《剑侠情缘收集版3》是由金山软件西山居开发，金山运营的3D武侠角色饰演网游。做为“剑侠情缘收集版”系列三部曲的最初一部，凭仗大规模的地形植被衬着手艺、优良的场景光影特效、Normal Map和SpeedTree等先辈运算绘造手法，利用全3D来展示中国传统武侠世界，将诗词、歌舞、丝绸、古琴、饮酒文化、茶艺、音乐等多种具有中国传统文化特色的元素融进到游戏中，展示给玩家一个气焰恢弘、壮丽华美的大唐世界。发行时间：2009年08月28日（公测），自09年公测以来，《新剑网3》凭仗着顶级的画量，历经数年在国产武侠网游中处于领先的地位。《新剑网3》努力于清爽亮丽的风气画量、唯美写实的风气。让玩家在赏识美景的同时，体验澎湃壮看的武侠世界、恢浩荡气的大唐江湖，感触感染策马江湖的淋漓快感！
《新剑侠情缘收集版叁》游戏的职业有：万花、纯阳、七秀、少林、天策、躲剑、五毒、唐门、明教、丐帮、苍云、长歌、霸刀十三个门派。而在最后09年公测时，仅仅只要万花，纯阳，七秀，少林，天策五个职业，如今那五个职业也被称做“老五门”。
游戏布景大唐盛世如火如荼 《新剑网3》的时代布景逾越盛唐到中唐，跟着时代变迁，游戏世界也会随之改动。故事伊始，大唐盛世，本该承平的年代却成为摇摇欲坠的前夕。玩家拥有着成为绝代高手的愿看，从无名小卒展开本身的江湖生活生计。天宝十四年，安史之乱发作，玩家命运又将和国度命运联络起来。
“一教两盟三魔，四家五剑六派”，江湖不断有着那种说法，他们代表了整个江湖最顶级的实力。固然江湖上的门阀帮派数不堪数，但是各人都晓得，实正掌握武林命脉的，只要他们。
一教
一教原来指的是昔时搅得整个武林动乱不安的明教，然而跟着明教大举西迁，此日下第一教的称号却落在了红衣教身上。红衣教寡现在已达数十万，六圣女的武功已是超凡绝仑，教主阿萨辛却更是神异莫测，历来没有人见过他的实面目。
两盟
两盟说的是浩气盟与恶人谷那两大权力，从降生伊始，两股权力之间便展开了无休行的争端。
三魔
三魔别离指的是雪魔王遗风、剑魔谢云流、琴魔高绛婷，他们无一不是性格怪僻却又武功高强之人，干事毫无正邪之分，全凭小我爱好率性而为，让人又敬又畏。
四大世家
“南叶北柳，西唐东杨”，四大世家指的是躲剑叶家、霸刀柳家、长歌门杨家和唐门唐家，那四大世家固然人数不多，但是精英辈出，更是武林年轻一代中的翘楚。
五剑
“全国五剑，得一为尊”，说的却是躲剑山庄锻造的五把绝世神兵，传说风闻能在每十年举行的名剑大会上染指者，就可在江湖上成为一方霸主。
少林寺，纯阳看，丐帮，万花谷，七秀坊，天策府，躲剑山庄，五毒教，唐门，明教并称江湖十大派。门生浩瀚，声势浩荡，可谓是整个江湖的主力，即便是恶人谷和红衣教也对那十大派不敢小觑，更何况浩气盟的主力满是由那十大门派的精英构成。
公元745年，也就是大唐天宝四年，那一年八月，杨玉环被正式封爵为杨贵妃，起头了她长达十年的受宠生活生计。也就在那一年，安禄山奉诏进朝见圣，长安的富贵再次挑动起他心中的野心之火，但是天策府却带给他无尽的震动，他从未想过大唐还有如斯强劲的队伍。为了达成本身的目标，安禄山一面劝导杨国忠拔擢神策军来打压天策，一面起头悄悄筹备本身的戎行--狼牙军。
同时震慑安禄山的还有那整个中原武林的气焰，常识过躲剑山庄名剑大会的他晓得，假设想实正进主中原，那么势需要处理中原武林权力那一心腹大患。就在那个时候，一个神异人走进了安禄山的阵营之中……
而我们的故事，也恰是从那一年起头……
从北宋到南宋，从杨家将到岳飞，“剑侠”系列把整个宋朝的爱恨与江湖，通过宋辽、宋金的匹敌为介量，将武侠的气氛表达的淋漓尽致。不外，用西山居筹谋人员的话来说：“不管盛世仍是乱世，都有侠客的存在，而侠客在差别的时代都有差别的价值和意义。”
权力介绍
九天
与其说九天是一个权力，还不如说是一个组织，因为他们自始至末都是九小我，不会有增加，也不会有削减。一般来说，上代九天在活着的时候就会着意觅觅本身的继续人，假设有旧的九天不测死往，那么其他八位就会根据老例，抉择一位恰当的人选授以法门，成为新的一员。
