四川省泸州市泸县五中2022-2023学年高三上学期期末语文试题

四川省泸州市泸县五中2022-2023学年高三上学期期末语文试题

一、阐述类文本阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

以丹青为种子停止创做的艺术做品其实不鲜见，跳舞诗剧《只此青绿》却在此中显得特殊而斑斓。舞台上，宋代仕女、宫廷女官、翩翩才子、莘莘匠人一一退场，而管辖全剧的，却是三双特殊的眼睛：展卷人、少年希孟和青绿意象。

青绿意象是东方“美”的提纯，是全剧“审美的眼睛”。好像《千里山河图》独步宋代画坛，步移景异穿越千百年，仍然可以震动看者。宋画之美、中国古典之美在舞台上寡仕女的步态中，走进了看寡的心灵。然而，让做品跳出“就事论事”窠臼的，要数主创的妙笔——别的两双眼睛——少年希孟与展卷人，以及他们之间的对碰。少年希孟是全剧“叙事的眼睛”，十八岁的天才少年于江南山川间绘此长卷。他对生活的体察、对人事物的描摹、对艺术的极致逃求贯串始末。而展卷人则是全剧“当下的眼睛”，有了它，全剧从“宋代审美的图解”和“少年画师传奇”中飘然曲上，多了一层现代的维度、一笔独属于现代人的表达。而那两双眼睛不竭的交汇、发现、碰碰则让古典之美与今人之思交相唤应，令人不由赞颂：那才是讲好中国故事的绝佳体例——古典文化为筋骨、现代表达做视点，舞台上不只闪现了《千里山河图》，还有图卷中蕴含的故事与哲思，更有独属于现代中国的价值看。

艺术做品的“当下性”与“恒定性”一贯被人们认为是一组对立同一的命题，站在中国传统文化根底长进行的创做，则能很好地将其熔于一炉。优良的传统文化是中华民族的精神命脉，几千年来在国表里中华儿女的血脉中兴旺不息；而当下性则依靠创做者对时代命脉的准确掌握：舞台做品不单单是赏识性的、更是思惟性的。

《千里山河图》是什么？差别人心中自有差别谜底：它是宋代院画的巅峰、是一段属于古中国的未解之谜。而《只此青绿》的创做者们却在此中看到了另一重含义。《千里山河图》做为载体，不只承载了画师、看者，更承载了构生长卷的另一些人，往往被人漠视的匠人——劳做者。《千里山河图》中所绘的生活场景、劳做场景被创做者们付与了三重含义，劳做者既是画中人、也是画外人、更是被研究的对象。画家描摹他们，他们的劳动功效构成画做不成朋分的部门，劳做者的手艺更是与画做一同传播千年，成为了人们研究、传承的非物量文化遗产。问篆、唱丝、觅石、习笔、淬墨，令人感念的是每一段匠人们对少年希孟的心里低语，他们将本身的辛勤的劳动融于丹青长卷之中。

长卷有形而手艺无形，画家有名而匠人无名，正因为创做者的现代视角，通过展卷人将有名与无名、有形与无形配合闪现在一个舞台上，它们联袂将沉淀千年的美带到看寡面前。那是创做的提纯、更是当下以中国古典文化为蓝本停止创做的必需——“当下性”与“恒定性”兼具，通过古老的文化，向世界传递当下中国创做者的根究与声音。

舞台上，当展卷人与少年希孟目光交织，他们相会在北京故宫博物院，逾越千年，他们共享统一轮明月、体味统一种自血脉中不竭传播的文化感悟。那种“通感”是古典的也是现代的，更是现代中国的：曾经属于王公贵族的亭台楼阁早已成为布衣苍生参看进修的博物院，宫廷画师与通俗劳动者一同因长卷而千年不朽，面前的画做上延绵不停是青绿山川，抬看眼人民的山河不朽长青。那才是属于现代中国的“舞绘《千里山河图》”。

曾经的《千里山河图》吸引了全世界逃求美、喜好美的看寡的目光；而今，期盼在不久的未来，跳舞诗剧《只此青绿——舞绘〈千里山河图〉》能够走向更宽广的舞台，向全世界的看寡展现一个古老而现代的标致中国。

——节选自杨浥堃《只此青绿，古典长卷浩浩汤汤照见今人》

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1 ．下列关于原文内容的理解与阐发，不准确的一项是（）

A ．操纵三双特殊的眼睛来管辖跳舞诗剧《只此青绿》，那也是该跳舞诗剧显得特殊而斑斓的原因。

B ．古典文化与现代视角订交汇，有独属于现代中国的价值看，那是我们期看的讲好中国故事的体例。

C ．《千里山河图》是宋代院画的巅峰，是未解之谜。《只此青绿》的创做者们也仅看到了此中一重含义。

D ．当下以中国古典文化为蓝本的创做，应传递当下中国创做者的根究与声音，须兼具当下性与恒定性。

2 ．下列关于原文阐述的相关阐发，不准确的一项是（）

A ．文章以跳舞诗剧《只此青绿》为评论对象，视野开阔，从多角度探觅其艺术之美，论述了该诗剧的意义。

B ．文章构想清晰，构造严谨，首段引出展卷人、希孟与青绿意象之后，注释层层深进地分述了三者间的关系。

C ．文章运用了比方论证的手法，用审美的眼睛、叙事的眼睛和当下的眼睛形象地展示了三个差别的视角。

D ．文章的专业性比力强，在对舞剧与画做的评论中，兼顾了文艺理论的根究与汗青文化的发掘，惹人深思。

3 ．根据原文内容，下列阐发与揣度准确的一项是（）

A ．青绿意象的美，希孟特殊的体察与创做以及展卷人的现代维度，三者合成，成就了《只此青绿》的美。

B ．欠缺恒定性的艺术做品不是好做品，解读做品时必需付与其当下的意义，不然如许的做品也不是好做品。

C ．能承载创做者的思惟，也能承载汗青长河中无数研究者的感情，如许的做品就必然可以到达艺术巅峰。

D ．现代中国的“舞绘《千里山河图》”最重要的价值，表现在画做艺术的卓绝以及对中国优良传统文化的传承。

二、非持续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

素材一

10月25日，颁发在《天然——化学》上的一项最新研究功效表白，“食土”也能调剂肠道微生物组和治疗肠炎。

科研团队受土壤组分启发，通过人工合成的办法构建由蒙脱土（天然土壤成分，俗称“看音土”）、淀粉颗粒和液态金属三种组分构成的土壤仿生素材，那种素材具有调控微生物功用的特量。

