厘清关系 弄清内涵 精准立意——思辩话题素材做文审题立意思维操练例析

湖北武穴中学 陈保侯

【原题目】

厘清关系 弄清内涵 精准立意

——思辩话题素材做文审题立意思维操练以高考做文为例

引进：由一道多元关系思辩话题考场做文审题失误说起

【湖北“荆荆襄宜”部门重点中学2023届9月联考做文】

【标题问题再现】 阅读下面的素材，根据要求做文。

《吕氏春秋》里记载了一则楚王失弓的故事，讲的是楚王往云梦泽打猎，不小心把本身亲爱的弓丢了，随从们要循原路觅觅，楚王说，算了吧，没必要往找了，楚人失之，楚人得之，到不了别处的。随从们都很钦佩楚王的豁达与襟怀。孔子听闻此过后说，那句话假设往掉“楚”字就好了，无妨说“人失之，人得之。”老子传闻了孔子的评论后，也颁发了本身的观点。他说再往掉“人”字会更好。那样就是“失之，得之”，如许才契合天道。

要求：自选角度，确定立意，明白体裁，自拟题目；不要离开素材内容及含义的范畴做文，不要套做，不得剽窃。

【考生失误】

1.离开素材语境，泛谈“得与失”。（无视做文要求——“不要离开素材内容及含义的范畴做文”，走“套做”“剽窃”“宿做”之路。）

2.取素材中某一人的看点立意之，不言其他。（无视思辩证的二元或多元关系，全面截取素材一小部门内容，狭隘的审题，全面的立意。）

3.固然能综合素材来立意，但读不出素材所引出话题 “失之，得之”的内涵，只是围绕得失做外表文章。（传统文化类思辩做文，做文立意得先过素材关，考生对话题内涵理解不深入，是短板，是致命伤。）

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【思辩话题及逻辑关系】

做文标题问题：汗青故事类，传统文化主题，二元思辩，对立型。

做文素材：围绕失弓，引出三人三种观点。

楚王：楚人失之，楚人得之 孔子：人失之，人得之 老子：失之，得之

“得”与“失”是对立的二元关系。素材中的三人在得失看上是一种递进关系。

【概念内涵及立意根究】

围绕“失之，得之”，三人主看点是一致的，失也是一种得。简单地说，失往也是一种得到，小我的“失往”，恰是别人的“得到”。以小我之失，成就别人之得，那就是根本的得失看。小了说，是没必要计较；大了说，具有奉献与牺牲精神。得失看也是一种人生看、价值看。

楚王以一国之君的视角看，限于楚国子民；孔子由“楚人”到“人”，超越国界，拓展到所有人，上升了一个境域；老子则免却“人”，审阅宇宙万物，人与天然的一切，充满了“失之得之”的辩证法。三人的境域越来越广，格局越来越大，从一个国度到整小我类社会，再到人与天然，“失之，得之”的事理普及存在。

综合三人看点来考虑，失与得，奉献与牺牲精神，要有大襟怀，大格局，不是小失与小得，是放眼人生，放眼社会和国度，以小我成就大我。当然，单纯从某一小我来立意也是能够的，但必需明白的是，必需兼顾其他两人的看点。

高考：近三年高考做文中的思辨新风向

思辨话题：2020年正式起步，2021年全线开花，2022年变得复杂

2020年正式起步。（1）2020年全国新高考Ⅰ卷（山东）以“疫情中的间隔与联络”为主题，写一篇文章。二元关系思辩：“间隔与联络”，原则的关系型做文，以疫情为布景，根究“间隔”“联络”两者间深层联系关系。（2）2020年全国Ⅰ卷三元系思辩：在齐桓公、管仲和鲍叔三人的比照阐发中抉择慨叹最深的一位来写，比照阐发是多层关系主体的根究。2020年教导部命造的那两道做文标题问题，掀起了高考思辨做文热潮。

2021年全线开花。2021年全国高考，有8套试题，此中有7套做文闪现出关系型思辨性做文。全国甲试卷“有为与可为”，全国乙卷的“修身、矫思、立义”，全国新高考Ⅰ卷“强与弱”，全国新高考Ⅱ卷“逆锋起笔，躲而不露；中锋用笔，中庸之道；停滞迂回，缓缓出头”，北京卷“生不逢时、循分随时、生逢当时”，上海卷“时间沉淀与价值承认”，浙江卷“取与舍”。 大多为二元思辨。

