李吉是一个猎户。在水浒中，类似李吉如许生活在社会底层中的人物很多。好比阮氏兄弟，也就是以打鱼为生的渔民，不外阮氏兄弟在本地仍是有点小权力的。那种小权力，也是因他们是弟兄几个，人多力量大，别人不敢欺辱，所以要比李吉如许的人物强出很多。以打猎为生的，还有解珍解宝两兄弟。那两兄弟，末回也仍是有些能耐，同样要比李吉那类猎户强出很多。
而在李吉发现史进和少华山匪徒有勾结时，李吉也刚好是在山上捕获兔子。捕获兔子天然是不如捕获豺狼豺狼。兔子能价值几，也就稍比卖家禽好些。捕获豺狼豺狼不单能卖出个好代价，而且官府说不定还会赐与丰厚的物量奖励。解珍解宝兄弟有能耐，当然不会只限于捕获兔子野鸡什么的。因而，解珍解宝兄弟的生活也就比李吉要强出许多。
李吉就是如许一个游手好闲之人，也是那种没事爱四处游荡之人。那种人只会招人腻烦，必会不讨各人的喜好。而那种人除了偷鸡摸狗外，还多会喜好饮酒、赌博等等。所谓好食懒做，讲的即是那种人。
同样为猎户，解珍解宝兄弟就纷歧样了。解珍解宝兄弟不只身手好，还很勤奋。山上有了山君，县令责罚下往，他们就在山上守着，连续等了三日。换做李吉那等人，恐怕是食不了阿谁苦。能够说，解珍解宝两人实恰是依靠勤奋和辛勤养活本身。
所以说，解珍解宝兄弟生活其实不易。虽有点本领，也不外是猎户中的优良者。打猎能兴旺么？依靠打猎兴旺者，能有几人？痴人说梦罢了。除非你能经常打到山君。可山君欠好打，也没那么多，就算你辛辛辛勤打来的山君，一不留心，还会让有势力者给并吞了往。如毛氏父子，不就并吞领会珍解宝兄弟辛勤打死的山君？他们不单将打来的山君给并吞了，还要置兄弟俩于死地。贫民的命运，何其悲催！在强权者眼里，你若招惹了我，或和我争利，你就是绝路一条。什么国法什么事理，全都给势力和金钱让路。
整部水浒，让我们看到阿谁社会里，是处处充满了铜臭味。一小我要想安身，干什么工作都离不开钱。人们一心一意，想的也仍是钱。在一个贪腐成风的社会里，由其所带来的人生看和价值看即是金钱至上。钱是万物之主，钱能买来一切，人们以至是为钱而生为钱而死。当人们视金钱为独一时，其他的崇奉就显得有些“飘渺”了。好比什么“仁义”二字，最末都抵不外金钱的诱惑，在金钱的淫威下沦丧。出卖兄弟和伴侣者，也就不足为奇。
及时雨宋江的美名，就是源于其“乐善好施”。乐善好施，无非就是拿钱来收购。搀扶帮助贫民是周济，搀扶帮助地痞则是助纣为虐。但宋江就是如许的人，花点小钱，买来了江湖名望。宋江虽谈不上是富豪一级，也算得上家资丰厚，而只要家资丰厚者，才气有实力有前提往收购人心。
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好比史进，那位不安本分的“财主”，自从其老爸身后，他就成了一个没人管的“富二代”。因和匪徒交往的工作败事，最初带着本身庄园上的庄丁们上了山。后来，本身一小我走了，那些庄丁们也就留下来成了地地道道的“匪徒”。当然，他们成不了领袖，只能是领袖手下的小卒。李吉到史进庄上往玩耍，找的就是那些庄丁们。而那些庄丁和李吉，也是混的最为熟悉不外。
一些中产阶层在其时要想改动命运都难于上彼苍，生活在更底层中人物改动命运的办法，也就只能是上山进伙夺那些有钱人的财物了。豪富大贵之人，何来铤而走险一说？水浒中的大财主卢俊义，能够算得上是富豪级人物。若不是水泊梁山上的人必然要拉其进伙，也就不会有飞来横祸。而卢俊义的飞来横祸，只能说卢俊义那小我过于清高和自卑，以致于将本身陷于窘境。若是卢俊义和西门庆似的晓得与官府打交道，晓得擅长凑趣官府中的人，又哪里会被一个管家害得了呢？
一个“屌丝”要想发大财，不往走歪门邪道或诸如买彩票中头奖之类的飞来横财，均是难以实现。因而，当李吉在晓得史进和山上匪徒有勾结后，李吉才似乎找到了一个发家的时机和改动本身命运的更好时机。而李吉的报案，其实也其实不为过。
自从有了匪徒，李吉的饭碗整个的就被山上的匪徒给夺走了。本来还能上山打打野兽，如今也只能在山下或匪徒不出没的处所捕个兔子什么的。猎户的命运就是如许。山上有猛兽了，你需要往打猛兽，不然官府会拿你问事；山上有匪徒了，你就等于砸了饭碗，但官府却又不管你，任由你自生自灭。