那一具有响应性和调剂性功用的新素材，不只能进步微生物合成化学品的效率，还可以调剂肠道菌群失调，恢复肠道微生态，在生物造造和生物医药范畴有着利用潜力。

土壤仿生素材能够对激光、溶剂、外力等停止响应，使素材从原子到宏看程度都发作化学非均量性改变，实现该化学系统中差别的组分停止化学再分配、传感和写进及擦除的修改，从而发扬新的功用，科研团队即可在此根底长进行更多的系列研究。

“我们利用了自下而上的办法往模仿土壤中的矿物量、有机相和活动相来合成一种新的化学系统，该化学系统为一种土壤仿生素材，能够在体外加强微生物代谢和进步生物基化学品的合成，丰富病理前提下的肠道微生物组多样性，调剂体内细菌失调。”高翔表达。

（摘编自《科技日报》《土实的能食？科学家证明“食土”可治疗肠炎》）

素材二

10月25日，一项颁发在《天然——化学》上的最新研究功效表白，由蒙脱土、淀粉颗粒和液态金属三种组分构成的土壤仿生素材，具有调控微生物功用的特量。“科学家证明‘食土’可治疗肠炎”的动静敏捷引起网友的普遍热议。

该文章配合第一做者，中国科学院深圳先辈手艺研究院合成生物学研究所副研究员高翔告诉人民日报安康客户端记者，文章中的“土”并非实的土壤，而是模仿土壤构造构建的人工土壤仿生素材。目前该项研究只是在动物尝试阶段，感化机造也还不清晰，尚未利用光临床。“我们只是在研究中发现了那一现象，期看能为临床研究供给一种构想。”

发现那一现象其实是“无心插柳柳成荫”。高翔介绍，团队次要的研究其实是做素材和微生物的杂合系统，素材是没有生命的，以至大部门素材都是有毒的，很难和微生物相连系。“在天然界中，土壤是一个很好的素材和微生物的连系体，因而就把研究对象聚焦到了土壤上。我们发如今合成的土壤仿生素材中，大肠杆菌和枯草芽孢杆菌都生长得很好。”

肠道微生物菌群和土壤中的菌群有类似之处，因而科研团队就想到了“土”和治疗胃肠道疾病能否会有联系关系呢？高翔告诉记者，为此，研究团队成立了一个肠道微生物发作紊乱的小鼠模子，小鼠“食”掉研究团队开发的土壤仿生素材后，发现其紊乱的肠道微生物菌群有所恢复，并从头成立生态模子；别的发现该素材还能够用于治疗葡聚糖硫酸钠诱导构成急性的肠炎。通过土壤仿生素材对小鼠模子治疗尝试，科研团队证明其对肠道微生物群有调剂功用，而且可以治疗肠炎。

（摘编自《安康时报》《“食土”可治疗肠炎？做者回应：研究尚在动物尝试阶段》）

素材三

看音土也称高岭土，别名膨土岩、斑脱石、甜土、皂土、陶土、白泥。看音土富含硅、锌、镁、铝等矿物量，是粘土矿物，其化学成分相当不变，被誉为“全能石”。看音土是陶瓷成品的坯体和釉料以及粘土量耐火素材的重要原料。看音土在饥荒期间普及被饥民当成食物果腹，食下暂时去除饥饿感。

（摘编自360百科“看音土”）

4 ．下列不属于素材二“科学家证明‘食土’可治疗肠炎”过程的一项是（）

A ．研究发现素材是没有生命的，大部门素材是有毒的，很难和微生物相连系。

B ．聚焦土壤，合成土壤仿生素材，因为土壤是很好的素材和微生物的连系体。

C ．发如今合成的土壤仿生素材中，大肠杆菌和枯草芽孢杆菌城市生长得很好。

D ．成立肠道微生物发作紊乱的小鼠模子，用土壤仿生素材对其停止治疗尝试。

5 ．下列对素材相关内容的归纳综合和阐发，不准确的一项是（）

A ．固然“食土”可治疗肠炎那一发现是“无心插柳”，但高翔仍然对土壤仿生素材能够调剂体内细菌失调的原因给出了科学的阐明。

B ．土壤仿生素材具有响应性和调剂性两种功用，能进步微生物合成化学品的效率，恢复肠道微生态，因而在生物范畴具有很大潜力。

C ．高翔告诉记者文章中的“土”不是实的土壤，并强调该项研究目前只是在动物尝试阶段，表现了其做为一名科研人员的职业素养。

D ．蒙脱土是一种可当食物果腹的天然土壤成分，科研团队受此启发才研究成由它和淀粉颗粒、液态金属三种组分构成的土壤仿生素材。

6 ．三则素材偏重点和语言风气有何差别，请连系素材阐明。

三、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

我心回往

韩少功

①我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个茅厕全属于我，怎么也用不外来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园旅客。

②最后几天的约会和摘访热潮已颠末往，任何外来者城市突然陷进难耐的冷清，恐怕连亡命的总统或国王也概莫能外。那个城市不属于你，除了所有的办事都要你付钱外，那里的一切声响都弃你而往，奔赴它们既定的目标，与你没有什么关系。你拿起德律风不晓得要打向哪里，你拿着门钥匙不晓得出门后要往向何方。电视播送以及行人的谈话满是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，那成了最严峻的事态，因为鄙人一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不晓得该干什么。你到了悬崖的边沿，前面是沉寂的幽谷。不，连幽谷也不是，幽谷还能够使你肝脑涂地，使你头破血流，使你慨叹到其实，那不是幽谷，那里什么也没有，你跳下往不会有任何声音和光影，只要虚空。

③你对吊灯做第六或六十次研究，那时候你就能够晓得，你差不多起头发疯了。移民的日子是能让人发疯的。

④我不想移民，似乎是欠缺勇气也欠缺兴致。C曾问我想不想留在法国，他的市长伴侣能够办成那件事，他的父亲与法国总理也是好伴侣。我说我在那里能干什么？守仓库或做家具？当文化盲流变着法子乞食？即便能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？

⑤很驰念家里——似乎是有点没前程。倒不是特殊恐惧孤寂，而是惦念亲人。我晓得我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在温和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的喊喊，想像母亲、老婆、女儿如今熟睡的容貌，隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里，都没法不时常感念死后远远的一片热土，因为那里有他的亲朋，至少也有他的过往。光阴老是把过往的日子冲刷得熠熠闪光，惹人回看。