2022年变复杂。2022高考全国甲卷“间接移用、借鉴化用、情境首创”，2022全国新高考Ⅰ卷的“本手、好手、俗手”，2022全国新高考Ⅱ卷的“抉择·创造·将来”，2022高考全国乙卷的“逾越，再逾越”。同是思辨话题，改变很明显，多闪现三元关系，跟着话题内容在广度上的拓展，一定带来深度根究上的难度。同时重视考生的逻辑思维才能。

三年高考路，思辩风向明。回忆三年高考做文之路，会发现高考做文思辩风向十分明显，且审题难度在加大。思辩做文，从高一到高三，都应该有意识、有重点、有方案地停止。前面引进部门，湖北“荆荆襄宜”部门重点中学2023届9月联考做文，由楚王弓引出的得失根究，考生所犯的问题是很典型的。

打破：操练学生的逻辑思维才能

高考做文思辩关系越来越复杂，素材做文的审题立意验难度越来越高，思辩做文把握难度越来越大。考保存在“内涵不清”“关系不明”“构想不严”“逻辑性不强”那些致命伤。破局的底子仍是要操练学生的思维才能。操练的形式能够连系典型例题，就审题立意停止单项操练，可没必要成文，重在思维过程。

思辩做文审题立意，要重视做文素材中闪现的思辩思辩两边（或三方）存在的逻辑关系；假设逻辑关系都不清晰，还谈什么思辩？

弄清思辩关系，就要连系素材内容，对二元或三元关系主体的内涵有准确的领会；领会思辩话题各方概念的内涵，那是思辩的准进点；只要领会各方的内涵，才气揣度相互间想了在一种什么样的逻辑关系，如对立关系、并列关系、层进关系或兼而有之。在两层或多层关系的辨证阐发中，对概念内涵的理解是停止思辨的根底；找不到差别概念的素质区别，思辨就没有针对性，更没有深入性可言。

弄清思辩关系会让我们视野开阔，在构想行文时能挠住多方关系面，停止整体性构想，表现思辩色彩。

例举：高考做文中思辩话题的逻辑关系

素材做文，假设是含有思辩性量，那么素材会引出的话题中有二元或三元关系。二元和三元之间以存在着必然逻辑关系。

一、对立关系

话题中存在着正反两边的对立关系。

例1【2021年高考全国新高考Ⅰ卷：强与弱】

阅读下面的素材，根据要求写做。

1917年4月，毛泽东在《新青年》颁发《体育之研究》一文，此中论及“体育之效”时指出：人的身体味天天改变。目不明能够明，耳不聪能够聪。生而强者假设滥用其强，即便是至强者，最末也许会转为至弱；而弱者假设勤自磨练，增益其所不克不及，久之也会变而为强。因而，“生而强者没必要自喜也，生而弱者没必要自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以致于强，未可知也”。

以上阐述具有启迪意义。请连系素材写一篇文章，表现你的感悟与根究。

要求：选准角度，确定立意，明白体裁，自拟题目；不要套做，不得剽窃；不得泄露小我信息；很多于800字。

【思辩话题及逻辑关系】

二元对立关系——“强”与“弱”

二元关系中，凸起“强”，以“弱”写“强”，强调二者的改变关系。

【概念内涵及立意根究】

表层是体育（身体）强与弱，深层是体育之强引发的“强与弱”改变的根究，如小我意志的磨练，或国度奋进强盛。

一是审标题问题关键句子，挠住核心概念，精准立意。挠住素材中的关键句子，特殊是要紧扣素材中的关键词语，挠住核心概念。由体育之强身健体，引出“强者没必要自喜，弱者没必要自悲”，谈的是强与弱的思辨关系，概言之：不以强喜，不以弱悲。

二是扣素材时代布景，重视话题延伸，发散思维。1917年，五四运动前两年，彼时旧中国积贫积弱；毛主席其时24岁，正值青年，处于逃求中国革命道路期间；《新青年》是中国在20世纪20年代一份具有影响力的革命杂志。“生而强者假设滥用其强，即便是至强者，最末也许会转为至弱”，可知毛主席所谈的并不是是简单意义上的体育之强。体育磨练之效是写做的起点与基石，是表层引进；体育之强引发的“强与弱”改变则是深进根究，如小我意志的磨练，或国奋进强盛，以此表现阐述的深入性。

