何为附体？凡是是指狐黄白柳灰等动物上人体，控造人、把持人。人现实上是很弱的，良多动物、动物、低灵，凡是得到一点儿能量和本领，都能够附人体。
我小的时候住在学校家属院，校长家是1号，我家是4号。我们那位校长经常被附体，有一天三更，他媳妇儿跑来敲我家的门，大喊“某某某又犯病了”，她晓得我父亲会武术，所以找我父亲帮手。我父亲去了他家，把本身和校长反锁在屋里。他在屋里蹿上跳下，一会儿从炕上爬到大衣柜上，一会儿又跳到炕下来，他一跳下来，我父亲就抱起他，把他扔回炕上去。他能认出我父亲，但神志、动做、腔调、音色都不是本人了，一看就晓得是个黄鼠狼。他对我父亲说：“别看你会练武术，我也不怕你。”我父亲再一次抓起他的时候，他竟然在我父亲胸口狠狠的咬了一口，肿了好多天。后来，我们本地白莲教的教主来了，那个所谓的教主一进屋，校长立马诚恳了，表示出很惧怕的样子。教主指着他，厉声说道：“绑起来。”也不晓得是让谁绑，仿佛对着空气说一样，但校长本身把两只手背到后面去了，并且脸色很痛苦，实的像有人在给他五花大绑。教主又说：“绑紧点儿。”校长又本身把胳膊往紧了束。就那么着，校长被治服了。此人被附体的情况在我们本地几乎尽人皆知，并且不但一种工具上他的身。据我所知，某位老中医的鬼魂上过他的身，那时校长就会开药方，写出来的字也是中医的字，谁也不认识；他死去母亲的鬼魂也上过他的身，大三更的走到他儿子（也就是她孙子）床边摸孩子的脸。最初一次他被附体的时候，他媳妇儿使劲打他，阿谁工具被打急眼了，对他媳妇儿说：“你那么打我，我就走了，再也不保他了。”他媳妇儿说：“走就走吧，归正也没干什么功德。”从那以后，他就再也没被附过体，但是没几年就死了，至死也不晓得得的什么病，很突然，他本身叫的车去病院，到病院就死了。
人的生命是由肉身和元神配合构成的，元神主宰身体，身体才气活起来，没有了元神，那只是一具尸体。就像汽车，有司机驾驶，汽车才气动。若是你不想开车，被他人开去了，那那辆车就不听你的使唤了。附体也是如许，外表上看仍是那小我，但元神已经不是他的了，并且附体的工具往往都是一些动物、低灵，所以其言行举行会井然有序、荒唐怪诞。
举几个例子。愚公移山是家喻户晓的典故，讲的是愚公要搬走家门口的两座大山，他本身年纪大了怎么办？子子孙孙无限尽，总有一天能把山搬走的。后来，帝感其诚，派了两位鼎力神把山搬走了。故事仍是阿谁故事，情节没有变，但现代教科书或当今主旋律是怎么解读的呢？说“前面描写愚公移山的情节是实在的，后面山神帮忙愚公的部门是虚构的。”那就是站在无神论的基点上解读汗青典故，一涉及到神，就断言是虚构的，那不就是在否认神，不就是无神论吗？愚公移山实正的内涵是：当人表示出坚决信念的时候，上无邪的会施擅长人。教科书上还有一种解读：愚公移山表现了人类革新天然、谋事在人的斗争精神，只要勇于斗争就能获得最末的成功。中国古代历来没有那种思惟，前人奉行天人合一的理念，讲究顺天而行，对天然资本都是怀着感恩的心善加操纵的，上自帝王将相下至庶井百姓，每年都要举行浩大的祭天仪式，因为人们晓得，人是细微的，人世的一切福祉都有赖上天的恩赐，没有人敢与六合争斗，那是一种傲慢蒙昧离经叛道的变异思惟，是会招致灾害的。
