两小我参战算不算战争？那个要从战争的定义来阐发。利用暴力、进攻、杀戮等行为，使敌对两边为了到达必然的政治、经济、领土的完全性等目标而停止的武拆战斗。因为触发战争的往往是政治家而非军人，因而战争亦被视为政治和外交的极端手段。
三个特征，第一摘用暴力手段。第二，与政治、经济、领土完全相关，第三，做为到达政治目标手段。随意一般的打架斗殴达不到战争的高度，但战争的定义并没有对参战人数做出规定，所以只要两小我参与，只如果因为政治矛盾，为到达政治、经济、领土完全而摘取的武拆斗争，就能够定义为战争。古代战争
今天说的那场战争，参战只要两人，战争的原因是两国之间政治矛盾，一方侵吞了另一方的地盘，战争中利用了暴力手段，动了刀子。战争所摘用的战略，诈降、然后乘其不备偷袭胜利。战争成果，失败一方的国君被对方上将俘虏，没办法把侵吞对方的城池领土如数奉还，两下干休，签定了寝兵协议。战争中没有呈现伤亡。
那场战争发作在两千多年前的春秋时代，参战国是齐国和鲁国，齐国参战人员为齐桓公，春秋五霸之首。鲁国参战人员为鲁国上将曹沫。过程如下；
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先是齐桓公通过几次战争打败鲁国，鲁国力量不济，摘用诈降手段骗过齐国，容许把隧邑割让给齐国，并尊齐国为霸主，两边约定在柯地停止会盟仪式，齐桓公容许了。就在会盟的过程中，曹沫突然手持匕首偷袭齐桓公，齐桓公毫无防备，被曹沫偷袭胜利，当场匕首顶住了脖子，齐桓公成了俘虏，经口头会谈，齐桓公容许回还隧邑地盘城池，两边罢兵签定寝兵协议。
齐国人不平，认为路过胜之不武，劝齐桓公毁约再战，齐桓公认为应该讲究诚信，达成的协议不克不及随意返回，于是如约回还了隧邑的地盘。此次战争能够说投进的战力最小，继续时间最短，伤亡更低，但战果非常灿烂的领土庇护战。
《史记》把曹沫列进《刺客传记》里，曹沫自己不是刺客，而是鲁国上将，在长勺之战中有过不俗的表示，并且此次也不是以刺杀为目标，更像是战争定位中政治外交中的一种极端手段。所以把它定义为一次又组织、有预谋，目标明白明白的偷袭战更为准确。并且此次战争把《孙子兵书》中良多理论发扬到了极致，好比说良知知彼百战百胜，上兵伐谋、兵不厌诈。孙子兵书第一章就说；兵者，诡道也。故能而示之不克不及，用而示之不消，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不料。此兵家之胜，不成先传也。套用在此次动作中几乎天衣无缝。