市;三市在大路东边,统称东市。工具市以外还有个槐市。北魏洛阳有东市、大市、四通市等等。然而,市廛在数量上的增加,固然是对传统城市格局“面朝后市”的背离,“市”仍是一个被严厉掌握的空间,其特量的封锁性,次要表现在坊市轨制。
在中国汗青上存在达千年之久的坊市轨制,它的更大感化莫过于创设了一个法治的城市贸易空间。当它实现了对做为居民区的坊和贸易区的市的严厉隔离,并对“市”停止官设官管,施以监控后,一个封锁式的市造便构成了。根据同类而聚的原则,所有的商肆都被集中到市内。
市的四周被高高的市墙圈起,市墙四面设门,以时启闭。如唐代的市,由司市掌管锁钥。“凡市,以日中击鼓三百声而寡以会。日进前七刻,击钲三百声而寡以散。”1并且,市廛门禁甚严,“越官府廨垣及坊市垣篱者,杖七十,侵坏者亦如之。”2那种被置于封建政府严厉牵制之下的市廛,是继周代之后的第二种形态。
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