"自古文人最多情，枯坐书斋也意淫。"
凡是自傲才名的读书人，若没有过几段铭肌镂骨的恋爱，心里世界大致是不完全的。好比"写鬼写妖头角峥嵘"的蒲松龄，其笔下多是些妖艳狐仙倒逃穷墨客的故事，良多人便形象地称之为"墨客意淫"，此话却是不假，但聊斋先生也是有苦衷的——终年暗恋老友小妾顾青霞，却毕竟因位卑貌丑而不成得。
那种滋味相信良多独身狗都感同身受，那蒲老先生在书中的意淫也就不难理解了。
当然，虽说"现实中不成得，笔下来找乐趣"是文人常态，但某些骨骼清奇之辈却也不屑于此，与其在书中无尽的意淫，不痛快提拔一下思维格局，最少还不至于陷进痛苦。而那个门户的个中翘楚，首推明朝大文豪——冯梦龙。
冯梦龙是南曲隶长洲县（苏州）人，自小才情灵敏，酷好读书，在本地久负盛名，所谓"早岁才调寡所惊，名场若个不称兄"，即是青年小冯的实在写照。而其兄长冯梦桂是画家，小弟冯梦熊是诗人，在那种书香味极深挚的家庭中熏陶生长，能够说，冯梦龙就是风行万千少女的"江南才子"之晋级版。
不外，才子回才子，"学而优则仕"的读书人老路仍是要走一遍的。自十几岁起头，冯梦龙即成为芸芸考生中的一员，且随便拿下了秀才功名，就其时而言，小冯高中进士不外是迟早的事。但不知是考官对其不伤风，仍是冯梦龙下笔傲慢不羁，总之，尔后连连赶考，却连连失利，从十几岁考到二十几岁，不要说进士，就是举人也挨不到边，照旧仍是个秀才，那让冯梦龙苦闷不已。
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所谓愤慨出诗人，苦闷则出愚人，而身处莺歌燕舞的江南，冯梦龙瓜熟蒂落的酿成了一名风流才子。
其时的江南青楼林立，名妓纷繁，各类文人雅士都乐于眷恋其间，但不要误会，此青楼非彼青楼，与现今"卖肉不卖艺"的场合有很大差别。若某位大字不识一个的土豪提着几千两银子进往，估量饮完几杯茶就会被打发走，原因很简单，名妓们琴棋书画样样熟知，底子就看不上那种土老冒。简而言之，其时的青楼，文才第一，财帛第二。
那就太合适冯梦龙发扬了。
固然科场失意，但却情场自得，冯梦龙就此起头了混迹青楼的生活。得益于文摘斐然，其先后与多位名妓都有过交往，如白小樊、冯爱生、来姬等，皆为冯梦龙亦情亦友的蓝颜良知。
而那段岁月，也让冯梦龙第一次常识到了恋爱的力量。
最典型的例子就是，冯爱生曾与穷墨客丁仲一见钟情，后两人私定末身，但丁仲却底子拿不出钱来为冯爱生赎身。于是，久挈之下的冯爱生抑郁成疾，被老鸨卖给了茸城令郎，而那位茸城令郎只是贪恋其美色，其实不吝惜，因而，冯爱生的病情越来越重，后被送回给青楼，不久病死，年仅十九岁。
那种恋爱悲剧让冯梦龙极为慨叹，痛心之余，不只捐资为冯爱生举办葬礼，更写下《爱生传》一文以示吊唁。
而如许一位侠骨与柔情并重的才子，很快也在青楼里碰着了一生挚爱——侯慧卿。
侯慧卿是苏州名妓，初一碰见，冯梦龙便为其才思与知性所倾倒，如痴如醒，不成拾掇，随之展开了猛烈攻势。在一封封肉麻的情书之下，侯慧卿被冯梦龙所感动，二人共剪西窗烛，共话巴山雨，情投意合，如胶似漆，一个是翩翩才子，一个是美貌佳人，于是，情到浓处时便决定厮守末生。
