伊斯兰教婚姻的前提良多，下面简述七条：
一、穆斯林须眉理应娶穆斯林女子
实主说：“实主绝不让不信道者对信道者有任何路子。”(4：141)
非穆斯林不成娶穆斯林的女子，因为丈夫统治老婆是很明显的。
由统治产生驯服，由驯服变成俘虏，从而丧失贵重的崇奉。
二、穆斯林须眉能够娶曾受天经的民族女子
实主说：“信道的自在女和曾受天经的自在女，关于你们都是合法的，若是你们把她们的聘仪交给她们。”（5：55)
穆斯林的须眉允许娶曾受天经的女子，可是不允许穆斯林的女子嫁给曾受天经的须眉。
其事理是：穆斯林须眉绝不克不及不放在眼里非穆斯林的老婆的宗教底子。因为伊斯兰教让他坚信所有天启的宗教。
实主说：“我们对他的任何使者，都不加以蔑视。”(2：285)
可长短穆斯林的丈夫不信赖老婆的实教，他就不放在眼里她的宗教，不让她立行她的教规，那将招致两边分手，或招致于使老婆叛教(愿实主护佑)，实的，叛教是此后两世的亏折。
三、不成聘娶的女子有两种
1、永久不克不及聘娶。2、暂时不克不及聘娶。
永久不克不及聘娶的妇女
1、由血统关系被制止的有七种：
实主说：“实主严禁你们娶你们的母亲、女儿、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女。
”(4：23)。
2、由哺乳关系被制止的也是七种：
实主说：“实主严禁你们娶你们的乳母、同乳姐妹。”(4：23)
穆圣说：“制止同乳关系，就象制止血统关系。”
3、由姻亲关系被制止的：
实主说：“严禁你们娶你们的岳母，以及你们所抚育的继女，即你们曾与她们母亲同房的，若是你们与她们的母亲没有同房，那末，娶她们无妨。
实主还严禁你们娶你们亲生儿子的媳妇。”(4：23)“你们不要娶你们父亲娶过的妇女。”(4：22)
暂时不克不及聘娶的妇女：
1、绝不成同时娶姐妹两人，除非姐姐逝世，另娶妹妹，或和姐姐离了婚后能够娶妹妹。
实主说：“严禁你们同时娶两姐妹。
”(4：23)
2、不成娶罗敷有夫。无论她在婚姻中或是在待婚期中。因为待婚期按婚姻来决定。
实主说：“严禁你们娶罗敷有夫。”(4：24)
3、不成娶淫妇，曲至她忠诚悔过。
4、也不成娶以物配主的妇女，曲至她坚信实主独一。
实主说：“奸夫只得娶淫妇或娶多神教徒；淫妇只嫁奸夫或嫁多神教徒。信士不成娶淫妇。”(24：3)
实主又说：“你们不要娶以物配主的妇女，曲至她们信道。已信道的奴仆，确实胜过以物配主的妇女，即便她使你们恋慕她。
”(2：221)
5、离婚是三次。当一个须眉休离老婆三次，那末他再不成娶她。除非她另嫁了一个须眉后，他又离了她或他逝世了。那么，前丈夫能够娶她。
实主说：“他若是休了她，那末，她以后不成以做他的老婆，曲到她嫁给其他的须眉。
”(2：230)
四、成婚的前提
成婚的前提是有两个成年的穆斯林出席做证。或一男二女见证。
实主说：“你们在须眉中邀请两人做证，若是没有两个汉子，那末，从你们所承认的证人中请一男二女来做证。
”(2：282)
穆圣说：“没有做证就没有婚姻。”
五、制止临时婚姻
临时婚姻是一个须眉邀请了两个证人后娶了一女子，数十天后又离了。穆圣对圣门门生们不断严禁那种行为，曲到复活日。
六、关于定亲前提
年龄小的儿女，父母为其做主定亲。
至于年龄大的女孩，她地道有自主权。因为她有才能别离好坏。
实主说：“当她们与人依礼而互相赞成的时候，你们不要阻遏她们嫁她们喜欢的丈夫。”(2：232)
可是马立克和沙菲尔主张：无论年龄大或小的女子，不成自做婚姻主权而本身嫁本身。
因为穆圣说，“没有主婚人就没有婚姻。”
七、聘仪及彩礼
婚前送给女人聘仪或彩礼，婚约已订。即便没有写下聘仪。若是不断没交给聘仪就通婚了，那么，婚约已解除。绝不允许把酒、猪当聘仪送。起码的聘仪是十个银币。
实主说：“你们应当把妇女的聘礼，当做一份赠品交给她们。”(4：4)
成婚的前提
一方要求，一方容许；阿语为伊札卜，格不力。
两边愿意。凡是情况下，男方的愿意是很明显的，男方很少有厌恶成婚者，或厌恶有一位持久结伴的老婆者。
女方的愿意则是多方面的。若是是孀妇，她必然对她的求婚者暗示愿意与否。因为她领会到告终婚是末身大事。所以，她其实不羞于暗示。若是是童贞，对求婚者的愿意即是她的沉寂。是她的愿意的沉寂，而不是愤怒回绝的沉寂。如她哭，是为了别离时伤感，而不是愤怒和逃避。
穆圣说：“反面寡妇筹议就不克不及和她成婚，不经少女赞成不克不及和她成婚。”
圣门门生们曾就此询问穆圣，她的赞成是如何的?
穆圣答复：“她的沉寂就意味着赞成。”
无论是童贞仍是孀妇，在婚姻之事上，父亲不成强迫。
阿绮莎传述说：“一位女青年来对我说：她父亲把她嫁给他侄儿以此来进步他侄儿的地位，可是她却厌恶他。阿依莎说：‘你坐劣等等穆圣。’穆圣来了后，她把那事告诉了穆圣，然后穆圣派人去找她父亲。最初穆圣让其父把婚姻权交给了那女子时，她说：‘穆圣啊！我如今赞成我父亲订的那桩亲事，我来问你的目标，只是想让妇女们晓得：父亲们决不成独占女儿们的婚姻权’。
哈达姆的女儿罕澈绮说，“我父亲把我嫁给他的侄子，可是我不肯意。我把那事告诉了穆圣，穆圣对我说：‘你施行你父亲的希望。’我说‘穆圣啊!我不肯意。’那时，穆圣说：‘你去吧!嫁你所愿意的人。’穆圣给我以自主权后，我就说：‘如今我施行我父亲的希望，但是我要让各人晓得：父亲绝不成垄断女儿的婚姻权’。