三是联古今中外，丰富做文素材，就事说理。那是每一篇考场优良论说文50+的一定要素，正所谓文章“为事而写，为时而著”。能够加进与看点相对应的典型做文素材，在谈古论今中表现思维的开放性、首创性，也表现出时代意识和社会责任。

例2【2021年高考全浙江卷：得与失】

试题内容：

有人把得与失看成起点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。

对此，你有如何的体验与根究？写一篇文章，谈谈本身的观点。

【重视】①角度自选，立意自定，标题问题自拟。②明白体裁，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得剽窃、套做。

【思辩话题及逻辑关系】

二元对立关系——“得”与“失”

三元并列关系——“起点”“起点”“过程”

以“起点”“起点”“过程”为切进点，谈“得”与“失”。能够在“起点、起点、过程”中任拔取一种看点，也能够三者兼而有之。以“失”论“得”，强调二者的改变关系。

【概念内涵及立意根究】

“得失”能够理解为世俗中的“名利、势力、成就”。得失看也是一种人生价值看。“起点”“起点”“过程”就是价值看的表现。

起点：把“得失”看成是人生的“起点”，能够解读为把“得失”当做对本身现阶段功效的评判，以鼓励本身发奋勤奋。

起点：把“得失”看成是人生的“起点”，能够解读为把“得失”当做本身生命的末极目标，也能够鼓励本身发奋勤奋。

过程：把“得失”看成是人生的“过程”，能够理解为看淡世俗人生的功名利䘵，重在人生逃求的过程，而不是成果；得之，我幸；失之，我命。那是对生命意义之最深的洞察。

例3【2022年高考上海卷：“喜好提问”与“垂青结论”】

阅读下面的素材，根据要求写做。

小时候人们喜好提问，长大后往往垂青结论。

对此，有人感应担忧，有人觉得一般，你有如何的根究？请写一篇文章，谈谈你的熟悉。

【思辩话题及逻辑关系】

二元对立关系——“喜好提问”与“垂青结论”，“感应担忧”与“觉得一般”

涉及到的“二元”关系比力复杂：既有小我从“小时候”到“长大后”的生长改变问题，还有“喜好提问”和“垂青结论”的认知偏好问题，更有“有人”对此现象的“感应担忧”或“觉得一般”问题。

但是重视二元对立不是好像“强与弱”那样明显的对立，二者也有宽大，只是轻重成份差别：小时候喜好提问，其实不意味着不垂青结论；长大后垂青结论，其实不意味着不放在眼里提问。

【概念内涵及立意根究】

“提问”意味着对包罗自我在内的对象世界的猎奇和主动诘问，是主体性凸起的表示，闪现动态的、不确定的逃求；

“结论”意味着客看性的存在，则是主体性削弱的表示，带有更多被动承受的倾向，闪现静态的、确定的取向。同时，又以“小时候”“长大后”的时间跨度做为预设的前提，隐含了时空关系、前提关系的变量。

考生既可撑持“担忧”者，深思年龄的增长所带来的“猎奇心的消失”和“发问才能的丧失”；

也能够视其为“一般”，从个别生长及其认知法例的角度加以证明；

还能够承认两种立场各自的合理性和局限性，表达“需要警惕，但也没必要过于担忧”的第三种立场。

黄玉峰（上海复旦五浦汇尝试学校校长）：呵护童心童言，永葆创造精神

写那个标题问题要重视两个揣度。一个是事实揣度，一是价值揣度。

事实揣度：为什么会有如许的现象：人的猎奇心、对对象世界的摸索欲是与生俱来的，刚刚来到那个世界，睁开眼看世界，爱问为什么是孩童的本性。

价值揣度：可是，到了成年，那种本性越来越被磨损，跟着现成常识的增加，渐渐失往，以致到了老年几乎丧失殆尽。那种现象，不单单中国如斯，其他国度也如斯。

什么原因？

（1）如今的应试教导往往把孩子束缚在原则谜底里，扼杀了他们发问的才能的。应试教导只重谜底，不放在眼里过程，束缚了那种本性，在从小以被投喂被灌注贯注的教导体例下关于摸索欲也有所损害；并且越往上读，问题越少，到了高中就只关心原则谜底了。

（2）我国的教导大多是常识教导，灌注贯注教导，常识教导的成果一定会招致主体认知惰性摸索精神的缺失；

（3）当下社会上严重的、功利至上、效率至上的生活体例与节拍，严峻影响人们的责备性思维，形成了一种不需要独立根究的气氛。成果习惯于不提出量疑，失往了量疑的才能，失往了想象力，失往了创造力！