那段光阴可能是冯梦龙一生中最高兴的日子，但很快，他也碰着了与丁仲同样的问题：没钱！
侯慧卿的赎身费其实太高，高到对穷墨客冯梦龙而言就是天文数字，凑了几年始末凑不出，没办法，只能不竭地写情书让侯慧卿等。但青春易老，韶华易逝，侯慧卿早已不肯沉溺堕落风尘，在无尽的期待之下，最末随一位大金主而往，自此天边两隔，再无相见。
图片来源于《忘川风华录》手游
科场失意，情场又遭冲击，冯梦龙哀思万分，嚎啕大哭，竟大病了一场，所谓"诗狂酒癖总休论，病里不时昼掩门，最是一生凄绝处，鸳鸯冢上欲招魂。"足可见冯梦龙用情至深。
但冯梦龙之所以被称做"骨骼清奇"，就在于其绝不落进俗套。通俗人碰着冲击，往往变本加厉或沉沦不起，而冯梦龙却二话不说一头扎进了书堆，从此更不再踏进青楼一步，听凭窗外风吹雨，我自一笑闲翻书，实奇须眉所为也！
尔后，冯梦龙一边潜心专研学问，一边将所学所想倾泻笔端，但不要误会，没有任何"文人意淫"式的私货同化此中。
冯梦龙的做品有一大特征，就是鼎力颂扬男女之间的实情，对女性充满了关心与宽大，以及鼎力嘲笑"封建礼教"和晚明社会的丑恶现象。换言之，冯梦龙没有为侯慧卿的离往而耿耿于怀，反却是足够理解了她的难处，进而将"痛失至爱"的原因回结为假道学的禁锢，以及利欲熏心的丑恶世情，在其笔下，他和她都是受害者。
因而，固然冯梦龙偶尔还会来上几句"单相思千万不值半文钱"的诗词，但除了睹物思人以外，也早就将那段豪情深埋心中，只是等风和日丽时才会拿出来晒晒，一笑视之。
就如许日复一日，冯梦龙的格局逐步跳脱出了"小我"的实情，转而起头向王阳明、李卓吾等充满人文主义思惟的"大我"精神升华。
关于其时满口"仁义道德"的龌蹉文章，冯梦龙是极为不屑的，所谓"借男女之实情，发名教之伪药"，即尔后冯梦龙创做通俗小说的初志。在枯坐书斋的数十年里，冯梦龙先后写下了《三言》、《古今笑史》、《智囊》、《情史》等多部著做，那些书诙谐幽默，通俗易懂，用最曲白浅近的文字挖苦了伪君子与假道学，成为其时大受欢送的市井读物，贩夫走卒几乎人手一本。
当然，书卖得再好，名望再大，满口"仁义道德"的大老爷们照旧仍是看不上眼的，但冯梦龙早已习惯，也无所谓了，那些人不恰是我在书中嘲笑、挖苦的对象么？理他做甚……
至此，那个科场与情场遭遇双重暴击的独身狗，没有出错为自诩风流的"妓女之友"，没有无趣成满纸浮夸的意淫文人，而是沉下心来，间接将本身的格局提拔了一个层次，最末升华为赫赫有名的一代通俗文学巨匠，冯梦龙，不愧是钢铁实汉子！
最初，借《古今笑史》中所载的妙闻一则，以向四百年前的冯大文豪致敬。
其时，有勇士夜守水碓，所谓水碓，即旧时操纵水力舂米的东西，那厮命运欠好，刚巧碰着猛虎觅食，被虎按压在地上昏死过往，就在将死未死之机，山君被水碓的轮盘所吸引，站在原地傻傻看了起来。此人得以免死，并逐步清醒，但四肢举动都被山君压住，动弹不得，目不转睛之下，竟无意间发现虎鞭"翘然近口"，于是恶向胆边生，瞄准虎鞭狠狠咬了一口，山君大惊，怒吼而往，那位"勇士"沉着出险。
对此，冯梦龙评判道："昔人撩虎须，今人乃吮虎卵乎？"
不才鄙人，试答曰："今人吮虎卵亦须列队矣！"