姜昆是闻名的相声演员，是中国相声界泰斗马季的门生。 他屡次参与春晚表演，是各人熟悉的老脸，也是中国曲艺家协会主席，在曲艺界有很高的地位。 他一生讲了良多相声段子，得到了良多人的好评。
郭德纲是相声界的后起之秀，他7岁起头与高庆海学评论家进修相声，9岁起头与常宝峰进修相声，后来拜相声巨匠侯耀文为师。 他能够说遭到了良多名流的指示和教授。
1996年郭德纲和伴侣在北京成立德云社，2005岁尾，他操纵互联网与互联网的彼此感化，颠末多年的磨砺风云，成为相声界的佼佼者。 2013年他第一次登上春晚舞台。
郭德纲的德云公司火爆后，占据了大部门相声市场，引起姜昆的极大不满。 于是他举起反三俗的旗号，把锋芒指向郭德纲的德云社。
在姜昆眼里他曲直艺家协会的主席，是相声界的演出艺术家，怎么郭德纲如许的民间小我团体就占据了相声那个主阵地？ 因为他要压制郭德纲和德云社，姜昆和郭德纲反目构怨。
相声的式微与其开展标的目的和理念密不成分。 传统相声走向式微是因为它改动了传统相声的开展标的目的。 过于遵照赞誉社会的政治原则，过于强调，失往了群众所期看的乐趣。 内容陈旧见解，既没有看点，也没有笑声，离开了现实生活，背离了相声开展的原则。
相声自己是一种群众文化，或者说陌头文化，相声是过往一些艺人的谋外行段。 郭德纲只要看到那一点，他的相声才气更切近生活，有良多看点和笑点，遭到越来越多人的喜欢，德云社才会越来越开展。
群众文化要为群众办事。 不然离开了群众就不是群众文化了。 传统相声为什么没人想听？ 现代相声改动了传统相声的走向，离开了群众的生活，因而内容陈旧乏味，无法激发听寡的乐趣。
郭德纲的德云社为何如斯火爆，是适应了看寡的心愿，用诙谐的语言巧妙表达了生活中的点点滴滴，让人不由得捧腹大笑。 如许的相声段子实在切近各人的生活，大人们也承认并欣然承受。
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要开展好群众文化，就要给它生长的土壤，给它供给普遍的保存空间。 不然，成果只会式微式微。
像东北如许的二人转，曾经是民间十分受欢送的处所戏，它所同化的粗口，与生活息息相关，深受群众的喜欢。 但现在，改动开展标的目的，离开双人扭转的根本原则，双人扭转的民间艺术也已是日落西山。
文化的表示形式多样化。 但是，文化自己的性量有区别，有区别。 中国的支流文化和非支流文化在素质上有很大的差别。 支流文化是严谨认实的，非支流文化是取悦群众。
赵本山是一位家喻户晓的喜剧喜剧演出艺术家。 他演的喜剧喜剧遭到亿万看寡的喜欢，他也演喜剧一夜红遍大江南北，成为现代中国风云人物。
后来也有人认为，赵本山的喜剧小品低俗登不上大雅之堂，把玩簸弄残疾人，捉弄看寡，是中华民族文化的糟粕。
其实那个设法是错误的。 他不区分中国差别文化的素质，只重视中国支流文化的开展，把支流文化和非支流文化混为一谈。
大侠文化才是通俗老苍生本身的文化，他们在大侠文化中产生共喊。 他们喜好大侠文化是因为大侠文化中有血、有肉、有灵魂。
客看评判姜昆和郭德纲，他们各有所长，被称为相声演员，他们给看寡带来了良多欢乐，只是他们前进的道路标的目的差别。 在那里只能说智者见智见仁，大侠有本身的观点。
总之，适者保存，特殊是在当今经济社会，谁博得了大侠的心就要博得市场，文化就要为大侠办事社会办事。 过往是支流文化引领看寡引领市场，如今和未来看寡和市场引领群众文化。
收集时代的快速开展，等待着此后和将来的大侠文化一定富贵。