解珍解宝兄弟为了打山君，险些把命给丢了。武松打山君，却是“客串”了一把猎户，将猎户的工作给做了。因而武松在知县给他赏钱时，起首想到的即是那些没有打到山君的猎户们，他们全日里辛勤的暗藏在山里，目标就是为了打山君。而武松也因而很自得，每到一处，必提起本身打虎之事，那等荣耀是一般人所不克不及有的。虽然那时通信不兴旺，也没有互联网，但武松打虎的工作仍是通过人们的口耳相传，将武松的美名传出很远。一说到打虎英雄武松，没有人不心生钦佩和敬重。豪杰们听了，也忍不住会恐惧三分。
关于李吉，史进不断以来即是很瞧不起。李吉一到庄上，史进就将其当贼一样对待，也不给其好神色。看见李吉，动辄就是“饮问”，实恰是把李吉当成了贼人。无论你能否做了什么偷鸡摸狗之事，在感情和熟悉上，史进已经将李吉视为一个贼。李吉那个贼只是个小贼，无非是惹人腻烦，小我爱好偷鸡摸狗和游手好闲。大贼却是不露神色，夺老苍生的财富也是不露陈迹或让人对其行为是迫不得已。好比山上的匪徒，还如贪官污吏等等。
因而，在李吉发现了史进的奥秘后，新仇宿恨一路涌上，对史进也就不会客气。人们常说，没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨。若是在日常平凡里，史进为人随和些，待人接物能一视同仁，李吉又哪里会往官府举报史进？
恰是因为史进日常平凡为人不地道，看待下层人十分苛刻，所以才会呈现那种情状。史进对下层人的鄙视，从其工作败事后杀了庄客王四亦可看出。庄客王四，虽然因酒误事，可事实也是跟了史进多年。辛辛辛勤为史进家创造财产，换来的也不外是养活自个。而且，史进能将奥秘事交给王四往办，证明王四仍是史进的心腹人。而王四也不断是守口如瓶，其本人更没有想到要往官府举报史进。假设王四往举报史进，史进又岂能不被官府所捉？仅仅因为酒后出错，没有对史进说实话，史进竟然将王四给一刀杀了。
“富二代”史进那人不单看不起底层人，将他们的生命也看同虫蚁般轻贱，说杀就杀，可见史进那人的心狠手辣。同时，史进那人还很爱体面。杀本身亲信，目标就是给本身的结拜兄弟们看，证明本身绝不偏袒，亦是为洗刷本身的清白。而那些，都是和“体面”有关。因为只要如许做，史进的体面才会给找回来，史进也才气在本身弟兄们面前抬起头。那一点，可能却是为其别人所漠视的。
然后来的杀李吉，一方面是为了“复仇”，将报案的“小人”给除了，一方面亦是为了在弟兄们面前给本身“长体面”。祸从何来，我就要将其历来处给摆平。杀亲信，杀“敌人”，放弃富贵之家，把本身的弟兄们平安的送到山上，不但是义气上过得往，就是在体面上同样过得往了。
其实，李吉举报史进并没有错。当你发现一小我和官府通缉的匪徒有勾结，你往官府举报，莫非有错？且不说匪徒夺了你的饭碗，也且不说其同伙瞧不起人不尊重你，单就一个是险恶的一方一个是正义的一方，举报也是准确的。惩办险恶人人有责，偏护功犯才是有错和有功。就其时少华山匪徒的做为，打家劫舍不干什么功德，杀人越货的事也是没少干，他们损害了一方苍生的利益和平和平静，举报史进恰好是为民除害的行为，是应该值得倡议和颂扬的。
穷苦老苍生在任何时候必定都是弱势群体，匪徒们好歹也是有必然强势的，他们属于黑社会，黑社会玩起硬来，即是官府也不怕，官府亦对他们恐惧三分。史进和匪徒们称兄道弟，对本身也是有诸多益处。而将责任和正义放在一边者，他们底子不管什么原则和法令，哪怕你是杀人不见血的魔头，又或者你是坑蒙拐骗的市侩，照样会和你称兄道弟，打得热火。穷苦老苍生似乎就应该是低贱的人低贱的命，即使杀了也是不可惜。如许的人，和其时的昏官又有什么区别？或者，还远不如其时的昏官。因而，李吉的举报是完全正义和合法的。本地的村干部勾结黑社会，莫非还不该该举报？他们狼狈为奸，互通有无，构成了利益配合体，最末踩踏的只能是本地老苍生的利益。不损害老苍生的利益，黑社会的利益从何而来？他们的日子越好过，本地老苍生的日子也就越欠好过。
李吉和史进，既不是什么老友，又不存在利益矛盾，所以也无从有什么“小人”“君子”之说。看待如许的举报人，没有将其视为英雄却是将其等同于“小人”，便只能说我们的世界看有问题，我们也跟从着“义气”而走，彻底忘却了什么是正义和大是大非。只可惜，李吉时运不济，财没有发成，就是本身的小命也给丢了。