诗缘情是传统诗学的根本不雅念。自孔子以下,“诗言志”的诗论被不竭阐扬,成为诗歌写做的根本命题。魏晋时,陆机在《文赋》言:“诗缘情而绮糜,赋体物而浏亮。”其本义在于比照诗与赋的区别,认为诗重在抒情,而赋重在状物。但后来却有人将陆机的“诗缘情”零丁提出来,做为匹敌“诗言志”的另一种诗论,认为诗歌的重点不再“言志”,而在表达小我感情。“诗缘情”提出后,成为中国诗学的重要理论之一。不外,现代学者周做人等人则认为“言志”与“缘情”本是一回事,只是有人错误地将其割裂了,他还举《毛诗序》中的“在心为志,发言为诗,情动于中而发于言”为例。事实上,不管“诗缘情”是包罗在了“诗言志”之内,仍是在其外独立存在,都不是问题的关键。关键是,诗歌做为一种文学款式,一定是既能表达治国平全国的远大理想,又可表达诗人小我的七情六欲。汗青上浩瀚的诗人的写做理论都证了然那一点。
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