⑥我那才大白，为什么各类异国的旅游景区都不克不及像故土一样使我感应亲热和冲动。我的故土没有富贵酥骨的城市，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能熔化你所有思路的大丛林。故土以至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的落日中听到舒伯特的某收独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，经常是故土的小径，故土的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未回家，或者一只犁头还插在地边期待明天。那哪里对呀？也许舒伯特在颂扬宫廷或恋爱，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故土的。就像我相信所有的中国二胡都只能吹奏悲怆，即使是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。

⑦故土存留了我们的童年，或者还有青年和丁壮，也就成了我们生命的一部门，成了我们本身。它不是商品，不是旅游的往处，不是根据必然价格能够向任何顾客出卖的往返车票和周末消遣节目。故土比任何旅游景区多了一些工具：你的血、泪，还有汗水。故土的标致老是含着哀痛，而美的历来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，那已把美学的实理显示无余。在那个意义上来说，任何旅游景区的美都几有点不敷格，只是失血的卖弄。

⑧我已来过法国三次，那个大雅富贵之邦，无论我如许来几次，我也只是一名来付钱的赏识者。我与那里的仆人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷回往。我当然晓得，我会对故土浮粪四溢的墟场失看，会对故土拥挤不胜的车厢失看，会对故土阴沉连日的雨季失看，但那种失看差别于对旅泊之地的失看，那种失看能滴血。血沃之地将实正生长出金麦穗和赶车谣。

⑨故土意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只要艰苦劳动过奉献过的人，才实正拥有故土，才实正懂得前人“游子悲故土”的情怀——无论那个故土烙印在一处仍是多处，在祖国仍是在异邦。没有故土的人死后一无所有。而萍飘四方的游子无论是如何贫苦失意，他们听到某收独唱曲时突然涌出热泪，即是他们心有所回的无量幸福。

7 ．下列对本文相关内容和艺术特色的阐发鉴赏，不准确的一项是（）

A ．文中说“使你热泪突然涌流的想像”经常是故土的“小径”“月夜”等，那表白“我”对故土的感情已经融进到了生活和血脉中。

B ．文章第②段和第⑧段都用到“付钱”一词，做者意在表白本身固然屡次到法国，但仍然是个外来者，没有回属感。

C ．文章第⑥段运用排比句，从四个方面间接描写了故土的贫瘠和脏乱，从背面抒写了“我”对故土的热爱之情。

D ．做者先写在法国的游历和本身特殊的感触感染，再抒写思乡之情，最初写对“故土”的根究与感悟，完成了主题的升华。

8 ．文中是如何描写“我”身处法国的心里感触感染的？请连系文本简要做答。

9 ．做者对“人与故土的关系”做了哪些深进根究？请连系文本简要归纳综合。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

郭躬字仲孙，颍川阳翟人也。门第衣冠。父弘，习《小杜律》。躬少传父业，讲授徒寡常教百人。后为郡吏，辟公府。永平中奉车都尉窦固出击匈奴骑都尉秦彭为副彭在别屯而辄以法斩人固奏彭专擅请诛之。显宗乃引公卿朝臣平其功科。躬以明法令，召进议。议者皆然固奏，躬独曰：“于法，彭得斩之。”帝曰：“军征，校尉一统于督。彭既无斧钺，可得专杀人乎？”躬对曰：“一统于督者，谓在部曲也。今彭专军别将，有异于此。”帝从躬议。又有兄弟共杀人者，而功未有所回。帝以兄不训弟，故报兄重而减弟死。中常侍孙章宣诏，误言两报重，尚书奏章矫造，功当腰斩。帝复召躬问之，躬对“章应罚金”。帝曰：“章矫诏杀人，何谓罚金？”躬曰：“法令有故、误，章传命之谬，于事为误，误者其文则轻。”帝曰：“善”。迁躬廷尉正，坐法免。

后三迁，元和三年，拜为廷尉。章和元年，赦全国系囚在四月丙子以前减死功一等，勿笞，诣金城，而文不及亡命未觉察者。躬上封事曰：“圣恩所以减死功使戍边者，重人命也。今死功亡命无虑万人，又自赦以来，捕得甚寡，而诏令不及。伏惟天恩莫不荡宥，死功已下并蒙更生，而亡命捕得独不沾泽。臣认为赦前犯死功而系在赦后者，可皆勿笞诣金城，以全人命，有益于边。”肃宗善之，即下诏赦焉。躬奏谳法科，多所生全。永元六年，卒官。

(节选自《后汉书·卷四十六》，有删改)

10 ．下列对文中画海浪线部门的断句，准确的一项是()

A ．永平中/奉车都尉窦固出击/匈奴骑都尉秦彭为副/彭在别屯而辄以法斩人/固奏彭专擅/请诛之

B ．永平中/奉车都尉窦固出击匈奴/骑都尉秦彭为副/彭在别屯而辄以法斩人/固奏彭/专擅请诛之

C ．永平中/奉车都尉实固出击匈奴骑都尉/秦彭为副/彭在别屯而辄以法斩人/固奏彭专擅/请涉之

D ．程度中奉车都尉实固出击匈奴/骑都尉秦彭为副/彭在别屯而辄以法斩人/固奏彭专擅/请诛之

11 ．下列对文中加点的词语相关内容的讲解，不准确的一项是()

A ．农冠，本指古代上以上的衣服和礼帽，后来代称绅耆、士医生，文中即此意。

B ．辟公府，文中指被皇帝征召到公府为官，汉朝选官轨制有征辟造与察举造等。

C ．部曲，指戎行体例单元，上将军营分五部，手下有曲，故其代称戎行、手下。

D ．上封事，文中指奥秘言事。古代臣子上书为防泄密，将奏章用皂囊缄封呈进。

12 ．下列对原文有关内容的归纳综合和阐发，不准确的一项是()

A ．郭躬继续父业，熟知律法。青少年时代郭躬就跟从父亲进修律法常识，后来广聚门徒讲授律法，并以此被召进朝参与评断。

B ．郭躬遵守律法，公允无私。秦彭军中杀人冒犯法令，显宗勇敢包庇秦彭，郭躬进议时没有驯服皇帝心意，做出当斩的断定。

C ．郭躬执法严谨，勇于谏言。当尚书上奏定孙章矫诏杀人当腰斩时，郭躬根据事实断定孙章为误杀功，劝告皇帝执法不克不及随意。

D ．郭躬宽仁为怀，泽被苍生。趁着肃宗赦宥部门囚犯死功的时机，把在逃因犯和赦后关押囚犯全数减死戍边。

13 ．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 军征，校尉一统于督。彭既无斧钺，可得专杀人乎？