（4）因为多媒体的兴旺，信息与常识的易得也是形成我们习惯于承受“送来的结论”。

于是乎，到了成年老年便没有了探究的激动，只垂青最初的成果，重谜底，重功利，功利主义横行！

二、递进关系

话题中存在着逐渐开展、梯级上升的递进关系。

例4【2022年高考全国乙卷：逾越，再逾越】

阅读下面的素材，根据要求写做。（60分）

北京：双奥之城

2008年奥运会、残奥会

2022年冬奥会、冬残奥会

角逐

功效

中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创汗青更好功效

中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十一；冬残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创汗青更好功效

群寡

体育

全民健身事业兴旺开展

“三亿人参与冰雪运动”成为现实

科技

亮点

世界跨度更大钢构造场馆“鸟巢”；场馆污水处置再生操纵率达100%

伶俐场馆和伶俐办事；“分钟级”“百米级”精准气象预告

交通

撑持

全国第一条高铁京津城际铁路开通，助力奥运

京张智能高铁冬奥列车开行；全国高铁运营里程超4万公里，居世界第一

国度

经济

国内消费总值：31.4万亿元（2008年）

国内消费总值：114.4万亿元（2021年）

双奥之城，闪烁世界。两次奥运会，都展现了中国体育开展的新高度，展现了中国综合国力的逾越式开展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的逾越。亲历此中，你能感触感染到体育的荣耀和国度的强大；将来前行，你将融进民族复兴的澎湃春潮。卓著永无行境，逾越永不断歇。

请连系以上素材，以“逾越，再逾越”为主题写一篇文章，表现你的感触感染与根究。

【思辩话题及逻辑关系】

“逾越，再逾越”，逾越的两次闪现，固然是一元，现实上是二元，“再逾越”与“逾越”是两个时空的概念，二者是递进关系。两个“逾越” 叠加，还加一个“再”字，显然强调了“越来越”或“愈加”的意思，那自己就闪现出分层展开、阶段推进的潜在逻辑关系。

【概念内涵及立意根究】

所谓“逾越”，就是越过边界或障碍，实现灿烂功效的打破与高远目标的达成。那一概念很通俗，也很好理解，逾越，就是跨过如今，超越如今，实现新的朝上进步和开展。两个“逾越” 叠加，还加一个“再”字，显然强调了“越来越”或“愈加”的意思。

理解“逾越”是不克不及漠视素材“语境”：

①北京2008、2022两次胜利举办奥运会，在“角逐功效、体育开展、交通开展、科技开展、经济开展”多方面展现我国在综合国力方面的“逾越，再逾越”；

②“展现了中国综合国力的逾越式开展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的逾越”，那两句中就有“国度”和“青年”的关系；“你能感触感染到体育的荣耀和国度的强大；将来前行，你将融进民族复兴的澎湃春潮”，那里面的两个“你”强调的是青年与国度的关系。做文立意大标的目的是新时代青年与国度发家的密切关系。

③在“逾越”那一话题下，考生能够根究小我的逾越与祖国的逾越有什么关系。做文的时代布景强，密切连系2022年时政。写做话题“逾越，再逾越”，让即将成为将来祖国建立主力军的青年学子们表达青年人的兴旺朝气，自信骄傲之情，对祖国美妙明天的无限神驰和美妙梦想及展看，从而彰显国度自信、文化自信。

例5【2021高考全国乙卷：“修身认为弓，矫思认为矢，立义认为的”】

阅读下面的素材，根据要求写做。

前人常以比方阐明对抱负的逃求，涉及根底、办法、途径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身认为弓，矫思认为矢，立义认为的，奠然后发，发必中矣。”大意是，只要不竭加强涵养，规矩思惟，并将“义”做为确定的目标，再付诸动作，就能实现抱负。

上述素材能给逃求抱负的现代青年以启迪，请连系你对本身开展的根究写一篇文章。

【思辩话题及逻辑关系】

话题：“修身认为弓，矫思认为矢，立义认为的”。三者是递进关系。“修身认为弓，矫思认为矢，立义认为的，奠然后发，发必中矣”是对命题首句中“前人常以比方阐明对抱负的逃求，涉及根底、办法、途径、目标及其关系”的详细解读。“根底、办法、途径、目标及其关系”，是对那句话的解读；那句话，搀扶帮助学生明白行文次要标的目的要切磋若何逃乞降实现抱负。

