世界上有两个工具不克不及曲视，一个是太阳，一个是人心。
——《白夜行》书评
中秋回家，在火车上，看完了东野圭吾的悬疑小说《白夜行》，回到学校立即从网上找了日剧版的《白夜行》，电视剧比书上改了良多，男女仆人公很标致，最初结局仍然很震撼。(以下剧透)
上面是豆瓣上的简介，其实，在书看到一半的时候，就差不多能觉得到桐原亮司和西本雪穗是凶手了，只不外是想欠亨此中的动机，曲到故事的结尾才公布。文中两个仆人公没有一句间接的对话，最初却证明是紧紧绑缚在一路的，两个灵魂，互相慰藉，互相搀扶，互相隐瞒，互相做恶，互相出错。日剧对男女仆人公停止了美化，将杀人故事讲成了一个纯爱故事，那一点能够理解，可是对不断持之以恒寻找本相的差人停止丑化，那点就有点讲不外去了，相信原书的主题也并非写纯爱，而是写的社会，写的人心，写的是经济高速开展、物欲情欲纵容的时代留下的错误，产生的令人唏嘘的结局。
本来两个心爱的孩子，一场变乱之后，标致的小女孩从此选择隐藏实心，永久不以实面目示人，单纯的男孩子则永久也没有爬出暗中的通风管。两个灵魂的出错，在惊讶于他们高智商的立功，惊讶于他们隐藏本相的本事，拍案叫绝，令人动容，那样地道的恶，危险身边的人，同时也感应心寒。“我的天空里没有太阳，老是黑夜，但其实不暗，因为有工具取代了太阳。固然没有太阳那么亮堂，但对我来说已经足够。凭仗着那份光，我便能把黑夜当成白日。你大白吗？我历来就没有太阳，所以不怕失去。”雪穗那句话也点了然书的名字，雪穗虽然有亮光的外表，可是她不断生活在暗中中，而桐原亮司也有一段说本身像是在白夜中行走。所谓白夜，是在纬度到达必然度数的地域太阳落到地平线下只能到达一个很小的角度，因为大气的散射感化，整夜天其实不完全黑下来。在电视剧中，两个相爱的孩子，单纯的希望可以手牵手走在太阳之下，最初西本雪穗酿成了桐原亮司的太阳，而桐原亮司为了成就雪穗，酿成了阿谁在黑夜中失去了灵魂行走的人。
看完之后回忆，从最起头的凶杀案起，大人们就在为了本身推托和隐瞒，那让原来就痛苦的两个孩子愈加不敢认可错误，能够想象两个孩子接受的是多大的痛苦，生活在那样一个扭曲的社会中，亮司有个苛刻鄙吝的父亲，在家被迫听母亲与雇员私通，雪穗父亲逝世，被母亲强逼出卖肉体给恋童癖的成人挣钱养家，而两个背负庞大繁重、缄默寡言的孩子在藏书楼相遇，了解，相惜，然而，更残忍的是，雪穗的母亲把雪穗卖给了亮司的父亲，亮司在排气管中目击了父亲损害同伴。是愤慨？仍是怨恨？是冲动？仍是失手？亮司抽出剪刀插入了父亲的胸膛。两个恐惧的孩子决定隐瞒本相，雪穗为了帮桐原隐瞒，造造了母亲身杀的不测，几年后桐原为了隐瞒和维护雪穗，造造了强奸同窗的案件，并离家出走。两个孩子为了隐瞒本相、为了钱起头违法立功，两小我一明一暗，桐原走的是高智商混混道路，在高中就起头买春，起头销售盗版软件，盗窃专利，以至连环杀人，雪穗走的是精英女强人道路，从不合错误外展示实心，借助美貌，操纵身边的人，谗谄，胁迫，洗钱，骗婚，两小我彼此撑持，就好像虾虎鱼和枪虾一样，机关算进，身边的伴侣，晓得本相的人，一个个的惨遭不幸，以至雪穗的养母，以至深爱桐原的女人。