(2) 今死功亡命无虑万人，又自赦以来，捕得甚寡，而诏令不及。

五、古代诗歌阅读

阅读下面那首宋诗，完成下面小题。

次韵蒋颖叔①

苏轼

月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。

江上秋风无限浪，枕中春梦不多时。

琼林花草闻前语②，罨画溪山指后期。

岂敢便为鸡黍约③，玉堂金殿要论思④。

[ 注]①元丰七年，苏轼分开黄州，赴汝州就任，路遇同登进士的故人故交蒋颍叔。②琼林：皇帝赐宴新科进士的琼林苑。苏轼与蒋颍叔在宴上相约回田于罨画溪。③鸡黍约：《论语》有荷蓧丈人杀鸡为黍以食子路的记载，后表达友人相聚共食。④论思：指皇帝与臣子论学根究。

14 ．下列对那首诗的理解和赏析，不准确的一项是（）

A ．首联诗人外表写乌鹊无枝可依，实则表示本身孤单无依，身无着处。

B ．颔联中的枕中美梦，表达了诗人对人生如梦、美妙转瞬即逝的慨叹。

C ．尾联化用鸡黍约的典故，旨在期看友人权贵后不要忘记回隐的约定。

D ．本诗由实及虚，表示了诗人在奔赴途中碰着往昔故人故交时的复杂心绪。

15 ．本诗颈联在感情表达和构造安放方面有什么感化？

六、情景默写

16 ．（1）《赤壁赋》中“__________________，_________________”两句写做者在江面上自在飘荡，似乎是在浩大的宇宙间乘风飞翔，不晓得飞到什么处所停行。

（2 ）李白在《蜀道难》一诗中，把行人困难的步履、惶恐的神气有声有色地描绘出来的句子是“_____________________，____________________ ”。

（3 ）《小石潭记》中“_______________，______________ ”两句写出游鱼自在安适轻灵游动的姿势。

七、抉择题组

阅读下面的文字，完成下面小题。

《绘事发微》曰：“凡画雪景，以孤单黯然为主，有玄冥充寒气象。”但在中国漫长的艺术开展史上，雪景山川画的创做技法并不是，如五代画家初次利用的“弹粉法”。同时，雪景山川画在继续与立异中构成了具有时代性和民族性的艺术形式，并展现出其的艺术生命力。近现代以来，跟着人们多维赏识才能的进步和对天然看察才能的深进，在题材方面有了显著的改变。那种转型虽仍以“师造化”为根底，但西方绘画理论的引进，透视、光影等要素的，使绘画技法表示出新的开展趋向。关于生长在北国的画家，冰雪是他们全数灵感的来源。他们借鉴中国传统与西方艺术的有益因素而停止雪景山川画摸索，在保留中国画翰墨那一素质的根底上，绘出冰雪通明干净的天然之态。还有一些擅画雪景的画家在尊重中国画传统精神和语言的根底上不竭更新表示技法，或适意淋漓，倾泻自若，或兼工带写，详尽描绘，发掘和丰富了雪的意象，成就了的审好意境和审美空间，闪现出一派豪放与壮丽的气象。

17 ．依次填进文中横线上的词语，全数安妥的一项是（）

A ．原封不动弥足贵重鉴戒标新立异

B ．原封不动历久弥新借辨别开生面

C ．原封不动历久弥新鉴戒独树一帜

D ．原封不动弥足贵重借鉴独树一帜

18 ．文中画横线的句子有语病，下列修改最安妥的一项是（）

A ．跟着人们多维赏识才能的进步和画家对天然看察的深进，雪景山川画在题材方面有了显著的改变。

B ．跟着人们多维赏识才能的进步和画家对天然看察才能的深进，雪景山川画在题材方面有了显著的改变。

C ．人们多维赏识才能的进步和画家对天然看察才能的深进，雪景山川画在题材方面有了显著的改变。

D ．人们多维赏识才能的进步和画家对天然看察的深进，雪景山川画在题材方面有了显著的改变。

19 ．下列各句中的引号，和文中“弹粉法”引号感化不异的一项是（）

A ．铁路颠末青龙桥四周，坡度特殊大。火车如何才气爬上如许的陡坡呢？詹天助顺着天势，设想了一种“人”字形线路。

B ．人，不克不及低下崇高的头，只要怕死鬼才乞求“自在”；毒刑拷诡计得了什么？灭亡也无法喊我启齿！

C ．有时候，他诱惑你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的寂静：“其中有实意，欲辨已忘言。”

D ．“芦柴棒”其实不克不及挣扎着起来了，她很见机地将身体渐渐地移到屋子的角上，尽可能地不占屋子的地位。

八、简答题组

阅读下面的文字，完成下面小题。

在老龄化的过程中凡是会有两个重要的生齿转折点，两个转折点城市给经济带来冲击，但它们的冲击性量纷歧样。在过往十余年的时间里，我们已经渡过了第一小我口转折点对中国经济的冲击，即15～59岁劳动年龄生齿在2010年到达高峰后，起头以每年几百万的速度负增长。由此产生的劳动力欠缺、人力本钱改进放慢、本钱回报率下降、消费率进步速度放慢等，为中国经济带来了赐与侧的冲击。

2025年之前，①____，随后进进生齿负增长，即第二个重要的生齿转折点。那对中国经济的增长将形成新的需求侧冲击，若何实现潜在增长率将成为新的挑战。详细表示为三种效应倒霉于居民消费：第一是生齿总量效应。②__，消费需求也就停滞，在其他前提稳定的情状下，生齿负增长，消费也会负增长。第二是年龄构造效应。因为中国老龄化严峻，且老年人的收进程度、社会保障程度和笼盖率不高，所以，③__，使得中国的消费需求难以扩展。第三是收进分配效应。因为富人倾向于储蓄，而贫民又称心不了消费意愿，因而，收进差距过大会招致消费的不敷、过度的储蓄，从需求侧按捺中国经济的增长。

20 ．请在上面一段文字横线处补写安妥的语句，使整段文字语意完全连接，内容贴切，逻辑缜密，每处不超越12个字。

21 ．两小我口转折点指什么？请别离归纳综合，不消呈现时间，每点不超越12字。

九、素材做文

22 ．阅读下面的素材，根据要求写做

列夫·托尔斯泰说：“人类被付与了一种工做，那就是精神的生长。”

宫崎骏说：“生长是一笔交易，我们都是用纯朴的童实与未经人事的雪白交换长大的勇气。”