《白蛇传》也是一则典范故事。原始版本讲的是白蛇变幻成美女蛊惑许仙，那是犯天条的。法海是佛门生，佛家当然要斩妖除魔，维护人世正义。蛇的天性就是险恶，与人连系必然是为了吸食人体精华，是害人的，水漫金山形成水深火热，充实表露了蛇妖的险恶素质。所以说，法海将白蛇压在雷锋塔下是不移至理的，是在替天行道。整个故事表示了一个主题：“魔高一尺，道高一丈。”人们在津津有味的过程中，会坚决对佛法的崇奉，会崇尚人世的正义，坚信善恶有报，从而约束本身的行为，维持整个社会的道德水准，那对每小我都是有益的。但是，近几十年来，出于意识形态的考量，《白蛇传》被强迫窜改了，酿成了《新白娘子传奇》，那一改可就太有利诱性了，白蛇成了温良贤淑的大美女，几乎像菩萨一样，与许仙的美妙恋爱成了人世的范例。相反，法海成了多管闲事、公报私仇、棒打鸳鸯的恶僧，各人都厌恶他，训斥他，并且情节设想上白蛇的法力还要高于法海，在与法海的斗争中获得了最末的成功。如许一改，电视剧一演，确实吸惹人，很都雅，但却在不知不觉之中偷换了内涵，表示的主题是“道高一尺，魔高一丈”。佛家不再代表正义，那不就是谤佛吗？不就是在淡化人们对佛的正信吗？现实上实的起到了那个感化。只不外那时候还有所收敛，没有明火执仗的叫嚣“什么佛经尽放狗屁”。既然“道高一尺，魔高一丈”，险恶能打败正义，坏人会战胜好人，那谁还愿做好人呐？整个社会遍及的泯灭良知，险恶之人大行其道，豺狼之辈高居庙堂，良善之人受尽排斥打压，永无出头之日，那不就是当下的实在情况吗？
不只汗青文学方面被偷换内涵，所有传统文化范畴都在劫难逃。好比说武术，武术有着几千年的悠久汗青，是传统文化的一部门。武术自古以来就与佛道两家渊源很深，许多修行秘诀都是表里兼修的，内修就是修心，外修就是练武，好比佛家的《易筋经》，道家的太极拳。既然与修炼有关，那就是神传之技，修炼嘛，不管有几秘诀，道家三千六百秘诀也好，佛家八万四千秘诀也好，只如果处死门，都一定是神传的。既是神传，就不成更改，人改动神的工具，只能是乱改。武术在古代是用于战场的，人也不敢改，因为招术、身法或技巧，一改就欠好使了，在过招拆招的过程中，按照对方的招术，必需用响应的招术来抵挡化解，乱改乱花，就会被杀死。所以数千年来，武术得到了很好的维护和传承。并且，但凡深邃的武术，诸如硬气功、轻功、隐身、飞剑等等，都与习武者的道德有间接关系，所以练武之人必需重德，内修修心，看淡七情六欲，脱节世俗名利的束缚，不竭升华道德，不然的话，只能得到一点外相，实功夫是底子练不出来的。
如今的武术还有那些内涵吗？套路耍起来挺热闹，架式摆起来挺都雅，都是些花里胡哨的工具。实战中别说什么招术了，乱跺乱踹，瞎划拉一通，几乎像女人打架一样。即便是从强身健体的角度来讲，不重德，不修心，也起不到好感化。就说太极拳，张三丰传下来的招式是不克不及改的，一改就会失去效用，以至对身体有害。如今的二十四式、四十八式等太极套路，都是改编的，健身效果很有限，说白了和健身操没啥两样。实正的太极拳必需有打坐静修的内容，什么叫静修？怎么才气静？满脑子名利情色、争争斗斗、钩心斗角、占尖取巧、贪嗔痴慢疑……怎么可能静得下来？修心就是修去那些后天的污染，也就是说，不竭的升华道德才气阐扬太极拳的效用，到达祛病健身的效果。现代武术，武德沦为了一句浮泛的标语，哪一场武术角逐没有行贿裁判的事？有几个习武者重视修身养性？博大精深的中华武术，只剩下一些脆而不坚的空架子了。
汗青、文学、歌曲、跳舞、武术、京剧、黄梅戏、相声小品、河北邦子……一切传统文化都被系统性的偷梁换柱了。以至连一些个外来文化都被窜改了，好比《圣经》里记载了如许一则故事：耶稣想要赦宥一位淫妇，对世人说：“你们中间谁是没有功的，就能够拿石头打她。”人们听见那话，从老到少，一个个都进来了，只剩下耶稣一人。耶稣说：“我也不定你的功，从此不要再立功了。”有本书叫《职业道德和法令》，把故事给改了，前面的情节都一样，最初，当世人都退进来，耶稣拿起石头打死了那个妇人，并说道：“我也同样是个功人，但若是法令只能由毫无暇疵的人施行的话，法令只会灭亡。”为什么如许改呢？仍是以无神论为指点思惟。耶稣是神，下世传道救人，神是没有功的，替世人承担功业。把耶稣定义为功人，不就否认了神的存在吗？并且将耶稣表示的十分狡猾，把他人都骗进来了，成果本身打死了妇人，深谙斗争哲学的精华，完满是狼性、厚黑那一套行为表示。
