文/楚云婷
是一种单纯的怀旧？抑或是一次传统文化的浴火重生，为中华民族的将来开展觅觅又一自信的文化坐标？京剧——那不折不扣的国学，成了过往一年中人们一度热议的话题。
对那些喜欢京剧的人们而言，京剧进课堂之举几有些天经地义。持久以来，我们的中小学音乐课本中西方古典音乐的内容占了很大比重，京剧那一与西方古典音乐即便在其降生地其命运也极其类似的东方戏剧，其在音乐课堂里占一席之地并非一桩值得少见多怪的工作。对那些热爱甚或沉浸于京剧艺术的人而言，“四大名旦”与卡鲁索、卡拉斯和帕瓦罗蒂等比拟也毫不逊色，同样令人心醒神迷。
“京剧进课堂加重了学生的承担”，很多人如是说。那对那些只崇奉“学好数理化，走遍全国都不怕”的人来说似乎言之有理。漠视人文教导，把美育压缩到无关紧要的地步，我们的学校培育提拔了一代又一代世界上最无趣的人，除了金钱和地位，不知生活为何物！打牌玩游戏是当今大大都人休闲的更高境域。钱穆在比力中西文化时说过，中华民族汗青上是最重视审美生活的，现在阿谁曾浸淫于琴棋书画高蹈之致的岁月几成绝响。假设现代化仅仅意味着食饱肚子住洋房开宝马，不知是汗青的前进仍是人类的退化？
“京剧过时了，是一种病笃的艺术”，那可能是拥护声最多的说法。其实“艺术之树常青”，历来没有过时不外时之分，能说古希腊雕塑、莎士比亚戏剧过时了吗？唐诗宋词早已融进我们民族的血液，化进我们的潜意识，以致于我们张口说话也斯须不离。京剧不是博物馆的躲品，不是只供汗青和学术研究的古董，也不单单是做为文化遗产庇护和传承的文物，而是生机勃勃值得发扬光大的国宝。京剧艺术之博大精深，她所能反映和表示的人类感情和审好意味的广度和深度，是现在的时髦音乐所不成相比的。两百年来的千锤百炼，在融浩瀚剧种精华的根底上，通过不竭的立异和开展构成了一多量极富表示力和美感的曲牌，无论是描绘人类感情仍是带给我们神韵十足的审美享受，都是特殊又极富魅力的。当她跟着剧情的展开而趋于飞腾之际，其运腔之细腻和激越同样能到达震动听心的效果。京剧那类板腔体戏曲音乐与西方交响乐很类似，她那些极具动力和美感的根本曲调，在不竭改变和立异中能穷尽人类最深入的感情而令人心旌摇曳沉浸此中，其表示力与西方歌剧不分轩轾。美国现代闻名戏剧权势巨子罗伯特.科恩在谈到京剧时说：“中国戏曲讲故事的传统、雄壮的音乐、壮看的视觉和杂技演出使看寡可以实正领略世界上最扣人心弦、最宏伟华贵的一种戏剧艺术”。
几年前，哲学家叶秀山还在文章中感慨在京剧范畴我们还欠缺大演员和大评论家，可喜的是今日梨园已是各人辈出，像李胜素、于魁智和孟广禄等已堪称京剧殿堂巨匠级人物。但京剧的复兴应该是全方位的，一个诺大的剧种目前搞创做的专业人员全国不外五人，实是令人啼笑皆非。在京剧与群众间架起桥梁普及常识的工做十分欠缺，在中小城市底子就没有看剧的时机，那与德国几乎每个城镇都有歌剧院和经常表演有天地之别。中国目前的京剧事业似乎端赖艺术家和散兵游勇式的票友在支持，此等情况下要谈复兴国剧又何其难矣！