来稿选登 | 爱是越过肉身的降临——评ranana小说《爱人万岁》

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路人甲
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爱是越过肉身的降临

——评ranana小说《爱人万岁》

文 / 恰里

《爱人万岁》讲述了一个很灰暗的故事。男配角龚小亮在17岁时碰着了从上海调到牡丹的女教师蓝姗,在得知本身被蓝姗哄骗豪情后,他激愤之下于课堂内将蓝姗杀戮。因为他犯案时还未成年,法院只判了他十二年有期徒刑,又因为龚小亮在监狱内积极革新本身,他的刑期由十二年减到十年。

故事从他十年后出狱起头。蓝姗昔时的丈夫来监狱门口接他,由此,面临受害家属的好心和关心,龚小亮不能不做为一个加害人,活在某种强逼他每时每刻面临本身功行的惧怕和羞愧中。

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《爱人万岁》书影

在《爱人万岁》中, 做者ranana为龚小亮设想了两重难题,一是龚小亮能否能够重建生活,二是他又该若何赎功。做者紧扣劳动、赎功和灭亡三个主题,围绕龚小亮——戴明月的互动关系对以上的两重难题停止了论述。

劳动是龚小亮的生活主轴。监狱里的劳动是龚小亮的具身表现,也是他“革新”的意义。在龚小亮出狱找不到工做时,收容他的小饭馆老板老文一家为他翻开了一扇门。龚小亮通过在小饭馆的劳动从头成立了面向生活的轨道,因为身体能颠末劳动而停止创造,如哈拉维所言 “我们体味过、并构成理论的天然和文化城市被我们的劳动改动。我们接触并因而晓得一切,包罗我们的有机体和社会体,都因劳动使我们成为可能。”龚小亮正因为劳动而看到了所谓一般生活的期看。

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在小饭馆里,他熟悉了嘴硬心软的老文,驯良的老板娘,爱戴他的巧巧,以及晓得他布景但没有戳穿他的报社记者。此中巧巧的呈现不克不及说给了他救赎,但也让他有了做梦的气力。而跟从教堂的信寡一路做义工也是此中一环,在做者笔下的教堂生态中,崇奉天主、再往行善看似是最简单和快速地消弭本身功责的体例,可是龚小亮其实不信教,他也回绝被原谅,做义工和在饭馆里的劳动一样,是能够让他面临本身还活着那件事的独一办法。然而 戴明月一次次的呈现突破了龚小亮的幻象——他固然回绝被原谅,但也同样回绝面临本身的功行。戴明月的奥秘举报,是在警告龚小亮,回绝面临本身的功行而重建的生活永久是海市蜃楼,虽然龚小亮自认为本身是在赎功。

赎功是贯串那篇小说的大旨,可是看完也很难说那里的赎功指向的是谁。龚小亮往教堂忏悔,参与义工活动,素质上和他在监狱里的劳做没有任何区别。他回绝被原谅是因为本身不配,可是他也不敢面临详细的人,于是只能把本身酿成劳动的实体,即使在监狱之外,仍然只能靠那一套轨制理解本身。戴明月挖苦他做义工是“给本身找一个明白的赎功对象”,而阿谁对象除了和蓝姗有关的戴明月本人,是谁都行。但是戴明月也确实不需要他赎功,他用蓝姗的死困住龚小亮,强迫他和本身停滞在蓝姗死往的那一刻。 他们谁都不晓得爱是什么,一个被损害只会毁掉对方,另一个靠被损害获得的同情来体验感情。

做者对《圣经》里赎功和灭亡的运用其实不仅限于外表上人物关于教堂和教义的理解,它同样存在于故事的转折里。龚小亮的两次灭亡就是那种情境的再现。在圣经中,人会履历两次灭亡,第一次的死来自于肉身,第二次则是对尘世里人的末日审讯,而 “爱世界的人将永久地死往。爱天主,那是新生和不朽的根本前提” (汪民安,《论爱欲》,p.37)。 龚小亮第一次的灭亡,是因为他无法忍耐感情的召唤,而那感情并非来自于他对蓝姗的爱。他在濒死的幻象里想到戴明月,戴明月酿成了他活下往的意义。到那里,龚小亮和戴明月已经从功人-善人改变为相互挽救的镜像,龚小亮教戴明月往爱,他把尘世的爱和神的爱合成为一体,他对戴明月说“耶稣降暂时,你要做好预备”,灭亡成为了爱的仪式。正如蓝姗的死,让龚小亮意识到本身其实并没有那么爱她,他爱的是想象中的恋爱;而龚小亮用本身的第二次灭亡引领戴明月跨过虚无的窄门,他在戴明月(他的天主)身体内新生。那是ranana对恋爱最末极的理解—— 爱是一种越过肉身的降临,爱人成为主宰你的崇奉。

但在《爱人万岁》中,做者对龚小亮和戴明月的人物性格设想也有一些让人无法理解的处所。小说中描写龚小亮和蓝姗的相处片段很少,所以很难让人理解他为什么会在晓得本身上当后如斯疯狂,假设做者只是想写一个翻云覆雨的暴力疯子,大段的心理描写又过分冗长。可做者笔下的龚小亮对本身的观点十分契合世俗价值看,对社会和别人赐与本身的赏罚,他又甜愿承担。固然他憎恶本身的行为,时刻担忧本身是不是个无可救药的人,但是他又能随时进进一种充满暴力的情境里,无法自控。龚小亮就像一个暴力完他人又痛哭求饶的人,他所闪现的 自反性似乎是做者的自说自话,于是“也许我生成就有暴力因子”成为一种龚小亮阐明本身的遁词,其实让人难以认同。

戴明月则是一个活在过往的人,他回绝往前走,靠别人的同情和同情填补本身的感情,他永久是阿谁“下学后等爸妈回家食饭的小孩”。但是所有一切性格特征都是通过戴明月本人之口论述,那显得人物塑造过于主看。呈现那种问题,是因为小说的主视角是龚小亮,因而对戴明月更多的是侧面描写,人物不敷的部门只能依靠戴明月的主看口述来推进人物弧光的展开。另一方面做者过于着重于人物描写,关于人物和事务之间的关系似乎又不太存眷,好比为什么暴力就不存在于爱里?莫非戴明月对蓝姗的虚假友谊就不存在暴力吗?但那些问题似乎不在做者的讨论范畴内。

那篇小说的另一个问题是,固然做者认可本身在写《爱人万岁》时有遭到王兵的纪录片《铁西区》的影响,但除此之外,小说也有一些韩国片子以及朝鲜族片子的影子。好比小说中阿谁信教的功人,论述体例应该有借鉴李沧东的《密阳》里阿谁杀人犯的形象。别的是一些白描,时不时会让人想起朴庭凡的《茂山日志》和《活着》。那些描写不克不及说高耸,只是让人在阅读的途中不断有种即视感,它的存在提醒读者,那不是生活里的工具,那是创做。如许的 目生化也很难说是好仍是坏,以致于本文的前半段看起来像是一部过分熟悉的片子剧本。而曲到小说的后半段,龚小亮第一次他杀之后,做者ranana的风气才又起头变得明显。关于喜好ranana小说风气的读者,当然仍是选举各人往阅读,至少那篇小说议论了功与爱之间的关系,而那在当今的收集小说里是罕见一见的主题。

编纂:T

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