【概念内涵及立意根究】

“修身、矫思、立义”，抱负的实现算路子为“修身、矫思”，抱负的素质是“立义”，有很深挚的传统文化内涵。难点在于文化内涵的理解。

修身认为弓：有弓才气射箭，“弓”是根底，修身，指的是在才和德上的修炼；那是一小我安居乐业之本；“弓”量坚韧厚实，箭才气身得远。人生根底打得牢，才气行得远。

矫思认为矢：“矢”是实现“弓”的价值的重要因素。“矢”能够理解为理论，在理论过程中要不竭地“矫正”，也就是不竭地锤炼，就好像“箭”一样要锻造、磨砺。

立义认为的：“的”是箭靶，喻契合道义的抱负志向、人生目标，也就是三看要正，要为别人、社会和国度办事。

使命中的“现代青年”，要求文章的根究和立意必需站在特定的时代节点，从青年的角度升华本身的思惟熟悉；使命中的“本身开展”，引导考生将本身的抱负逃求与本身现实、时代精神连系起来，对实现抱负过程中的根底、目标、理论等停止有目标、有条理的根究。

例6【2021年新高考Ⅱ卷：“躲而不露”“中庸之道”“缓缓出头”】

阅读下面的素材，根据要求写做。

（唐光雨漫画做品，有改动）

[注]描红：用毛笔蘸墨在红模型上描着写字。

请整体掌握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的熟悉与评判、辨别与取舍，表现新时代青年的根究。

【思辩话题及逻辑关系】

“人”字书法描红三步：起笔“躲而不露”，中锋“中庸之道”，结笔“缓缓出头”。那三步是一个递进关系，或者说是一个顺承关系。人字描红由那三个步调来完成。

【概念内涵及立意根究】

书法之道，又是为人之道。“人”字描红的书法文化，“逆锋起笔，躲而不露；中锋用笔，中庸之道；停滞迂回，缓缓出头”，字字蕴含人生处世哲理。

逆锋起笔，躲而不露：顺境中起步，迎难而上，谦虚内敛而低调，韬光养晦，不扬己露才。

中锋用笔，中庸之道：为人干事要“正”——守中，中正安然平静，和顺适中，不外分也无不及。

停滞迂回，缓缓出头：历踌躇迟疑，走盘曲弯路，戒急用忍，步步为营，不骄不躁，顺势而为，顺势而上，后来居上。

考生在整体掌握漫画内容的根底上对其暗含的寓意停止恰当的辨别取舍，从而确定立意。假设考生立意为对漫画中暗含寓意的全盘否认，或撇开漫画寓意大谈人生，就是跑题做文。

例7【2022高考全国甲卷：“间接移用”“借鉴化用”“情境首创”】

22．阅读下面的素材，根据要求写做。

《红楼梦》写到“大看园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大看园完工后，世人给园中桥上亭子的匾额落款。有人主张从欧阳修《醒翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，落款“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即拥护题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落窠臼；也契合元妃省亲之事，蕴藉委婉，思虑周全。

以上素材中，世人给匾额落款，或间接移用，或借鉴化用，或根据情境首创，产生了差别的艺术效果。那个现象也能在更普遍的范畴给人以启迪，引发深进根究。请你连系本身的进修和生活体味，写一篇文章。

【思辩话题及逻辑关系】

做文素材引用《红楼梦》“大看园试才题对额”的一个情节，引出“间接移用、借鉴化用、根据情境首创”那一三元思辩关系，三者是递进条理的，曲用、化用、创造是一个梯级上升条理。

【概念内涵及立意根究】

“移用”是浅条理，即移过来间接照用；“借鉴”高于“移用”，不是简单地移，是在“借”的根底上有所辨别和吸收；“首创”是高条理的，涉及到常识的吸引、迁徙和转化，是一种创造性发扬与运用。从“移”“鉴”到“创”，是一个逐渐发扬曲至升华的过程。

例8：【2022年全国新高考Ⅰ卷：本手、好手、俗手】

阅读下面的素材，根据要求写做。

“本手、好手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指符合棋理的正规下法；好手是指出人意表的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看凡是会受损的下法。关于初学者而言，应该从本手起头，本手的功夫扎实了，棋力才会进步。一些初学者热衷于逃求好手，而漠视更为常用的本手。本手是根底，好手是创造。一般来说，对本手理解深入，才可能呈现好手；不然，不免下出俗手，程度也不容易提拔。

