帝王之梦?

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雕刻瞎
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  轩辕黄帝梦中得贤臣

相传,黄帝轩辕氏著有《占梦经》。汉魏时代的皇甫谧在《帝王世纪》中记载:黄帝梦 大风吹天下之尘垢皆去,又梦人执千钩之弩驱羊万群。醒后黄帝自我分析:“风为号令,执 政者也;垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫钩弩,异力者也;驱羊万群,能牧民 为善者也。

  天下岂有姓力名牧者哉? ”黄帝就按照两卦的预兆去寻找,果然得到了风后、力 牧两位贤臣。

黄帝伐蚩尤梦王母授符

传说中,黄帝伐蚩尤是靠梦见西王母授符而获胜的。《黄帝出军决》记载:帝伐蚩尤,乃 睡,梦西王母遣道人,披玄狐之裘,以符授之曰:“太一在前,天一备后,河出符信,战即克 矣。

  ”黄帝_,思其符,不能悉忆,以告风后、力牧。风后、力牧曰:“此兵应也,战必自胜。” 力牧与黄帝俱到盛水之侧,立坛,祭以太牢。有玄龟衔符,从水中出,置坛中而去。黄帝再 拜稽首,受符视之,乃所梦得符也,广三寸,表一尺。于是黄帝备之以征,即日擒蚩尤。

战前“乃睡”,这是祈梦或求梦的一种仪式。梦中西王母遣人授符,就是所祈之梦的内容。 “兵应”,是说将有战争而神灵感应以示梦。“战必自胜”是对黄帝梦直解所得之结论。由于黄 帝梦中之符仅是一种虚象,再行隆重祭祀而实得其符,于是黄帝按照梦中西王母的意旨备战 部署,最终打败了蚩尤。

周文王梦日月附身

据《帝王世纪》记载:文王曾梦“日月着其身”。日月是帝王的象征,这显然是说文王受 命于天。《逸周书?程寤解》上记载太姒的梦:“太姒(武王的母亲)梦商之庭产棘,太子发(武 王)取周庭之梓,树之于阙间,梓化为松、柏、椹、柞。

  寐觉以告文王,文王乃与太子发占于 明堂,王及太子发并拜吉梦,受商之大命于皇天上帝。”

依照作者的说法,棘是灌木,此梦中代表的是殷商。梓是乔木,此梦中代表的是周人。梓 在棘间化为松、柏、椹、柞之类的大树,此梦的意义很清楚,就是让人们以为是皇天上帝把 “商之大命”给予周人的。

三神托梦周武王伐纣

《尚书?太誓》记载,武王伐纣,盟誓曰:“朕梦协朕卜,袭于休祥、戍商,必克。”武王 做了何梦?《墨子?非攻下》有详细记载:“武王践祚,梦见三神曰:‘予既沉渍殷纣于酒德 矣,谷攻之,予必使汝大戡之。’武王及攻。”武王梦见三神告诉他:我一定要让你去讨伐殷 纣。

  梦象如此,武王认为这就是三神给他的命令,他果然出兵去讨伐殷纣。

宋得梦乌鸦占城果称王

《左传》记载:景公死后,景公之子得和启两人争夺王位。得梦见启头向北躺在卢门外边, 而自己却变成一只乌鸦站在启的身上,嘴放在南门上,尾在桐门上。于是得认为,他的梦好, 象征着他将成功地继承王位。

  后来他真的被立为君王了。

中国古代有解梦理论认为:“头向北躺着,代表死;躺在门外,代表失去国家。”所以启会 失败。而得面对南方,符合“坐北朝南者为王”的说法,而且控制着各个城门,自然会成功。

曹孟德夜梦一槽被三马齐食

《晋书》记载:曹操曾梦见“三马共食一槽”,槽与曹同音,预示着司马氏将篡夺曹氏权柄。

曹操心存疑虑,非常担心,担忧司马氏父子抢夺曹氏天下,常常告诫儿子曹丕:“司马懿不是 一个甘为人下的人,将来必定夺你的天下。”意欲除掉他,不给子孙留下后患。但曹丕与司马 懿私交甚好,早已离不开他了,不仅不听父亲的劝告,还多方面加以袒护,使司马懿免于一死

司马懿敏锐地觉察到曹操对他的猜忌,于是马上采取对策,表现出对权势地位无所动心, 完全一副胸无大志、目光短浅、专注于琐碎事务和眼前利益的样子。

  曹操这才安下心来,消 除了对司马懿的怀疑和警惕,以至于被这位年轻人放的烟幕所迷惑。

曹操死后,司马懿日益受到重用,他精心设计除去曹爽,从此大开杀戒,使司马家牢牢 地掌握政权。司马懿在四年后死去,其子司马师、司马昭相继执政。他们同父亲一样,谦虚 恭谨、心狠手辣,先后废掉并杀死曹家三个皇帝,杀了一批又一批的反对派。

  到司马昭之子 司马炎(晋武帝)手里,就完成了朝代的更替。

吴王夫差梦狗而亡国

《越绝书》记载:夫差灭越国后骄奢淫逸,不可一世,一天夜里梦见三只黑狗冲南北嗥 叫,炊具中没有烟气冒出。醒后他召集群臣解梦,群臣皆不知其意。夫差令人召公孙圣解 梦。

