《雪国列车》——在兽性、人道、神性的角力中，他为什么是独一的救世主？
看完《雪国列车》，穿越脏乱的尾部车厢和令人做呕的卵白量块消费车间，跨过自相残杀后摆满地板的残躯，与穿戴整齐头发精致的孩子视线订交，再从浓妆艳抹扭动躯体的前部车厢人群中侧身而过，最末站到窄桥之后，站在大的，精巧的，以至带有一丝庄严的刻印着“W”字样的列车主控室门前，还剩下一个问题：我死后的那些生命，那些用脏污的，溃烂的肌肤接触着冰凉的金属空中的生命，和那些包裹在华美的貂绒下，躺在氤氲着桑拿房热气、烟草和酒精气息的生命，他们能否是统一种生命？
人体内有三种力量在角力——兽性、人道、神性，事实哪一种才是人类原来的面目？吃过人肉却也奉献过本身的男配角柯提斯，为什么他才是人类独一的救世主？
《雪国列车》是2013年在韩国首映的一部科幻片子，改编自获得1986年昂格莱姆国际漫画节大奖的法国同名科幻漫画原著。故事的原因是来自于全球天气的变革，温度的异常上升威胁了人类的保存。故事布景设定与科幻神做《星际穿越》异曲同工。
《星际穿越》中，动物因为枯萎病只能被燃烧，地球黄沙遍野，人类只能向太空寻求安家之所为领会决全球变暖的恶劣气候，科学家在全球范畴内投放一种名为GW7的气体，成果尝试失败，地球陷入极寒天气，没有生物能够在如许的温度下保存。而在那场冰河灾难中幸存下来的人们登上了人类最初的诺亚方舟——由科学疯子威尔福德打造的以永动机为动力的，一辆穿越在冰雪世界中的列车。然而为人们翻开的列车门却不是通往天堂的阶梯，而是潘多拉魔盒的钥匙。
在片子中，黑色的布景，白色的字幕，平板的论述和在如有若无的哭喊、尖叫和蜂鸣之后，还来不及想象那灾难的绝望和惨烈，镜头一转，便突然来到了一个暗淡紊乱的车厢之中。雪灾已经重创了那个世界，然而灾难并没有完毕。
在那辆列车上，人有品级之分。在列车行运的17年里，经济舱的顾客们不断被迫挤在列车的末端，幽暗逼仄的最初一节车厢就是他们拥有的全数空间，食物则是由蟑螂和其他各类虫豸尸体压榨而成的卵白量块；而头等舱的顾客享受着清洁宽阔的车厢，医疗、娱乐、教育、植被等一应俱全，以至还有一整节一整节的车厢专门用来贮藏为头等舱顾客供给的牛肉、猪肉、鸡肉。
制止灭亡或许是人的本能，但是坐以待毙历来不是人群的选择。精神领袖吉列姆不断和列车头部某位崇高顾客连结联络，那位头等舱乘客会为吉列姆带来车厢摆设和重要时机的动静。革命领袖柯蒂斯则拥有灵敏的察看力和身先士卒的气概气派，始末坚决着要让所有人平等的崇奉。末于，在一系列准确的判断与缜密的筹谋之后，饱受非人待遇的小节车厢乘客们为了资本与保存，在精神领袖吉列姆、革命领袖柯蒂斯的率领下，掀起了一场向车头进发的革命。
流血、牺牲、灭亡，都是革命必需付出的代价，柯蒂斯亦友亦子的小迷弟埃德加也死在那场革命里。当柯蒂斯历经千难万险、亲眼目击了头等舱乘客多么豪侈腐败的生活后，末于来到改动命运的门前，却因为看到了威尔福德为了镇压革命杀死吉列姆的车厢转播，接近瓦解。
于是在那扇精巧的，又龌龊的门前，柯蒂斯和帮忙他们击溃安保系统的科学家南焜民秀回忆起了刚登上列车时坠落的人类，上演了人类最原始的兽性——
