佛陀和阿难进城乞食的时候，看见一群男孩在路边游戏，堆积土壤当做粮食、宫殿。
有个小男孩远远看见佛陀到来，心生欢喜，想要供养佛陀，就把土壤当做米，上前施给佛陀。佛陀垂头赞扬了小男孩一番，承受了他的供养，让他把土壤放在钵里。
阿难希罕地问：“佛陀，您为什么承受那些土壤的供养呢？”
佛陀慈善地说：“阿难，重要的不在于事相，而在于发心。那个小男孩发了大布施的心，不成不放在眼里。那些土能够拿回往涂在我房间的地上。”
阿难按照佛陀的吩咐往做了，可是心里老是思疑，禁不住又问：“佛陀，那个小男孩固然倡议实在的布施心，但是布施那点儿土壤能有什么好事呢？”
佛陀浅笑说道：“因为那一行为，小男孩在我涅槃后一百年的时候成为国王，名喊阿输迦，其他的男孩都做他的大臣，管辖阎浮提许多疆土，兴隆三宝，广施供养，散布舍利，为我建塔八万四千座。”
后来，小男孩就投生为阿育王。
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《贤愚经》阿输迦施土品
如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤单园。尔时世尊，晨与阿难，进城乞食。见群小儿于道中戏，各聚地土，用做宫舍，及做仓躲玉帛五谷。有一小儿，远见佛来，见佛光相，敬心内发，欢喜踊跃，生布施心，即取仓中名为谷者，即以手掬，欲用施佛。身小不逮，语一小儿：「我登汝上，以谷布施。」小儿欢喜，报言：「可尔。」即蹑肩上，以土奉佛。佛即下钵，垂头受土，受之已讫授与阿难，语言：「持此涂污我房。」乞食既得，还诣祇洹，阿难以土，涂佛房地，齐污一边，其土便尽。污已，整衣服，具以白佛。佛告阿难：「向者小儿，欢喜施土，土足涂污佛房一边，缘斯好事，我般涅盘百岁之后，当做国王，字阿输迦。其次小儿，当做大臣，共领阎浮提一切疆土，兴显三宝，广设供养，散布舍利，遍阎浮提，当为我起八万四千塔。」 阿难欢喜，重白佛言：「如来先昔，造何好事，而乃有此多塔之报？」 佛言：「阿难！专注善听。过往长远阿僧祇劫，有大国王，名波塞奇，典阎浮提八万四千国。时世有佛，名曰弗沙。波塞奇王，与诸臣民，供养于佛及比丘僧，四事供养，敬慕无量。尔时其王，心自念言：『今此大国，人民之类，常得见佛礼拜供养，其余小国，遍地边僻人民之类，无由修福，就当图畵佛之形像，布与诸国，咸令供养。』做是念已，即召畵师，勅使图畵。时诸畵师，来至佛边，看佛相好，欲得畵之，适畵一处，忘失余处；重更看看，复次下手，忘一畵一，不克不及使成。时弗沙佛，调和寡彩，手自为畵，认为摸法，畵立一像。于是畵师，乃能图畵，都尽八万四千之像，极令净妙，规矩如佛，布与诸国，一国与一。又做告下，勅令人民办具花香以用供养。诸国王臣民，得如来像，欢喜敬奉，如视佛身。如是阿难！波塞奇王，今我身是。缘于彼世画八万四千如来之像，布与诸国令人供养，缘是好事，世世受福，天上人中，恒为帝王，所受生处，规矩殊妙，三十二相、八十种好。缘是好事，自致成佛，涅盘之后，当复得此八万四千诸塔果报。」 贤者阿难，及诸会者，闻佛所说，欢喜奉行。