  公孙圣闻召即与妻子诀别,说:“吴王因为噩梦召见我,我不能不说真话,说真话就会 被杀死。”

公孙圣听夫差讲完梦,叹口气说:“狗吠是因为宗庙无主,炊具无烟是因为没什么可吃, 这都是亡国之兆。”夫差大怒,立刻斩了公孙圣。后来越军压境,吴国覆灭在即,夫差才感悟 公孙圣冒死解梦的忠心,但为时已晚。

  夫差最后落得个拔剑自刎的可悲下场。

秦始皇梦中斗海神

《史记?秦始皇本纪》记载:秦始皇梦与海神搏斗,海神却如人状。始皇问占梦师,回答 说那不是海神而是大鲛鱼。秦始皇令造连弩,亲自去捕杀鲛鱼,虽然最后射杀了大鲛鱼,但 他自己却一病不起,在回宫的路上病死了。

隋文帝梦失左手

《独异志》中记载:隋文帝杨坚在没有登基做皇帝时,曾经乘船而行,夜泊江中,梦见自 己失去了左手,醒后甚感忌讳。上岸后,在一草庵中见一老僧,道行极高,就请他圆梦。听 隋文帝说完,老僧急起祝贺,说:“无左手者,独拳(权)也,当为天子。

  ”杨坚后来做了隋文 帝,在草庵处建了一座吉祥寺,以纪念其梦之吉。隋文帝的梦应了占梦家陈士元“吉人有凶 梦,虽凶亦吉”这句话。

隋文帝梦水淹京都

史书记载,隋文帝杨坚曾梦见洪水淹没都城,心里很不舒服,于是移都大兴。占梦家认 为,唐高祖姓李名渊,洪水就是“渊”的意思。

  后来没过几年,隋朝就被李渊灭亡了。

唐高祖夜梦自己被蛆吃

唐朝开国皇帝李渊,在将要起兵反隋时曾做过一个梦,梦见自己掉到床下,被蛆吃。他 认为这是表示自己要死的预兆,所以不敢起兵。幕僚中一个占梦术士解释:“落在床下,意思 是‘陛下’,蛆者趋也,

被蛆吃表示众人要依附于你,这个梦表示你要当皇帝了。

  ”李渊听了 这话,放心地起了兵,后来他推翻了隋朝,自己当了皇帝。

李世民梦中得获虎将薛仁贵

《薛仁贵征东》中讲述了唐太宗梦得武将薛仁贵的故事。传说唐太宗曾做过一个噩梦,梦 见一个凶神恶煞似的人手持大刀追赶他。正在危急时刻,忽然来了一位白袍小将,打败追赶 者,救了唐太宗。

  唐太宗问小将的姓名,小将念出四句诗:“家住逍遥一点红,四下飘飘无踪 影。三岁孩童千金价,保主跨海去征东。”说完即跳入一龙口不见了。

唐太宗醒后言及此梦,大臣们解释说:梦中有凶人追赶,必是某地发生叛乱;小将“家 住逍遥一点红”,其地在山西;跳入龙口,当是山西龙门县;“四下飘飘无踪影”是下雪,雪 音同薛,小将当姓薛;“三岁孩童千金价”当是人贵,其名应为“仁贵”。

  后来为平定高丽国 盖苏文反唐,果然从山西龙门县招举薛仁贵为征东主帅。

武则天说梦鹦鹉渡危机

武则天后期,由于长期排挤、迫害唐王室,激起民愤。武则天企图立庐陵王李皆为太子 来消除政治危机,就用说梦来探问狄仁杰的意思。她说自己梦见一只鹦鹉,“羽毛甚伟而翅俱 折”。

  狄仁杰占曰:“鹉者,陛下姓也;两翅折者,陛下二子庐陵、相王也。陛下起此二子,两 翅全也。”这一说一占,双方都心领神会,武则天因此比较顺利地在政治上转了一个弯。

唐明皇梦作《霓裳羽衣曲》

风流皇帝唐明皇是一位著名的作曲大师。他精通音律,能自谱曲调。

  据说他一次梦见十 多个仙女和他乘云而下,在整个乘云下降的过程中,仙女们手里都拿着乐器在半空中演奏,其 曲清越曼妙,真是仙府之音,人间难得。这时,内中有一仙人对唐明皇说,此《神仙紫云回》, 今传授陛下,为正始之音,上表而传授。明皇梦醒后,仍感余音犹在。

  第二天早上便拿玉笛 吹奏,尽得梦中所传。

开元六年,唐明皇曾梦与道i游览月宫,见神女在广陵大桂树下演出歌舞,一旁伴奏的 舞曲听着十分清新动人。梦醒,唐明桌当即据以编律成音,这就是著名的《霓裳羽衣曲》。

晋安王梦无头之龙

《宋史》载:晋安王子勋设坛浔阳,即皇帝位。

  夜梦乘龙上天,可是低头一看,却是条没 有头的龙。他把这梦象告诉左右群臣,大家都吓得变了脸色,回答不上来,只有著作郎孙毅 勉强安慰道:“《易》称群龙尤首,吉。”然而过不多时,沉攸之大军至,焚其宫,获勋诛之。

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