曲播嘉宾
邢耀龙
汗青做家，诗人。曾任职于瓜州县文物局、敦煌研究院。现为中国敦煌吐鲁番学会青年学者，杭州师范大学拜候学者，四川省乐山市美术馆参谋，中华学术外译《敦煌学论稿》学术参谋。出书专著《敦煌大汗青》。
曲播时间
2022年12月23日周五晚7点半
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在大汗青中读懂敦煌
说起敦煌，你会想到什么？
也许是莫高窟、喊沙山、新月泉、玉门关，飞天和千手看音；
也许是常书鸿、张大千、樊锦诗，或者是王道士和躲经洞……
莫高窟“九层塔”
那些确实都是敦煌的给我们的明显印记，但敦煌其实是一个更浩荡、更丰富的概念。为什么第一次到敦煌的时候，几乎所有的人城市感应震动、兴奋却又特殊苍茫，因为敦煌其实太多元、太具象、太浩荡，动身前做再多的攻略和功课，在实其实在的敦煌面前都显得太薄弱。
假设说带一本书往目标地是良多旅客缓解焦虑的良方，那么应该带哪一本书往敦煌呢？
那是一本由兼具敦煌石窟一线守窟人+讲解员身份的新一代90后学者写给通俗读者的敦煌汗青文化一本通。
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那本书起首废除了各人的一个普及曲解，即“敦煌=敦煌研究院=莫高窟”。
以壁画、石窟为代表的的敦煌艺术不是“天外飞仙”，而是悠久汗青中浩瀚人群、多元文化互动交换的产品。
《敦煌大汗青》不是敦煌的处所志，而是把敦煌放在中国大汗青的脉络中停止梳理。能够说那是一部敦煌史，也是半部中国史。
在书中，你会跟着从做者敦煌动身，见证中国汗青至关重要的大排场。
而只要读懂了那些汗青布景和敦煌在中国汗青上的特殊地位，才气实正领略敦煌艺术之美和敦煌的多元魅力。
《敦煌大汗青》的做者邢耀龙，是一位年轻的90后学者，曾任职于瓜州县文物局和敦煌研究院，在榆林窟担任守窟人超越六年；
在一线处置学术研究（包罗参与多个国度社科基金严重项目）的同时，也为广阔旅客讲解敦煌石窟，既掌握了大量学术前沿的常识更新，也拥有向通俗读者讲述敦煌的体味和热情。
邢耀龙如今是中国敦煌吐鲁番学会青年学者，杭州师范大学拜候学者，四川省乐山市美术馆参谋，中华学术外译《敦煌学论稿》学术参谋。
值得一提的是，中国敦煌吐鲁番学会是国内敦煌学范畴最权势巨子、更具影响力的学术团体，开创会长为季羡林先生，“敦煌女儿”樊锦诗担任名望会长，北大荣新江传授为现任会长。邢耀龙是最年轻的会员。
邢耀龙仍是土生土长的甜肃人和现代敦煌移民，少年时代随家人从兰州以南的通渭动身，逾越河西走廊，来到了属于古敦煌天文范畴的瓜州县（原安西县），那里恰是榆林窟的所在地。
正因为在甜肃、河西、敦煌和瓜州，再详细到敦煌研究院和榆林窟多年的生活、肄业和工做，邢耀龙对那一片地盘和地盘上的人民和汗青文化积存了深挚的感情。因而在《敦煌大汗青》中，除了雄姿英才的浩荡汗青论述和对敦煌艺术的深进讲解，还有良多微看视角、小我视角。
敦煌研究院特聘研究员沙武田先生在《敦煌大汗青》的选举序中说：“起首可以感触感染到一位在敦煌文化遗产地工做的一线人员对其所面临和守护着的艺术宝库的地道豪情。”“做者在汗青与现实之间的轻松转换，可以以特殊的笔触把看似通俗以至枯燥的汗青情节讲得有声有色，阅读的带进感十足。”
写到敦煌的移民开辟，他天然而然将本身的生活与历代敦煌移民的命运紧紧联络在一路：
如因为明朝的弃置，那片古敦煌的地盘上人烟稀少。为了充分边防和抚慰新回附的额敏和卓部，雍正十一年（1733 年），清廷命令额敏和卓率部万余人迁居瓜州。
为了驱逐额敏和卓的到来，清廷在瓜州修建了回民五堡和汉民五堡。那些堡都用“工”来定名，笔者如今就栖身在“六工村”，家里二十多亩棉花田就是昔时额敏和卓率领维吾尔同胞开垦出来的，笔者生计全赖于此。
写到悬泉置遗址出土的“汉朝情况庇护法”，他又回忆起儿时因为掏鸟蛋被父亲教训的履历。
所有那些现实与汗青的联系关系、连系，不只为读者供给了阅读的场景感和代进感，也为整本书渗入了人道的温度。
“做为一个广义上的敦煌人，我的生命，就是敦煌汗青在一个详细的人身上的延续。因而，那本书中，我经常把敦煌汗青的相关事务投射到今日之我的身上，期看借此让读者领会敦煌汗青关于现在敦煌人的塑造。”
在全书的最初一章，邢耀龙回忆了从常书鸿到樊锦诗等历代敦煌守护者的心路过程，还以第一人称视角为读者复原了一线守窟人的“石窟十二时辰”。
选举阅读
《敦煌大汗青》
做者：邢耀龙
订价：65.00元
出书社：北京结合出书公司
90后学者、敦煌石窟“扫地僧”，写给各人的敦煌汗青文化一本通！以全新的常识系统，充沛的感情投进，新鲜生动的文笔，为你讲透敦煌的宿世此生。