李吉是一个猎户。在水浒中,类似李吉如许生活在社会底层中的人物很多。好比阮氏兄弟,也就是以打鱼为生的渔民,不外阮氏兄弟在本地仍是有点小权力的。那种小权力,也是因他们是弟兄几个,人多力量大,别人不敢欺辱,所以要比李吉如许的人物强出很多。以打猎为生的,还有解珍解宝两兄弟。那两兄弟,末回也仍是有些能耐,同样要比李吉那类猎户强出很多。
而在李吉发现史进和少华山匪徒有勾结时,李吉也刚好是在山上捕获兔子。捕获兔子天然是不如捕获豺狼豺狼。兔子能价值几,也就稍比卖家禽好些。捕获豺狼豺狼不单能卖出个好代价,而且官府说不定还会赐与丰厚的物量奖励。解珍解宝兄弟有能耐,当然不会只限于捕获兔子野鸡什么的。因而,解珍解宝兄弟的生活也就比李吉要强出许多。
李吉就是如许一个游手好闲之人,也是那种没事爱四处游荡之人。那种人只会招人腻烦,必会不讨各人的喜好。而那种人除了偷鸡摸狗外,还多会喜好饮酒、赌博等等。所谓好食懒做,讲的即是那种人。
同样为猎户,解珍解宝兄弟就纷歧样了。解珍解宝兄弟不只身手好,还很勤奋。山上有了山君,县令责罚下往,他们就在山上守着,连续等了三日。换做李吉那等人,恐怕是食不了阿谁苦。能够说,解珍解宝两人实恰是依靠勤奋和辛勤养活本身。
所以说,解珍解宝兄弟生活其实不易。虽有点本领,也不外是猎户中的优良者。打猎能兴旺么?依靠打猎兴旺者,能有几人?痴人说梦罢了。除非你能经常打到山君。可山君欠好打,也没那么多,就算你辛辛辛勤打来的山君,一不留心,还会让有势力者给并吞了往。如毛氏父子,不就并吞领会珍解宝兄弟辛勤打死的山君?他们不单将打来的山君给并吞了,还要置兄弟俩于死地。贫民的命运,何其悲催!在强权者眼里,你若招惹了我,或和我争利,你就是绝路一条。什么国法什么事理,全都给势力和金钱让路。
整部水浒,让我们看到阿谁社会里,是处处充满了铜臭味。一小我要想安身,干什么工作都离不开钱。人们一心一意,想的也仍是钱。在一个贪腐成风的社会里,由其所带来的人生看和价值看即是金钱至上。钱是万物之主,钱能买来一切,人们以至是为钱而生为钱而死。当人们视金钱为独一时,其他的崇奉就显得有些“飘渺”了。好比什么“仁义”二字,最末都抵不外金钱的诱惑,在金钱的淫威下沦丧。出卖兄弟和伴侣者,也就不足为奇。
及时雨宋江的美名,就是源于其“乐善好施”。乐善好施,无非就是拿钱来收购。搀扶帮助贫民是周济,搀扶帮助地痞则是助纣为虐。但宋江就是如许的人,花点小钱,买来了江湖名望。宋江虽谈不上是富豪一级,也算得上家资丰厚,而只要家资丰厚者,才气有实力有前提往收购人心。
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好比史进,那位不安本分的“财主”,自从其老爸身后,他就成了一个没人管的“富二代”。因和匪徒交往的工作败事,最初带着本身庄园上的庄丁们上了山。后来,本身一小我走了,那些庄丁们也就留下来成了地地道道的“匪徒”。当然,他们成不了领袖,只能是领袖手下的小卒。李吉到史进庄上往玩耍,找的就是那些庄丁们。而那些庄丁和李吉,也是混的最为熟悉不外。
一些中产阶层在其时要想改动命运都难于上彼苍,生活在更底层中人物改动命运的办法,也就只能是上山进伙夺那些有钱人的财物了。豪富大贵之人,何来铤而走险一说?水浒中的大财主卢俊义,能够算得上是富豪级人物。若不是水泊梁山上的人必然要拉其进伙,也就不会有飞来横祸。而卢俊义的飞来横祸,只能说卢俊义那小我过于清高和自卑,以致于将本身陷于窘境。若是卢俊义和西门庆似的晓得与官府打交道,晓得擅长凑趣官府中的人,又哪里会被一个管家害得了呢?