以上素材对我们颇具启迪意义。请连系素材写一篇文章，表现你的感悟与根究。

【思辩话题及逻辑关系】

围棋术语“本手、好手、俗手”，三个概念，三元关系。那三元关系比力复杂，“本手”与“好手”是递进关系，“妙”以“本”为基。“俗手”与“好手”又是对立关系，打牢根底，稳扎稳打，才有能够下出“好手”；反之，则是“俗手”。同时，“本手”是根底，分出两个收向，一是“好手”，一是“俗手”，从那个全局来看，“好手”与“俗手”又是并列关系，二者一正一反，同时强调了“本手”之基的重要性。

【概念内涵及立意根究】

做文素材对围棋中的“本手、好手、俗手”做了详尽的阐明，即便不会下围棋，也能大白“本手、好手、俗手”是什么意思。连系围棋那一语境，我们能够理解：“本手”是围棋之本，在于从“本手”下起，根本功扎实是进步棋力的前提前提；“好手”是妙招，始于本，妙在新，循本而立异，才称之为妙；“俗手”是“坏棋”，本手没学好，根本功没打牢，就逃求“俗手”，漠视根底，急于求胜，急功近利。

有了以上的语境理解，就能够进一步总结话题概念的内涵：①“本手”强调打牢根底；“好手”强调立异（造），但不能否定“本手”，因为游刃有余；②“俗手”强调不要急于求成，是进一步证明“本手”之基与“好手”之变的密切关系。③本手是好手的根底，好手是本手的发扬与创造！本手不敷而求好手，必为俗手！根底不牢而求开展，一定后劲不敷，欲速则不达。

例9：【2022全国新高考Ⅱ卷：抉择·创造·将来】

阅读下面的素材，根据要求写做。（60分）

中国共产主义青年团成立100周年之际，中心播送电视总台推出微纪录片，介绍一组在差别行业发奋有为的人物。他们抉择了本身热爱的行业，也抉择了事业立异开展的标的目的，展现出开启将来的力量。

有位科学家强调，实现斗极导航系统办事于各行各业，“需要新办法、新思维、新常识”。她努力于科技攻关，还处置科普教导，培育提拔青少年的科学素养。有位摄影家认为，“实正属于我们的工具，是民族的，血脉的，永不外时”。他抉择了从民族传统中吸收养分，通过照片加强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改动“千城一面”的形式，必需付与建筑以抱负和精神。他不断勤奋建造“再过几代人仍然觉得美妙”的建筑做品。

复兴中学团委将组织以“抉择·创造·将来”为主题的征文活动，请连系以上素材写一篇文章，表现你的熟悉与根究。

要求：选准角度，确定立意，明白体裁，自拟题目；不要套做，不得剽窃；不得泄露小我信息；很多于800字。

【思辩话题及逻辑关系】

素材人物有三位，科学家、摄影家和建筑家。

素材由那三位人物，引出三元关系话题：“抉择·创造·将来”。

三位人物不存什么关系，是“三人一体”的，三合一，职业“抉择”差别，研究标的目的差别，但是在“立异、创造”那一点上是不异的，都有配合的立异思维，且都能将小我的斗争与祖国的开展、时代的唤唤联络在一路。

话题“抉择·创造·将来”则是三元递进关系，先抉择一种人生标的目的，再在岗位上创造发扬，进而为美妙将来而斗争。逻辑上明显闪现出一种递进关系。

【概念内涵及立意根究】

①“抉择”，是职业抉择，每小我兴致喜好、个性特长、人心理想纷歧样，一定有纷歧样的职业抉择；高中生的职业生活生计规划也就是那一层面；②“创造”，是职业逃求，也是一种职业精神，在行业开展中对本身的专业常识既有传承，也有立异；③“将来”，是每一个青年人，不管职业若何开展、事业若何朝上进步，都得投身进新时代，为祖国的现代化事业添砖加瓦，都要将小我的斗争与祖国的开展、时代的唤唤联络在一路。

做文标题问题紧扣2022年建团100时政，从“抉择·创造·将来”那一角度来察看青年人的社会责任和时代任务，与2022年高考全国乙卷“逾越，再逾越”形出一辙，异曲同工。