冯友兰说过，人生有四种境域：天然境域、功利境域、道德境域、六合境域。那其实也是在说人的精神生长的境域。天然境域是说一小我干事只凭本能或社会习惯；功利境域是说一小我可能意识到了他本身，为本身而做各类事，干事的动机是利己的；道德境域是说，有的人可能领会到社会的存在，为社会的利益做各类事；六合境域是说一小我可能领会到，社会整体之上还有一个更大的整体，即宇宙，他领会他所做的事的全数意义，并自觉做他所做的事。

以上素材对你的精神生长有哪些启迪？请连系素材内容，写篇文章，表现你的感悟与根究。

要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要套做，不得剽窃；不得泄露小我信息；很多于800 字

参考谜底：

1 ．C2．B 3．A

【解析】1 ．本题考察学心理解阐发原文内容的才能。

C.“ 仅看到了此中一重含义”与原文不符，原文说的是“《千里山河图》是什么？差别人心中自有差别谜底：它是宋代院画的巅峰、是一段属于古中国的未解之谜。而《只此青绿》的创做者们却在此中看到了另一重含义。《千里山河图》做为载体，不只承载了画师、看者，更承载了构生长卷的另一些人，往往被人漠视的匠人——劳做者”，可见，并不是“仅看到了此中一重含义”，而是还看到了另一重含义。

故选C 。

2 ．本题考察学生阐发论点、论据与论证的关系。

B.“ 注释层层深进地分述了三者间的关系”错误，文中提出那三双眼睛后，先着重介绍了少年希孟与展卷人别离代表的“古典文化”和“现代表达”，指出优良的传统文化应该同时具备“当下性”与“恒定性”；接着阐述创做者们看出的另一重含义，再次指出《只此青绿》二者兼具，是优良做品。从中可看出，文章并未“层层深进地分述三者之间的关系”。

故选B 。

3 ．本题考察学生挑选并整合信息，根据文章内容停止揣度的才能。

B.“ 欠缺恒定性的艺术做品不是好做品”曲解原文，原文说的是“艺术做品的‘当下性’与‘恒定性’一贯被人们认为是一组对立同一的命题”，并非说欠缺恒定性的艺术做品不是好做品。同时“必需付与其当下的意义，不然如许的做品也不是好做品”过分绝对，文本只是赞扬《只此青绿》付与做品当下意义是好做品，其实不代表不付与当下意义的做品就不是好做品。

C.“ 如许的做品就必然可以到达艺术巅峰”说法绝对，原文也并没有提及什么样的做品能到达艺术巅峰。

D.“ 最重要的价值表现在画做艺术的卓绝以及对中国优良传统文化的传承”说法无根据，且漠视了做品的“当下意义”。

故选A 。

4 ．A5．D 6．素材一偏重介绍土壤仿生素材的构成、功用及其对微生物调控的意义，语言愈加严谨、专业；素材二偏重介绍发现土壤仿生素材可治疗肠炎的过程，语言愈加形象、通俗；素材三偏重介绍“看音土”的名称、感化，语言更凝练、生动。

【解析】4 ．本题考察学生根据文章内容停止揣度的才能。

A.“ 研究发现素材是没有生命的，大部门素材是有毒的，很难和微生物相连系”是阐明素材的特征，与“科学家证明‘食土’可治疗肠炎”无间接关系。

故选A 。

5 ．本题考察学心理解文章内容，挑选并整合文中信息的才能。

D.“ 蒙脱土是一种可当食物果腹的天然土壤成分，科研团队受此启发才研究成由它和淀粉颗粒、液态金属三种组分构成的土壤仿生素材”无中生有，由素材一第二段“科研团队受土壤组分启发，通过人工合成的办法构建由蒙脱土（天然土壤成分，俗称“看音土”）、淀粉颗粒和液态金属三种组分构成的土壤仿生素材”可知，土壤仿生素材是科研团队受土壤组分启发研造成的。

故选D 。

6 ．本题考察学生对文章内容及语言风气的阐发才能。

从素材一中“科研团队受土壤组分启发，通过人工合成的办法构建由蒙脱土（天然土壤成分，俗称‘看音土’）、淀粉颗粒和液态金属三种组分构成的土壤仿生素材，那种素材具有调控微生物功用的特量”“……不只能进步微生物合成化学品的效率，还可以调剂肠道菌群失调，恢复肠道微生态，在生物造造和生物医药范畴有着利用潜力”等内容可知，素材一偏重介绍土壤仿生素材的构成、功用及其对微生物调控的意义。而素材中所用语言比力严谨、专业，如“化学非均量性改变”“化学再分配、传感和写进及擦除的修改”等都是专业用语。

从素材二“文章中的‘土’并非实的土壤，而是模仿土壤构造构建的人工土壤仿生素材。目前该项研究只是在动物尝试阶段，感化机造也还不清晰，尚未利用光临床。‘我们只是在研究中发现了那一现象，期看能为临床研究供给一种构想’”“在天然界中，土壤是一个很好的素材和微生物的连系体，因而就把研究对象聚焦到了土壤上。我们发如今合成的土壤仿生素材中，大肠杆菌和枯草芽孢杆菌都生长得很好”等内容能够看出，素材二偏重介绍发现土壤仿生素材可治疗肠炎的过程。在语言风气方面，从“发现那一现象其实是‘无心插柳柳成荫’”“肠道微生物菌群和土壤中的菌群有类似之处，因而科研团队就想到了‘土’和治疗胃肠道疾病能否会有联系关系呢”等那些表述能够看出，素材二的语言愈加形象、通俗。

从素材三“看音土也称高岭土，别名膨土岩、斑脱石、甜土、皂土、陶土、白泥……是粘土矿物，其化学成分相当不变，被誉为‘全能石’。看音土是陶瓷成品的坯体和釉料以及粘土量耐火素材的重要原料。看音土在饥荒期间普及被饥民当成食物果腹，食下暂时去除饥饿感”可知，素材三偏重介绍“看音土”的名称、感化。素材三是对“看音土”所下的定义，将“看音土”称为“全能石”，语言更凝练、生动。

7 ．C8．①以景衬情。文章通过描写栖身的别墅依傍公园，面朝大海，斑斓而雅静，来反衬“我”难耐的冷清和孤单。

②巧用频频手法。“法语法语法语”，读来急促而迫切，把身处异地而无处遁逃的孤单、孤单和无法表示得实逼真切、淋漓尽致。

③运用了夸饰的细节描写。“对吊灯做第六次研究”就已经够无聊了，而“六十次”就几乎无聊得让人发疯。

④巧换人称。第二天然段由前面的第一人称转换为第二人称，拉近了与读者的间隔，让读者感同身受。9．①天与故土密不成分：人把本身的童年，或者还有青年和丁壮存留在故土，故土也就成了人生命的一部门。