一个“屌丝”要想发大财,不往走歪门邪道或诸如买彩票中头奖之类的飞来横财,均是难以实现。因而,当李吉在晓得史进和山上匪徒有勾结后,李吉才似乎找到了一个发家的时机和改动本身命运的更好时机。而李吉的报案,其实也其实不为过。
自从有了匪徒,李吉的饭碗整个的就被山上的匪徒给夺走了。本来还能上山打打野兽,如今也只能在山下或匪徒不出没的处所捕个兔子什么的。猎户的命运就是如许。山上有猛兽了,你需要往打猛兽,不然官府会拿你问事;山上有匪徒了,你就等于砸了饭碗,但官府却又不管你,任由你自生自灭。
解珍解宝兄弟为了打山君,险些把命给丢了。武松打山君,却是“客串”了一把猎户,将猎户的工作给做了。因而武松在知县给他赏钱时,起首想到的即是那些没有打到山君的猎户们,他们全日里辛勤的暗藏在山里,目标就是为了打山君。而武松也因而很自得,每到一处,必提起本身打虎之事,那等荣耀是一般人所不克不及有的。虽然那时通信不兴旺,也没有互联网,但武松打虎的工作仍是通过人们的口耳相传,将武松的美名传出很远。一说到打虎英雄武松,没有人不心生钦佩和敬重。豪杰们听了,也忍不住会恐惧三分。
关于李吉,史进不断以来即是很瞧不起。李吉一到庄上,史进就将其当贼一样对待,也不给其好神色。看见李吉,动辄就是“饮问”,实恰是把李吉当成了贼人。无论你能否做了什么偷鸡摸狗之事,在感情和熟悉上,史进已经将李吉视为一个贼。李吉那个贼只是个小贼,无非是惹人腻烦,小我爱好偷鸡摸狗和游手好闲。大贼却是不露神色,夺老苍生的财富也是不露陈迹或让人对其行为是迫不得已。好比山上的匪徒,还如贪官污吏等等。
因而,在李吉发现了史进的奥秘后,新仇宿恨一路涌上,对史进也就不会客气。人们常说,没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨。若是在日常平凡里,史进为人随和些,待人接物能一视同仁,李吉又哪里会往官府举报史进?
恰是因为史进日常平凡为人不地道,看待下层人十分苛刻,所以才会呈现那种情状。史进对下层人的鄙视,从其工作败事后杀了庄客王四亦可看出。庄客王四,虽然因酒误事,可事实也是跟了史进多年。辛辛辛勤为史进家创造财产,换来的也不外是养活自个。而且,史进能将奥秘事交给王四往办,证明王四仍是史进的心腹人。而王四也不断是守口如瓶,其本人更没有想到要往官府举报史进。假设王四往举报史进,史进又岂能不被官府所捉?仅仅因为酒后出错,没有对史进说实话,史进竟然将王四给一刀杀了。
“富二代”史进那人不单看不起底层人,将他们的生命也看同虫蚁般轻贱,说杀就杀,可见史进那人的心狠手辣。同时,史进那人还很爱体面。杀本身亲信,目标就是给本身的结拜兄弟们看,证明本身绝不偏袒,亦是为洗刷本身的清白。而那些,都是和“体面”有关。因为只要如许做,史进的体面才会给找回来,史进也才气在本身弟兄们面前抬起头。那一点,可能却是为其别人所漠视的。
然后来的杀李吉,一方面是为了“复仇”,将报案的“小人”给除了,一方面亦是为了在弟兄们面前给本身“长体面”。祸从何来,我就要将其历来处给摆平。杀亲信,杀“敌人”,放弃富贵之家,把本身的弟兄们平安的送到山上,不但是义气上过得往,就是在体面上同样过得往了。
其实,李吉举报史进并没有错。当你发现一小我和官府通缉的匪徒有勾结,你往官府举报,莫非有错?且不说匪徒夺了你的饭碗,也且不说其同伙瞧不起人不尊重你,单就一个是险恶的一方一个是正义的一方,举报也是准确的。惩办险恶人人有责,偏护功犯才是有错和有功。就其时少华山匪徒的做为,打家劫舍不干什么功德,杀人越货的事也是没少干,他们损害了一方苍生的利益和平和平静,举报史进恰好是为民除害的行为,是应该值得倡议和颂扬的。
穷苦老苍生在任何时候必定都是弱势群体,匪徒们好歹也是有必然强势的,他们属于黑社会,黑社会玩起硬来,即是官府也不怕,官府亦对他们恐惧三分。史进和匪徒们称兄道弟,对本身也是有诸多益处。而将责任和正义放在一边者,他们底子不管什么原则和法令,哪怕你是杀人不见血的魔头,又或者你是坑蒙拐骗的市侩,照样会和你称兄道弟,打得热火。穷苦老苍生似乎就应该是低贱的人低贱的命,即使杀了也是不可惜。如许的人,和其时的昏官又有什么区别?或者,还远不如其时的昏官。因而,李吉的举报是完全正义和合法的。本地的村干部勾结黑社会,莫非还不该该举报?他们狼狈为奸,互通有无,构成了利益配合体,最末踩踏的只能是本地老苍生的利益。不损害老苍生的利益,黑社会的利益从何而来?他们的日子越好过,本地老苍生的日子也就越欠好过。
李吉和史进,既不是什么老友,又不存在利益矛盾,所以也无从有什么“小人”“君子”之说。看待如许的举报人,没有将其视为英雄却是将其等同于“小人”,便只能说我们的世界看有问题,我们也跟从着“义气”而走,彻底忘却了什么是正义和大是大非。只可惜,李吉时运不济,财没有发成,就是本身的小命也给丢了。