文化被附体，从底子上说，就是用无神论、进化论、唯物论、斗争哲学那一理论系统替代了一切传统文化的精神内涵，从而彻底革新了人们的世界不雅、价值不雅、人生不雅，重塑了人们的思惟，形成的最扑灭性的后果，就是松弛了整个社会的道德。因为实正的传统文化是重德的，被窜改之后的文化是败德的。说句冲犯的话，但凡顽固奉行无神论的人，道德水准都好不到哪儿去。因为他不晓得什么是天道，他认为强权即实理，票子解千愁。不认可上天，不认可神，没有崇奉，不相信善恶有报，以至什么是善什么是恶都分不清，谈什么积德性善？谈什么提拔道德？前人相信“三尺头上有神灵”，人的一言一行都有神在记账，不单影响人生的福祉，还关乎生命的归宿，行善上天堂，做恶下天堂，所以人们可以主动约束本身的行为，诸恶不做，寡善奉行。有人觉得我啥也不信，也能约束本身，但那种约束是极其懦弱的，在利益、欲望、势力面前，在人生各类各样的窘境面前，必然会随便的放弃良心道德，屈服于金钱美色权利，“道德值几钱一斤”，他更大的逃求就是物量利益，在利益面前能够悍然不顾，以至六亲不认，那么他所谓的道德只能是外表的镀金，日常平凡你好我也好的时候还看得过去，一旦冲击到本身利益，一定暴露无遗，底子经不住任何考验。
有人说了，无神论和有神论只不外是两种差别的理论，凭什么说无神论是附体文化呢？我还觉得有神论是附体呢？其实，有神论其实不仅仅是一种理论，而是人的本性、天性。在灵魂的最深处，人人都有对茫茫宇宙、六合神明的敬畏之心，也都有对超越世俗物量存亡轮回的更高条理天堂圣境的神驰和追随，那就是佛家讲的寡生皆有佛性，那是与生俱来的，深植于人的天性之中。但是，无神论、唯物论完满是后天灌注贯注的，来源于教科书、新闻联播、大字报、片子电视……那些个工具掩埋了人的天性，反过来把持了人。人的大脑很复杂，每一秒都可能产生各类各样的思惟念头，但是，哪些是你天性的思惟，哪些是外来灌注贯注的思惟，人是分不清的，是分辨不了的。也就是说，你觉得“历来没有神佛天主、人是山公进化来的、金钱至上、要想胜利就得脸厚心黑、无毒不丈夫、谋事在人、人死如灯灭”那些思惟是从你的大脑中发出来的，你就认为是你本身了，其实不是，它是教科书、是新闻联播、是片子电视，实正的你被那些工具操控了，就像一个牵线木偶一样，但你意识不到，因为你被那些工具彻底利诱了，也就是说被它们附体了。
再谈点儿玄乎的，说现代人被附体，哪儿个大魔有那么大本领啊？在全世界范畴内鼓吹无神论进化论那一套，影响着几十亿人，到底是个什么工具呀？从《圣经》中能找到一些蛛丝马迹。亚当和夏娃生活在伊甸园，被一个出错天使引诱吃下了善恶树上的果实，由此贬到了人世，阿谁出错天使被天主打成了一条蛇，罚它末生在地上爬行，并遭受世人的厌恶。因而，那条蛇对天主怀有极端的仇恨和吃醋，它阴险毒辣，晓得本身必然会下天堂，但是要拉足了垫背的，于是千方百计割断人与神的联络，让人背离神，手段就是鼓吹无神论，松弛世人的道德，让人利欲熏心无恶不做。最初，将神的子民——人，一路拖入天堂。也就是说，那条蛇在祸乱人世，在附世人的体。当然了，故事很玄幻，但我们确实应该稳重思虑，相信有神，你的人生会失去什么吗？奉行无神，你的人生能得到什么吗？有神无神，天地之别！对所有人而言，那都是最底子最严重的议题，因为关系到人生的福祉和生命最末的归宿。