②人需要奉献才气实正拥有故土：故土与出生地不是一回事，只要为故土劳动过奉献过的人，才实正拥有故土。

③故土是人心灵的回属：人实正拥有了故土，便会拥有“心有所回”的无量幸福。

【解析】7 ．本题考察学生对文底细关内容和艺术特色的阐发鉴赏的才能。

C ．“从四个方面间接描写了故土的贫瘠和脏乱，从背面抒写了“我”对故土的热爱之情”有误。做者是从背面描写故土的贫瘠和脏乱，间接抒发了“我”对故土的热爱之情。

故选C 。

8 ．本题考察学生阐发做品的艺术手法的才能。

（1 ）根据“是一幢雅静的别墅”“房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人”“陷进难耐的冷清”“你就不晓得该干什么。你到了悬崖的边沿，前面是沉寂的幽谷。不，连幽谷也不是，幽谷还能够使你肝脑涂地，使你头破血流，使你慨叹到其实，那不是幽谷，那里什么也没有，你跳下往不会有任何声音和光影，只要虚空”阐发，文章以景衬情，通过描写栖身的别墅依傍公园，面朝大海，斑斓而雅静，来反衬“我”难耐的冷清和孤单。

（2 ）根据“电视播送以及行人的谈话满是法语法语法语”阐发，文中巧用频频手法，持续用了三个“法语”，给人急促迫切的觉得，淋漓尽致地把做者把本身身处异邦而无处遁逃的孤寂和无法表示出来了。

（3 ）根据“你对吊灯做第六或六十次研究，那时候你就能够晓得，你差不多起头发疯了”阐发，做者运用夸饰的细节描写。“对吊灯做第六次研究”就已经够无聊了，而“六十次”就几乎无聊得让人发疯。

（4 ）根据“我在圣·纳塞尔市为时一个月的‘家’，是一幢雅静的别墅”“你拿起德律风不晓得要打向哪里，你拿着门钥匙不晓得出门后要往向何方”“你对吊灯做第六或六十次研究，那时候你就能够晓得，你差不多起头发疯了。移民的日子是能让人发疯的”阐发，第一段摘用第一人称叙事和描写，但是第二、三天然段摘用第二人称来写，如许，做者由前面的第一人称巧妙转换为第二人称，拉近了与读者的间隔，让读者感同身受。

9 ．本题考察学生从差别角度和层面发掘做品的意蕴、民族心理和人文精神的才能。

（1 ）根据“故土存留了我们的童年，或者还有青年和丁壮，也就成了我们生命的一部门，成了我们本身”“故土比任何旅游景区多了一些工具：你的血、泪，还有汗水”阐发，人把本身的童年，或者还有青年和丁壮存留在故土，故土也就成了人生命的一部门。由此可知：天与故土密不成分。

（2 ）根据“故土意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只要艰苦劳动过奉献过的人，才实正拥有故土，才实正懂得前人‘游子悲故土’的情怀——无论那个故土烙印在一处仍是多处，在祖国仍是在异邦”阐发，故土与出生地不是一回事，只要为故土劳动过奉献过的人，才实正拥有故土。由此可知：人需要奉献才气实正拥有故土。

（2 ）根据“没有故土的人死后一无所有。而萍飘四方的游子无论是如何贫苦失意，他们听到某收独唱曲时突然涌出热泪，即是他们心有所回的无量幸福”阐发，人实正拥有了故土，便会拥有“心有所回”的无量幸福。由此可知：故土是人心灵的回属。

10 ．D11．B 12．B 13．(1)戎行出征，校尉官们一律被督帅统辖。秦彭既然没有被授予专断权利。那么怎么可以擅权杀人?

(2) 如今犯死功逃命的功犯不消想也有万人，并且从大赦以来，捉拿到的功犯也十分多，可是大赦诏令没有涉及他们。

【解析】10 ．本题考察文言文断句的才能。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句办法有名词断句、修辞断句、对称构造断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后操纵句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子构造以及语段中动词的宾语或补语等断句。

本题中划海浪线句的意思是“永平年中，奉车都尉窦固出击匈奴，骑都尉秦彭做他的副将。秦彭带兵驻扎在别的的处所，有时不经请示就依法杀人，窦固上奏皇帝说秦彭擅权，私行杀人，恳求诛杀秦彭。”

“出击”的对象是匈奴，不该断开，肃清A项；

上奏的内容是秦彭的专擅行为，中间不克不及断开，肃清B 项；

“骑都尉”是秦彭的身份，不该断开，肃清C项。

故选D 。

11 ．本题考察理解古代文化常识的才能。文化常识的查核次要集中在古代的一些称呼、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号庙号、一些文书的名称、官场的一些礼仪、朝廷的一些机构、典章轨制、行政区划、还有一些避忌的说法等。日常平凡重视积存出格是课本的正文的相关内容，答题时还要重视连系语境的含义做答。

B 项，错在“被皇帝征召到公府为官”，文中是指被三公官府征召为官。

故选B 。

12 ．本题考察学生对文言文有关内容要点的归纳综合和阐发才能。此类题答题时，重视对读选项和原文，觅觅时间、地点、人物、时间、手法以及重点文句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的归纳综合和阐发，不准确的一项”。

B 项，错在“勇敢包庇秦彭”，据文章“帝曰：‘军征，校尉一统于督。彭既无斧钺，可得专杀人乎？’”，可知显宗只是对判秦彭斩刑提出量疑。

故选B 。

13 ．本题考察学生文言文翻译才能。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以曲译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不克不及翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文填补，如许才气做到不丢分。日常平凡操练时重视本身确定句子的赋分点，翻译时包管赋分点的落实。

（1 ）“一统”，一律；“斧钺”，专断权利；“专杀”，擅权杀人。

（2 ）“无虑”，不消想；“甚寡”，十分多；“不及”，没有涉及。

【点睛】准确翻译文言句子的办法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不克不及离开语境往理解，要重视做者的根本看点和豪情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要重视词类活用、通假字那些文言现象，对那些文言现象的准确理解和掌握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的处所，不克不及摘取漠视或笼统翻译的办法往遁藏，而应该前后推导，认实理解。④要擅长调动已学常识停止比力，辨析异同。特殊是对一词多义、古代文化常识的积存，有助于我们掌握文言词语在句子中的详细用法和含义。