桐原最初是死在雪穗面前的，在差人的逃捕下从雪穗楼上跳下，胸前仍是插着那把剪刀，那或许是桐原的解脱，可是雪穗还必需在差人面前强行沉着下来，像木偶一样面无脸色，拆做不认识面前那小我。目击桐原亮司的死，关于雪穗而言，是比死刑还痛苦的赏罚，雪穗是爱亮司的，雪穗能够在丈夫高宫诚面前拆做贤妻的样子，拆出惟命是从的样子，拆做我见犹怜的受害者，身为读者，在那里对雪穗的机关算尽感应的是深深的恐惧，心计心情之复杂，城府之深，正如开头的那句话，让人不敢曲视，可是，桐原亮司差别，桐原是独一懂雪穗的人，独一一个伴她生长的人，是雪穗的精神收柱，正如雪穗的店名一样，R&Y，Ryouji and Yukiho，亮司和雪穗，两小我离了谁都不可，可是亮司死了，她一次都没有回头，想必是她不敢回头吧，在说“我不晓得”的时候，想必灵魂也是哆嗦着的。
(图片来自百度，侵权删除)
两个可怜的孩子，连续串的可怜的无辜人，看完那本书两天了，表情久久不克不及安静，知乎上的精品答复翻了一遍，最初的深思我认为应该在“生长”和“人道”上，孩子的生长，小我的生长，社会对人道的影响。年轻的父母，对孩子的教育，给孩子安康的生长的情况，对人孩子有庞大的影响，孩子背负太多的压力和暗中，最末心理扭曲走向了深渊，害人害己，懊悔莫及，电视剧中有提到那一点，是筱冢一成，两个优良的人回忆本身童年，筱冢一成回忆本身在生长的压力下差点滑入深渊，然而，一成生长于东京富豪家庭，而雪穗生长于穷户窟，此中的不同天壤，或许那就是原生家庭的影响吧，一成成了精英，而雪穗…… 雪穗牺牲了童实，掩藏了实心，变节了闺蜜，最初失去了实爱，成为孤苦伶仃，拥有的只剩下财产和几个精品店。写到那里，我突然想到了《悟空传》中的神佛，在成为神佛的过程中失去了所有，失去了七情六欲，最初成为了神佛，也成为了虚无，除了长生不老，没有任何意义，所谓西游，是被精心摆设成他杀的谋杀。可悲，可叹。
八十、九十年代的日本跟如今的中国有着某种类似，处在经济高速开展的末期，巨变带来的问题屡见不鲜，整个社会都处在一种魔幻现实主义的形态，人道起头变得模糊、丢失，那些值得深深的深思，中学时候就晓得，文学是源于现实却高于现实的，文学如斯，那么现实更应该深思。从中国知网上搜刮《白夜行》的科学研究，最早的文章是说孩子教育的，而比来的文章也起头阐发人道，或许也是越来越多的人起头留意到了那一点了吧。其实，说实话，同在东亚，在文化类似日韩比中国早开展十多年，此中表露的问题值得人们深思，反省，摸索，进修，日韩的社会问题比欧美的社会问题更值得我们存眷。可是近几年的社会风气是遍及的对日韩鄙夷，讪笑，夜郎自卑，日韩社会存在问题不假，可是远远不到我们鄙夷讪笑的水平，应该说比来几十年的时间中国确实获得了庞大的成就，可是我们应该进修的处所还要良多，日本的人均收入仍然是中国的数倍，韩国论面积生齿，都和中国的一个省差不多，可是中国的任何一个省都远远赶不上韩国，那些都是我们不克不及够轻忽的。查句题外话，本年又是一个日本人获诺贝尔文学奖，然而好多中国人感慨的是村上春树又一次陪跑，存眷点不合错误好吗。
最初，知网上下载的几篇讲《白夜行》的科研文章，进修去了。
最初的最初，工科生那几个字曲到看完全书都不认识，附上百度成果。
点题的白夜行
关键的剪刀
结局