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国度宝躲
博物馆里的中国史（一）
每件国宝都不是冷冰的躲品，它们也有本身新鲜的生命，它们讲述的是最实在的汗青。透过陶土的指印、玉石的刻痕、铜鼎的锈渍、闪亮的铭文、墨黑的漆饰、暗黄的木简、流淌的鎏金、交错的丝线，我们能看见中华民族过往的荣耀，能看见君王的青云之志，能看见布衣耕织生活的恬淡……弥足贵重的国宝重器，带我们领会国宝及其背后的故事。
《中国博物馆镇馆之宝》
在全国范畴内精选更具代表性的器物类别、差别朝代的镇馆之宝，做为展现对象。用现代人的视角，往感触感染镇馆之宝的汗青传承，从今天的地区文化中，探觅镇馆之宝文化的演变过程和汗青根源，展示镇馆之宝在汗青布景中的文化内涵和它给现代生活带来的改动。
01.旧石器时代
旧石器时代，以利用打造石器为标记的人类物量文明开展阶段。地量时代属于上新世晚期到更新世，从距今约300万年前起头，延续到距今1万年摆布行。
石球
石球呈现于旧石器时代早期的一些遗址，如北京人遗址等。那一阶段的石球还不太成熟，加工非常粗拙，一件石球往往有一小半保留了砾石面，因而那些石球凡是被学者称为“球形石”，它们是后来石球的雏形，可能次要用于砸击坚果。
到旧石器时代中晚期石球大量呈现，造造也比力规整、精致，在形态上由大变小，在功用上可能更次要是用于打猎。
02.新石器时代
新石器时代，是考古学家设定的一个时间区段，大约从一万多年前起头，完毕时间从距今5000多年至2000多年。新石器时代指在考古学上是石器时代的最初一个阶段，以利用磨造石器为标记的人类物量文化开展阶段。
彩绘鹳鱼石斧图陶缸
那件陶缸在其时是做为瓮棺葬的葬具，底部有一小孔，顶部盖一件三足盆，内部拆殓认为成年须眉的骸骨。那是因为阎村地域摘用的多为“二次葬”的体例，便是将死者的骸骨颠末一系列体例处置过之后再埋进陶缸中。
底部有一小孔，则是因为其时人们的灵魂崇奉，他们认为灵魂不死，而小孔的设置，则能够使得灵魂能够自在出进。陶缸上详尽的彩绘则能够论证出利用者身份尊贵。
汗青意义
它的发现阐明在其时已经具备了较为完美的烧陶工艺而且掌握了颜料的化学性量。
它是目前考古工做中所发现的新石器时代画幅更大、内容最丰富、造造最精良、保留最完全的彩陶艺术做品，所绘粉饰纹样已能相对独立于器型，停止地道性地画面表示，标记着史前绘画由从属与适用器型的纹饰绘画向独立物象绘画的开展。
彩绘图中所利用的单色平涂和双勾填彩己开中国传统绘画表示技法之先河。并且从所绘图案的线条和笔法上来看，阐明其时的人们已经具备了必然水平的艺术审美和涵养，并起头利用毛笔，为中国绘画的开展奠基了夯实的根底。
03.青铜时代
青铜时代处于铜石并用时代之后，早于铁器时代之前，在世界范畴内的纪年范畴大约从公元前4000年至公元初年。青铜时代是以利用青铜器为标记的人类物量文化开展阶段。
四羊方尊
夏商周阶层起头分化，有了品级、王权的概念，青铜器成为了典型的王权、品级轨制的象征，成为了国之重器。
四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中更大的一件，在它的四边上粉饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹，尊的中部是器的重心所在，四角各塑一羊，肩部四角是4个卷角羊头，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。
先秦期间，人们对羊的个性有两个回纳：仁慈知礼；外柔内刚。羊“跪乳”的习气，被视为仁慈知礼，以至被后世演绎为贡献父母的范例；外柔内刚也被引申出许多神圣的天性，传说的鼻祖皋陶敬羊，《诗经·召南》中也有“文王之政，廉曲，德如羔羊”的说法。
四羊方尊被史学界称为“臻于极致的青铜范例” 。2000年5月，中国汗青博物馆初次遴选馆躲青铜器十大顶级国宝，四羊方尊位列此中。
04.铁器时代
是继青铜时代之后的又一个时代，它以可以冶铁和造造铁器为标记。世界上出土的最古老冶炼铁器是土耳其（安纳托利亚）北部赫梯先民墓葬中出土的铜柄铁刃匕首，距今4500年（公元前2500年）
玉柄铁剑
玉柄铁剑剑脊棱上，海蓝色的光在黑黝黝的剑体闪烁，那是嵌进剑脊的绿松石发出的寒光。与剑身相连的，是白中泛着晶莹绿意的圆柱状玉量剑柄，长约10厘米。玉柄是上好的和田玉造成的，上面精雕竹节饰纹。 年代距今2800年，突破了秦国铜柄铁剑2600年的中国最古老冶炼铁器笔录。把中国铁器冶炼推进了200年。
考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个阶段，别离对应于汗青学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身，集今天、今天、明天于一剑，它的发现，标记着做为社会消费力新代表的铁器已经萌芽，预示着我国的青铜时代行将过往，宣告铁器时代，也就是封建社会，即未来临。
假设你想近间隔触碰千百年前的有趣灵魂，领会逝往的汗青。那么就和我们一路走进文物的世界，拼集出遗失在岁月里的中华文明的完全邦畿吧！
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句图有声
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