那时候有九位各有奇才的年轻人，有的是富可敌国的大商人，有的是剑术无双的大侠客，有的是用兵如神的兵书家，个个都是其时数一数二的人物。他们情投意合，怀着满腔热血走到了一路，深感世间如斯多磨难都是因为混沌战乱所致，所以下定决心要凭一己之力，成立一个美妙的大同世界。为了表白本身拥有天翻地覆的决心，故取名九天。
隐元会
隐元会可能是江湖上最神异的一个组织，没人晓得它是什么时候成立，也没人晓得它的内部情状，就连良多隐元会成员也不清晰本身的组织是什么样的。因为隐元会是单线联络，每个成员除了本身的上级以外底子不晓得其别人，同样，两个隐元会成员站在一路也绝不会熟悉。
但是，与此相对的是隐元会几乎晓得所有的工作，你能够在任何处所找到隐元会的线头。他能够告诉你“恶人谷惨变”的详尽颠末，即便据说那一战无人逃脱；他也能够告诉你更大的一笔镖银将会在什么时候从哪里颠末，以至护卫人员也一览无余；他以至能够告诉你传说中“剑圣”的所在……
但是，那一切都需要你付出响应的代价，也许是钱，也许是武功秘笈，也许是你的生命，在隐元会那里，你才气够大白那个世界竟然实的是平等的……
浩气盟
开元二十年（公元732年），八大门派围攻恶人谷，别离是少林、纯阳、天策、七秀、躲剑、神策、长歌门、霸刀。怎奈恶人谷里的恶人们个个武艺高强，而恶人谷本是易守难攻之地，各门派没有同一的批示，被恶人谷寡恶人打得溃不成军。
武林各派围攻恶人谷失败后，各门派缺失惨重，以致明教趁虚而进，日益强大，人数之多已经成为武林的威胁，枫华谷一战，使各门派对明教从头定位。各门各派关于那些歪门邪派的不竭强大感应朝不保夕。
武林中正义之士深感单凭各门各派或者短暂的联军是不成能与恶人谷匹敌的，所以各派派出精英门生，结合起来成立了浩气盟。
有了浩气盟之后，正派权力大增，一下压制了恶人谷昂首的势头。固然恶人谷十大恶人武功高强，可是事实分身乏术，更何况此次浩气盟还请出许多武林高手助阵，实力与众不同，“七星战十恶”更是成为武林美谈。
恶人谷
假设问一个江湖人，哪里是全国最可怕的处所，是毒虫密布的五毒圣坛？是暗器无踪的唐门密屋？仍是神异的明教秘道？不，那些都不是，所有江湖人士城市当机立断的抉择一个谜底--恶人谷。
没错，恶人谷，是所有正派人士的噩梦，是所有罪不容诛之徒的圣地，武林中人无不谈之色变，即便如少林如许指导武林的名门大派，抑或天策如许与国度有连累的军士力量，都不能不对那个处所睁只眼闭只眼。
恶人谷，恶人谷，一进此谷，永不受苦。
恶人谷是谁成立的已经无从得知了，起初只是为了收留一些在逃的刑犯，或者是被对头逃杀的无路可逃者。但是渐渐的，跟着收留的恶人愈来愈多，恶人谷的权力一发而不成拾掇，已经成为江湖上更大的一股险恶力量。他们其实不需要什么一统江湖的虚幻目标，他们只求自在安适，随心所欲。
恶人谷地形显要，易守难攻，历代恶徒在此中设有大量机关，即便是操练有素的将士也很难杀进谷中。几年来无数名门正派都企图剿灭那股险恶权力，但是每次都是无功而返，尤以“开元惨变”最为惨烈。大唐开元二十年（公元732年），中原各大门派会盟，大举进攻恶人谷，却被谷中寡恶人以天时之便杀伤大半，死伤惨重，此役事后，武林邪道元气大伤，明教后来大举扩大之时，中原武林竟是无人能挡，原由大半即是为此。
“开元惨变”其后不久，明教鼎力大举扩大，恶人谷中之人行事愈加毫无所惧，曲到大唐开元二十八年（公元740年），浩气盟成立，恶人谷之势头方被遏行，谷中世人皆是不平约束之人，虽受冲击，却仍是隐忍待发。
十二连环坞
就在武林中人等待着“七星战十恶”的好戏上演时，另一股大权力也在悄悄兴起。他们其实不参与武林中人的纠纷，再加上武林中人一般都不齿他们所为，所以听凭他们权力越做越大。他们实力的加强也许其实不会对武林有什么底子的影响，但是对公众的生活却起到了决定性的感化，他们就是十二连环坞。
自古以来，善恶差别道，正邪不两立。邪正相生，有名门正派就有黑道邪派，即使是唐朝如许国泰民安的承平盛世也不破例，歌舞升平的表象下面掩躲着许多腥风血雨、江湖莠民。起头他们只是长江边上的几股水贼罢了，曲到二十年前“怒翻天”宫傲发现了他们……