三、并列关系

话题中存在着两边或多方的并列关系。

例10：【2021年全国甲卷：可为与有为】

阅读下面的素材，根据要求写做。（60分）

中国共产党走过百年过程。在党连合率领人民停止的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先辈文化，已经深深融进我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军停止曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的做品如《为人民办事》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们钦慕的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们进修的楷模如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都赐与我们精神的滋养和鼓励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的将来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

请连系素材，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

【思辩话题及逻辑关系】

（1）话题：可为与有为，二元并列关系。可为：是时代布景，是可能性，是外部客看前提；有为：是个别行为，是现实性，是内部主看前提。

（2）暗含话题：革命文化和社会主义先辈文化。那篇做文包罗的思辩关系十分丰富。理解“可为与有为”的关系，得有一根红线串起，就是革命文化和社会主义先辈文化。标题问题中的“血脉和灵魂”，“滋养和鼓励”“阳光和力量”，就是对那两种文化的生动表述。谈“可为与有为”，是在两个文化——革命文化和社会主义先辈文化下停止的。

（3）话题内在联系关系：中国共产党走过百年过程，孕育的革命文化和社会主义先辈文化，创造了今天美妙的时代，关于青年一代而言，是可为的时代；在那个可为的时代，青年一代要积极向上，有所做为。

（4）过往、如今和将来。标题问题素材紧以建党100年为时代布景，主体内容先总述了在百年过程中，革命文化和社会主义先辈文化深进血脉灵魂，之后别离列举节日、歌曲、做品、烈士、楷模等做为示例。有过往，有如今，还有将来期看。所以那此中还含的一层关系，过往、如今和将来。

（5） “可为”与“有为”，更侧重“有为”。 做为关系型话题，“可为”与“有为”它们以相对概念的形式呈现。两者关系在文中都要谈到。“可为”是时代大布景，“有为”是小我任务。“可为”只是汗青布景和现实时代的引进，话题侧重于若何理解并理论“有为”，也就是接力斗争。

【概念内涵及立意根究】

做文引导考生传承红色文化、赓续精神血脉、肩负时代重任、续写时代新篇的汗青任务，在“可为”的时代下争当一名“有为”青年，为实现中华民族伟大复兴而勤奋斗争。有以下概念理解：

（1）“血脉和灵魂”，比方中国共产党走过百年过程，所创造的革命文化和社会主义先辈文化，是我们中华民族近一个世纪以来的“民族魂”，是我们的精神崇奉和精神收柱，已经深深地烙进我们的灵魂。 那百年的文化是创始今日“可为”时局的原因，也是当今青年“有为”的底气。

（2）“滋养和鼓励”：革命文化和社会主义先辈文化就是精神营养，她滋养中华儿女生长，也丰富我们的中国精神，更鼓励我们斗争前行。

（3）“阳光和力量”：心中有阳光，也是比方手法，形象地指出革命文化和社会主义先辈文化好像阳光，给我们带好期看和美妙，天然是我们前行的精神动力。

（4）革命文化和社会主义先辈文化。内涵丰富，可挠此中本身感触感染最深的一个点，如：党的贤明指导保护了华夏子民；勇猛是中国人的基因；为国牺牲，死然后已；奉献青春、建立祖国；奉献自我，办事别人等等，立意能够是开放的。

（5）“可为与有为”：可为：素材中指出“我们处在一个大有可为的时代……”“可为”更多的是从时代层面理解，“那个史无前例的好时代”，是每一位中国青年大有可为的好时代。有为：“有为”更多的是从青年人的人生立场层面理解，在“可为”的时代布景下，青年人要不负青春，有所做为。能够将话题延伸到“小我”和“时代”之间的关系，由此根究“小我”与“大我”之间的联系关系。

偏题立意：

①红色节日带给人们幸福。（未能紧扣素材核心内容，没有联系关系命题使命。）

②热爱红色歌曲。（没有根据命题使命立意，立意走偏。）

③时代需要英雄。（没有可以将素材各部门内容联系关系起来，属于断章取义式行文。）

④继续传统文化。（偏离核心关键词。）

⑤勤奋实现小我价值。（贫乏与“家国”的联络。）

⑥可为也是有为。（没有做出概念的区分。）

⑦青年应斗争。（太空泛，离开素材限制。）

⑧一切皆可为。（辩证性不敷，主题缺失。）

⑨有为有利。（价值取向错。）

例11：【2020年全国Ⅰ卷：齐桓公、管仲、鲍叔】

阅读下面的素材，根据要求写做。

春秋期间，齐国的令郎纠与令郎小白争夺君位，管仲和鲍叔别离辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白拆死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不成。于是桓公重用管仲，鲍叔甜居其下，末成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡全国，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“全国不多（赞扬）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级方案举行读书会，围绕上述素材展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个慨叹最深？请连系你的感触感染和根究写一篇发言稿。