“你曾去过列车末尾的车厢么，你晓得后面都发作了什么工作吗？当我们上车时，几乎是一片紊乱。我们没有被冻死，但我们底子没有时间去感恩，威尔福德的兵士过来拿走了一切。数以千计的人在金属盒子里，没有食物，没有水……一个月以后，我们吃掉了老弱病残的人。你晓得我恨本身什么吗，我竟然晓得人肉的味道，我晓得婴儿的肉最鲜美。曾经有一个女人，把她的孩子藏起来，一些人拿着刀向她去了，他们杀了她，夺走了孩子。然后一个白叟，一个没有亲人的白叟……他走上前往，对他们说：把刀给我。所有人都认为他要把孩子杀掉，但是他拿过刀，砍下了本身的胳膊，然后他说：吃那个吧，若是你们还饿着的话，吃那个，别吃那个孩子了。我历来没有见过如许的工作，然后人们放下了他们的刀。你应该晓得了阿谁白叟是谁（精神领袖吉列姆），阿谁孩子就是埃德加，而我就是阿谁拿刀的人。”
在资本极度匮乏、人的存亡遭到严峻挑战的时候，人是会拿起刀叉瞄准同类的生物。存亡面前，人往往会失去人道，表露兽性。那一点，大刘在《三体》中也描绘过类似的场景——三体占领地球后，将地球人所有人赶到澳大利亚去，而那里只能保存得下五百万人，于是人类对人类自己停止了一场大搏斗。书中说：“失去人道失去良多，失去兽性失去一切”。两句话放在一路的时候，人们往往认为后一句才是圭臬。然而就那句话而言，失去人道的代价，已经足够繁重。柯蒂斯看到卵白量块是由蟑螂造成的时候确实觉得恶心，但是未必没有一点点安慰——最最少不是人肉。而因爱而爱、无私无求的吉列姆身上表现的是人的另一面——神性。人类可能不需要神的救赎，但当人类表露兽性的时候，神性的光芒可能才是独一的阳光，滋育人道的生长。而柯蒂斯，就是在吉列姆的神性中完成了第一次自我救赎，人道战胜了兽性。
柯蒂斯末于进入车头，见到了另一种人道——威尔福德。若是柯蒂斯是因被爱而爱的人道，那么威尔福德就是因无爱而恨的人道。永动机的概念被地球上所有人讪笑，所以比及本身成了能够决定别人命运的主宰，他就会站在高处，嘲笑着考验人道，满意地看他们坠落。
威尔福德告诉柯蒂斯本身就是吉列姆不断连结联络的头等舱客人，为了连结列车里生态平衡，生齿必需连结在必然的数量，因而没过几年就必需报酬地煽惑一场兵变以到达削减生齿的目标，而如许的方案是由威尔福德和吉列姆配合施行！柯蒂斯陷入了冲击，吉列姆参与了一场血腥而又龌龊的交易，就意味着本身崇奉的神，崩塌了。
可是站在那既是恩赐又是咒骂的“永动机”前，柯蒂斯的理智渐渐回笼：神性只不外是人道光芒的一面，吉列姆毕竟是人，为了连结列车生态的平衡，为了更多人活下来，人只能停止取舍而无法施展神力停止救赎。
最初，威尔福德出自对柯蒂斯的赏识，想让柯蒂斯做手握权杖的主宰，而柯蒂斯却发现了永动机底子就是一个圈套——需要将孩子塞进系统里取代零件维持动力。在看向系统里的孩子那一刻，柯蒂斯起头了从人道向神性的升华——寡生平等，因爱而爱。
而“权杖”和那辆车都将是一个无法挣脱的牢笼，永久将人类困在兽性与人道之间。所以他渐渐将手伸进运转的机器里，救出孩子。至此，柯蒂斯完成了自我救赎，实现了人道向神性的飞跃。而恰是那两次飞跃，使得柯蒂斯在兽性、人道、神性的角力中，成为了一个完好的人，无论是人道粗拙、阴暗的一面，仍是纯洁、光芒的一面，都在柯蒂斯身上到达了完美的平衡。
故事说到那里，柯蒂斯做为人类的代表已经完成自我救赎，因而人类的结局天然也归于安静，互相残杀、人道的试探、无休行的缠斗最末都在那片白雪中，烟消云散。
