评王安石《读孟尝君传》
王安石《读孟尝君传》是一篇短小精悍的文章。王安石在读《史记·孟尝君传》之后，就写下一篇读后感，也就是久负盛誉的《读孟尝君传》，全文如下：
世皆称孟尝君能得士，士以故回之，而卒赖其力，以脱于豺狼之秦。嗟乎！孟尝君特鸡喊狗盗之雄耳，岂足以言得士？否则，擅齐之强，得一士焉，宜能够南面而造秦，尚何取鸡喊狗盗之力哉？夫鸡喊狗盗之出其门，此士之所以不至也。
以上就是那篇文章的全文。那里王安石提出了“士”的原则。根据那个原则来权衡，孟尝君只是那种鸡喊狗盗之徒中的佼佼者，他所饲养的食客都是些鸡喊狗盗之徒。也许那种评论比力安妥吧。
显然，王安石过于小我英雄主义了。超卓的人才当然是重要的，但是也未必如他所说的，“擅齐之强，得一士焉，宜能够南面而造秦”。六国被秦国同一了，莫非六都城没有足够操纵人才吗？秦国实行远交近攻的战略，各个击破，最末实现同一，如许的战术，即便齐国举用了最超卓的人才，也没有几胜算，更别说什么“宜能够南面而造秦”了。
诸葛亮可谓人才了吧。在曹魏忙活防御东吴的时候，尚且不克不及攫取陇右，以至数次北伐都受挫。可见，有了超卓的人才也未必就能掌握几胜算。
就说王安石本身吧。他不是那种最超卓的人才吗？但是，他的变革怎么样了呢？还不是虎头蛇尾，寸步难行吗？可见，人才当然是重要的，但也不克不及过于小我英雄主义。应该发扬群寡的感化。例如，奥巴立即台了，美国人把一切期看都拜托于奥巴马了吗？非也！美国人把期看将仍然次要拜托于国会等组织。
王安石那篇文章的看点也有可取之处。那就是他说的“夫鸡喊狗盗之出其门，此士之所以不至也。”那个看点也许是准确的吧。就说各类官豢的专家学会组织吧。“夫鸡喊狗盗之出其门，此士之所以不至也。” 如今，那些食官饭的专家程度普及比力差劲。经济学家就记住市场经济了；做家就记住谀词了；记者就晓得封口费；史学家就晓得“唯物论”；传授就晓得“自在主义”；等等。为什么如许呢？“夫鸡喊狗盗之出其门，此士之所以不至也。”