参考译文：

郭躬字仲孙，颍川阳翟人。其家族世代为官。父亲郭弘，研习《小杜律》。郭躬年轻时继续父业，讲授法令，学生常达数百人。后来做了郡吏，被公府征召。永平年中，奉车都尉窦固出击匈奴，骑都尉秦彭做他的副将。秦彭带兵驻扎在别的的处所，有时不经请示就依法杀人，窦固上奏皇帝说秦彭擅权，私行杀人，恳求诛杀秦彭。显宗于是请公卿朝臣评判秦彭的功行。郭躬因为通晓法令，也被召见参与审理。各人都认为窦固的上奏是对的，惟独郭躬说：“从法令角度看，秦彭该杀那些人。”皇帝说：“戎行出征，校尉要一律受造于主将。秦彭既然没有斧钺，怎么能擅权杀人呢？”郭躬答复说：“校尉要一律受造于主将，那是说校尉与主将驻扎在一路，现今秦彭另率一收戎行驻扎于别处，情状纷歧样，军情瞬息万变，有时不准可先禀告主将后再做处置。况且按汉朝轨制，戟就是斧钺，如许，判秦彭死功不契合法令。”皇上从命了郭躬的定见。又有一案，兄弟两人一路杀了人，但功责还没有分清。皇帝认为做兄长的没有尽到教导弟弟的责任，所以判了哥哥的重刑而免去了弟弟的死功。中常侍孙章宣读诏书时，误说两人判的都是重刑，尚书上奏皇帝说孙章假传圣旨，功当腰斩。皇帝又召见郭躬询问他的观点，郭躬答复：“孙章应惩罚款”。皇帝说：“孙章假传圣旨杀人，怎么处以罚款呢？”郭躬说：“法令上有有意立功和失误立功的区别，孙章传达诏书呈现错误，事属失误，对失误者法令量刑要轻。”皇帝说：“好。”皇帝升迁郭躬做了廷尉正职，后因犯法被夺职。

后来三次升迁，元和三年，被录用为廷尉。郭躬一门第代掌管法令，务求宽大公允，比及做了法官，审案判刑，大多喜好同情原谅，于是写了条陈，对四十多条量刑过重能够从轻论处的条则停止了（修改），并上奏皇上。都得到施行，并写到了法令文件中。章和元年，大赦全国，对四月丙子日以前的在押犯减轻死功，不加鞭挞，发配金城（守边），但大赦令没涉及那些没挠到的逃犯。郭躬上奏皇帝说：“皇上施恩给死囚犯弛刑使其戍边，原因是重视人的生命。如今犯了死功的逃犯总数不下万人，自从大赦全国以来，挠捕的逃犯良多，但免罪的诏书没有涉及那些人，都判了重功。我暗里想皇上福恩应该浩大宽宏，但现今死功已下的人都获得重生，惟独被捕的逃犯却未能享受皇上的恩泽。我认为大赦令之前犯了死功又在大赦令之后被挠捕的功犯，都应不加鞭挞，发配金城，如许既保全了人命，又有益于边防。”肃宗认为很对，就下诏赦宥了那些挠回来的逃犯的死功。郭躬上奏对狱案提出处置定见，报请朝廷评断定案，屡次使犯人保全活下来。永元六年，在官任上往世。

14 ．C15．①感情表达上，此联与前两联诗人的现实处境构成比照，有利于表达诗人对现实流落生活的厌倦和回田的憧憬之情；②构造安放上，此联承先启后，“琼林花草”承接了前句中的“枕中春梦”，把现实和过往联络起来，“罨画溪山指后期”为尾联的“鸡黍约”做了展垫。

【阐发】14 ．本题考察学生鉴赏诗歌思惟内容和表达身手的才能。

C ．“旨在期看友人权贵后不要忘记回隐的约定”理解错误。理解此句要重视联络后一句“玉堂金殿要论思”。从尾联中可知，“岂敢便为鸡黍约”是指诗人期看看到友人仕途灵通，因而不敢随便与伴侣相约回田。

故选C 。

15 ．本题考察学生赏析诗句感化的才能。

解答本题，起首要精准审题，挠第三联在“感情表达”和“构造安放”上的感化别离答复；其次，感情表达上重点根究该联与前文情境构成的比照，阐发其对感情表达的感化，构造安放上重点掌握与前后诗文的关系。

起首阐发与前两联的关系：

首联，表示本身赴汝州就任途中，友人不在身边的孤单无依，身无着处。颔联，前句以风波无限写漂荡未休，后句以春梦“不多时”写喻人生倏忽，寓情于景，托怀于梦。“枕中春梦”表达了诗人对人生如梦、美妙转瞬即逝的慨叹。

颈联，前句“琼林花草闻前语”回忆与老友昔时宴饮琼林苑时的话语，后句“罨画溪山指后期”提及两人对将来生活的约定。与前两联诗人的现实处境构成比照，有利于表达诗人对现实流落生活的厌倦和回田的憧憬之情。“琼林花草”承接了前句中的“枕中春梦”，把现实和过往联络起来，“罨画溪山指后期”为尾联的“鸡黍约”做了展垫，所以，在构造上，此联起到承先启后的感化。

最初看和尾联的关系，诗人用典，抒发了本身回隐田园的不甜，对本身和伴侣仕途的慰勉和重登庙堂的期许。

16 ．浩浩乎如冯虚御风而不知其所行扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹俶尔远逝往来翕忽

【详解】本题考察学生默写常见的名句名篇的才能。

重视重点字的写法，如“冯、扪、胁、膺、俶、翕”等，要理解字义往记忆。

17 ．B18．A 19．D

【阐发】17 ．本题考察学生准确利用词语（包罗成语）的才能。

第一空，“原封不动”指一经构成，不再改动。“原封稳定”指本来贴的封口没有动过。比方完全根据原样，一点不加变更。此处强调雪景山川画在漫长的艺术史中的开展，故应选“原封不动”。

第二空，“弥足贵重”强调十分贵重。“历久弥新”指履历长久的时间而愈加新鲜，愈加有活力，更显价值。此处强调雪景山川画在立异中更具生命力，故应选“历久弥新”。

第三空，“鉴戒”指能够使人警惕的工作。“借鉴”指跟他人的或别的的事相比照，以便从中进修或吸收体味教训。此处强调的是对西方绘画理论的进修，故应选“借鉴”。

第四空，“标新立异”原指画像颠末从头绘造，焕然一新。后比方别的开垦一种新场面或创造出一种新的风气式样。“独树一帜”指提出别致的主张，表达不同凡响。也指为了展现本身，有意显出本身的不同凡响或者用往常差别的表达体例来吸惹人。此处强调雪景山川画在不竭立异下获得的成就，故应选“标新立异”。