宫傲将十二个权力最强大的贼寨尽数收伏之后，先是剿灭了以前与本身有过节的长江帮，又将前来剿匪的巴陵官军尽数坑杀，一时间名望大振。凭着一收所向披靡的水军和一个牢不成破的水寨，十二连环坞在长江上称霸，一时间官府也没有办法，接着他们又勾结隋末叛军，转战陆地、劫镖杀人、不留活口，隐约然有中原黑道指导之势……
公元728年，前朝上将后人宇文兄弟带着本身手下二万余人加进十二连环坞之后，实力本已惊人的十二连环坞现在已接近十万人规模。很难想象如许的一股权力假设被权利者操纵能形成的影响力。
天一教
大唐天宝二年（公元743年），五毒教左长老乌蒙贵为夺教主之位，携女儿灵蛇使玛索策动兵变，但被右长老艾黎胜利镇压，乌蒙贵不能不率领手下逃出五毒，自立天一教。为了加强实力，夺回五毒教主之位，乌蒙贵与南诏王皮逻阁勾结，黑暗为南诏操练“尸人”兵士，更企图进军中原富贵之地。
天一教次要由苗人、南诏兵将和尸人构成：苗人多是乌蒙贵从五毒带出的门生。西南边境，苗人与汉人纠纷甚多，汉人权力远较苗报酬大，五毒教良多教寡都曾感触感染过汉人对苗人的虐待，他们复仇之心甚重，在他们的心中，只要对汉人怀有强烈仇恨的左长老乌蒙贵才是苗人匹敌汉人的期看。天一教成立之后，乌蒙贵为了加强教内的凝聚力和战斗力，锐意强调汉人对苗人的残暴暴行，使天一教中更是充满了对汉人的狂热仇视气氛。
南诏兵将则多为南诏国为瓜分中原地盘而对天一教的援助。昔时南诏力量单薄之时为得到唐朝撑持，对唐朝各式恭顺，及至完成对洱海六诏的同一，力量强大之后，南诏乌蛮的扩大欲看便一发不成拾掇。天一教秘法所炼造的尸人能力惊人，南诏挠住天一教那个得力臂助，当然不会随便放过。
所谓尸人，是被天一教秘法炼造而成的受天一门生操控的傀儡般的生物，它们百毒不侵，刀枪不进，力大无限，最可怕的就是造造尸人之原体功力越高，造成的尸人也就越强。所认为了可以炼造出最强的尸人戎行，天一教将目光盯向了中原武林各大门派，四处觅觅武功高强之士以之练为尸人。
中原武林中人多半无法分辩天一教徒与五毒教徒的区别，因而对五毒教与天一教一样避而远之，“五毒”的恶名多半也是由此得来。
红衣教
“光亮寺之战”以后，跟着明教大举西迁，中原地域一些原明教信徒突然构成了崇奉上短时间的宗教实空。那时候同属祆教分收的红衣教悄悄鼓起，同样的崇奉使得红衣教采用了多量通俗的信徒，实力急剧扩展。
红衣教与明教同为波斯祆教分收，后来红衣教逐步扩展，逐渐吸收了许多其他宗派文化而构成了本身独有的红衣文化。因为身世祆教，所以照旧还有一些拜火的陈迹，红色成为教派更爱利用的颜色，红衣教之名由此得来。
红衣教崇尚天人合一，认为本不应有男女之分。六芒星被红衣教认为是不祥的图案，代表具有双性特征的伟大神灵，表达男性原理和女性原理的合一。
教主阿萨辛早年曾在中东地域云游十年，布道传教。在此其间发现了一种高效迷幻剂，那成为阿萨辛日后掌握信徒的重要东西之一。阿萨辛在边远地域奥秘用重金建造基地，里面遍陈声色美景，然后派人往麻烦村落挑选一些四肢兴旺但思维欠乖巧的壮汉，以麻药迷倒后带进基地。当那些人醒来之后，闪现在他们面前的是华贵堂皇的陈列以及美女醇酒，阿萨辛告诉他们那就是所谓的天堂和天堂的生活，并让那群人肆意享受。数日后再将他们麻醒，送回本来的村子，并告诉他们只要从命阿萨辛的指引，身后才气从头进进天堂，然后将他们排出施行谋害使命。那些被蒙蔽的人对灭亡毫不恐惧，因为在他们心中，灭亡是踏上天堂的独一桥梁，所以在施行谋害使命时，往往不屈不挠，以求早些重返天堂。阿萨辛恰是操纵那批不屈不挠的杀手，成立了本身的恐惧王国。
神策军
神策军本是西南戍守边陲的一收队伍，武则天称帝之后，一方面打压忠于李氏的天策府，一方面起头拔擢忠于本身的权力。最初武则天选中了神策军，将他们调进京畿，成为本身的专属队伍。为了避免神策军的大权旁落，武则天特殊下旨，神策军的更高管辖必需由宦官担任。到了玄宗期间，那个职务便天经地义的落到了高力士手里，高力士早已被杨国忠收购，所以神策军也就现实上成为了杨国忠的队伍。