什么是贤文？就是指合情合理，人们伶俐思惟之言语，次要是以处世之道及为人之德两个方面。
什么是古贤文？就是古代圣贤书中的词或句，如人们所熟悉的《增广贤文》、《菜根谭》等，亦简称”贤文“。
什么是今贤文？就是指当今到处颂扬的至理名言、格言等，亦简称”至理“。
所以说，连系古时圣贤书与现代至理名言，编著而成的《至理贤文》一书。可谓实正意义上的“古今贤文大全了”。
至理贤文摘选：
生命的意义在于爱人
尊师以重道，爱寡而亲仁。我们做人到底有几
胜利和快乐，取决于我们付出了几爱。爱出者爱返
，福往者福来，付出几就会得到几。伴侣，是你
播下友爱或温情的种子，就会抽芽，就会生长；伴侣
，是你搀扶帮助过或温热过的人，最末也会令你受益无限
。以诚换得全国怨，专心感知世上音，人与人都是以
心交心，以心换心的。不懂得爱人的人又若何能被人
所爱？爱是纯真的，爱的内容里，不克不及有一点残余；
爱是至善至诚的，爱的范畴里，不克不及有丝毫私欲。人
要爱人，世界应充满爱，有爱的世界才会充满盎然生
机；有人爱，能爱人，我们才气品尝到人之欢乐，才
能有不竭的人生之热情。有些人之所以认为做人很难
，那是因为还没意识到爱人的快乐。爱，使我们心灵
相通；爱，使世界不再孤寂。实爱是赐与，假爱是索
取，摘摘花瓣的人，得不到花的标致。不被任何人爱
，是浩荡无比的痛苦；无法爱任何人，则生好像死。
情于悬念点滴事，爱具宽大过失心。常觉胸中春意满
，须知世上好人多。为了爱，我们才存在。生命的意
义在于爱人。
奉献
但行功德，莫问出息，一小我的人生价值不在于
他拥有什么？而在于他为人类做出的奉献。义之所在
，不倾于权，掉臂其利。先义然后利者荣，先利然后
义者辱。当你回忆本身的人生时，你会发现某些令人
难忘的欢乐时刻，就是在你为别人付出，而且不求任
何回报的时候。人不克不及只为本身而活，只为本身而活
的人，无异于行尸走肉，一具臭皮郛。你本身和你所
有的一切，倘不拿出来奉献于人世，仅仅一小我独善
其身，那其实是一种浪费。上生成上我们，是要把我
们当做火炬，不是照亮本身，而是普照世界；因为我
们的德性尚不克不及推及别人，那就等于没有一样。世间
最持重的问题是：我能做什么功德？春蚕到死丝方尽
，蜡炬成灰泪始干，勿忧别人不知你的好，只要凭良
心干事就行。勿忧他人负你，只要不时在赐顾帮衬他人就
是。处世莫惊毁誉，只我是，无我非，任人短长；立
身休问吉凶，但为善，不为恶，凭天祸福。舍己为人
，甜于奉献。求实求善求美，利国利家利民。如有余
力行功德，奉献社会造福人。人当活在实理和自我奉
献里。