故选B 。

18 ．本题考察学生辨析并准确修改病句的才能。

画线句“跟着人们多维赏识才能的进步和对天然看察才能的深进，在题材方面有了显著的改变”存在两处语病：一是滥用介词而使主语残破，可于“在题材方面”之前加上“雪景山川画”；二是搭配不妥，可删除第二个“才能”二字。

B. 搭配不妥，删掉“才能”。

C. 构造紊乱，“人们……，雪景山川画……”，第一个主语相关的句子不完全，主语赘余；搭配不妥，删掉第二个“才能”。

D. 构造紊乱同C。

故选A 。

19 ．本题考察学生准确利用双引号的才能。

文段中的双引号表达特定称呼。

A. 双引号表达强调的内容；

B. 双引号能否定或挖苦；

C. 双引号表达间接引用；

D. 双引号表达特定称呼。

故选D 。

20 ．①我国将到达总生齿的峰值

②生齿数量停滞

③老年人的消费才能不敷21．第一小我口转折点：劳动年龄生齿起头负增长

第二小我口转折点：总生齿起头进进负增长

【解析】20 ．本题考察学生语言表达之情境补写的才能。

第一空连系后文“随后进进生齿负增长”可知讲的是生齿总数，负增长之前应该会有一个总生齿的峰值，所以能够填：我国将到达总生齿的峰值。

第二空连系前文“第一是生齿总量效应”可知说的是生齿数量的问题，后文“消费需求也就停滞，在其他前提稳定的情状下，生齿负增长，消费也会负增长”说的是生齿与消费的关系，模仿“消费需求也就停滞”的句式，能够填：生齿数量停滞。

第三空前文“因为中国老龄化严峻，且老年人的收进程度、社会保障程度和笼盖率不高”以及后文“使得中国的消费需求难以扩展”可知那里指的是老年人的消费才能有限，能够填：老年人的消费才能不敷。

21 ．本题考察学生语言表达之压缩语段的才能。

由第一段“在过往十余年的时间里，我们已经渡过了第一小我口转折点对中国经济的冲击，即15～59岁劳动年龄生齿在2010年到达高峰后，起头以每年几百万的速度负增长”可知第一小我口转折点是劳动年龄生齿起头负增长。

由第二段“2025年之前……随后进进生齿负增长，即第二个重要的生齿转折点”可知第二小我口转折点是总生齿起头进进负增长。

22 ．例文：

怀明珠一颗，照万里山河

冯友兰曾说，人生有四种境域：天然境域、功利境域、道德境域和六合境域。那四种境域其实就是青年精神生长的四个阶梯。在生命的征途中拾级而上，我们要逐步超越狭隘的自我，融进更宽广的家国全国、天然宇宙，要用本身的精神之光，映照面前的万里山河。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人生价值之所以有泰山鸿毛之分，恰是因为精神境域有凹凸之别。我们颂扬英雄，赞誉他深切存眷群众命运，并勇于为之献出本身；我们鄙视庸人，看轻他囿于小我的狭小世界，将口腹之欲当做一生逃求。青年正处于“拔节孕穗期”，应该加强精神涵养，以全国为己任，如许才气创造价值，有补于世。

青年当推己及人，心系家国命运。革命志士林觉民在给老婆的遗书中如许写道：“吾充吾爱汝之心，助全国人爱其所爱，所以敢先汝而死，掉臂汝也。”人没有不贪生怕死的，面临求助紧急老是要想到父母老婆。然而，林觉民以圣人前贤为楷模，将对老婆的爱推及全国人，情愿用小我幸福来换取同胞的永福，谱写了一曲爱妻与爱国彼此交错的动听乐章。当然，推己及人并非舍弃本身，扑灭本身，相反，它是更高条理的自我实现。在奔驰的汗青长河中，一小我的生命会因其深厚的家国情怀永垂不朽。

青年当拓宽格局，修养六合精神。

所谓六合精神，就是意识到本身与全体人类甚至宇宙天然的密切联络，并抉择末其一生为之斗争的人生境域。

拥有六合精神的人不会以邻为壑，将祸水引向同类，更不会煽风点火，让别人陷进无谓的纷争。拥有六合精神的人不会妄自尊大，认为本身比其他生命更为崇高，更不会忘记来处，肆意踩踏赖以保存的地球家园。推而广之，当所有人都具备了如许的精神，战争将远离人类，无辜的苍生不会流血嗟叹；万物将各安其所，整个星球将生气盎然。青年是国度的期看，世界的将来，要自觉培育提拔六合精神，树立万物命运配合体的理念，在人与天然的协调共生中实现本身价值。

知易行难，精神的生长并非一帆风顺的，它老是坎坷各处，荆棘丛生。那就需要我们在进步熟悉的同时勤于理论，使本身在履历中得到淬炼。精神的生长是青年的必修课，也是青年的任务。只要我们确立了高远的目标并付出末身勤奋，重担就不克不及把我们压垮，我们感触感染到的不是个别的细小与同情，而是发自心里的愉悦与快乐。

【详解】本题考察学生的写做才能。

审题：

那是一道引语式素材做文题。

几则素材都围绕“精神生长”颁发观点。第一则素材把“精神生长”做为一种“工做”，表白每小我都应其时刻重视“精神生长”，那是必需要做的“工做”；第二则素材认为生长需要付出的代价是“纯朴的童实与未经人事的雪白”；第三则素材诠释了精神生长的四重境域——天然境域、功利境域、道德境域、六合境域。四种境域是递进关系，由自我到社会到宇宙，精神境域逐层提拔。

做为青少年，我们每小我都要重视本身的“精神生长”，并勤奋从“小我”“功利”中脱节出来，到达“道德”和“六合”境域。那就需要我们的眼界和襟怀更大，格局更大。

写做时能够根据冯友兰的四种境域来写“精神生长”，能够为四种境域各自配上例子来详细理解它们的含义，此中“道德境域”的例子良多，好比焦裕禄、王进喜、抗美援朝兵士、袁隆平、钟南山、为社会和国度斗争的每一个劳动者；“六合境域”的人相对少一些，好比爱因斯坦等科学家、医学家们，为全人类做出奉献的人都属于如许的境域。最初阐述做为青年若何提拔本身的“精神境域”。

立意：

1. 精神生长是人生的必修课。

2. 精神生长需要禁受磨炼。

3. 人应该掌握本身精神生长的标的目的。