【思辩话题及逻辑关系】

汗青故事中的三小我物，各有特征。做文要求从三小我中拔取慨叹最深的一位谈感触感染和根究，写一篇发言稿。三小我物就是三元关系。从人物拔取角度来看，三人是并列的。重视做文要求，写慨叹最深的一位，重视是在三人的比照中抉择，也就是选好主体人物。但是不克不及只写一位人物面掉臂其他；假设拔取了一位次要人物，那么在阐述时仍是要兼顾次要人物，做文要有三位人物关系的思辨阐发。事实，三人的关系，在汗青事务中是一体的，互为感化，互相联系关系。

【概念内涵及立意根究】

令郎小白也就是后来的齐桓公的宽大、大格局、知人善用；

鲍叔对管仲超越利益之上的纯实友情、举贤让能的人格魅力；

管仲适时而变、感知遇之恩、卓著的政治才调等。

例12：【湖北省2022届高三联考：智瑶、智宣子、智果】

阅读下面的素材，根据要求写做。

《资治通鉴》开篇记载了那个故事：晋国的智宣子想以智瑶为继续人，族人智果说：“他不如智宵。智瑶有五项长处，只要一项短处。高峻俊美，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚决勇敢；他独一的不敷是不敷宽仁。假设他以五项长处来礼服他人而不克不及根据仁义的原则行事，谁能和他敦睦相处？如果实的立智瑶为继续人，那么智氏宗族必然消亡”。智宣子却认为智瑶的性格能担任起在邪恶的斗争中将家族发扬光大的任务，过火宽仁的族长可能让家族一败涂地。智果因而离开智族家族。后来智瑶公然凭仗小我的才智和力量使智家成为晋国最强大的家族。但其不可一世的行事风气迫使韩赵魏三家结盟，配合对于智家。最末在三家的结合进攻下智瑶失败，智家被灭族。只要智果一收得以保全。

你在收集上参与了一个名为“读史明智”的社群，各人围绕上述素材组织了一次交换分享。上面故事哪一点让你慨叹最深？请将你的感触感染和根究写成一篇发言稿。

【思辩话题及逻辑关系】

那道做文标题问题模仿2022年全国新高考Ⅰ卷命造，但那道做文标题问题有玄机，素材暗含思辨话题。智瑶的长处和短处，那是表层思辨话题；智瑶长处良多，短处只要一个，恰好是“不敷宽仁”那一短处使其致命。所以那此中就有一个话题：长处与短处。

假设做文拔取那一话题来立意，显然是不合错误的。素材中有三个次要人物，智瑶、智宣子、智果，故事的中心人物应为智瑶；智宣子和智果对智瑶持差别观点，也就有两种差别成果，前者族灭，后者得以保全。对智瑶的熟悉可借助智果的评判，挠住关键句“他独一的不敷是不敷宽仁”“不克不及接照仁义的原则行事”，扣出关键词语“宽仁”“仁义”。深层思辨话题是在“读史明智，读史修身”中立德树人，引导考生吸收优良传统文化中“仁”的思惟，在“才智”与“仁义”，也就是在“才与德”的思辨中搀扶帮助考生树立准确的人生看和价值看。

汗青故事中三小我物就是三元关系，考生能够任拔取一个。无论取谁来立意，都不克不及单论一人，要兼顾其他二人。如抉择智瑶，必定其智的一面，指出其不敷仁义的一面；那么在行文中能够带一笔智果的远见，也可带一笔智宣子的用的不妥，招致灭族悲剧。

【概念内涵及立意根究】

素材中的三小我物，能够取差别立意。

智瑶角度，常怀一颗宽仁的心，崇尚和平，不滥用武力。

智宣子角度：智宣子择人失败的原因是弄错了“才德”之间的关系，“德才兼备、以德为先”是中国汗青告诉我们选人原则。

智果角度：智果阅人精准，目光独到，用开展的目光对待人和事，最末保全族人，可见做一个有远见的人多么重要。

话题固然是多个角度，但是从智瑶的角度切进，谈“宽仁”，是那篇做文的更佳立意。