题图 / 张建超
小雪
小雪仅能消膈热，
苦冷偏解恼衰翁。
年丰谁使百物贵，
心净要令万事空。
老往禅功深自觉，
生来滞运与人同。
闲中未断生灵念，
清夜焚香处处通。
做者 / [北宋]苏辙
今日小雪节气，气候却仍是深秋的觉得，京津冀地域的第一场雪还没有到来，阿根廷却要再次为本身哭抽泣了。
写那首诗的时候苏辙已经72岁，退休在家多年，定居颍川，自号“颍滨遗老”。为什么喊“遗老”呢？昔日元祐旧党诸人大多往世，想要看球都找不到同好了，不是“遗老”又是什么呢？所以每日只要闭门谢客，或专注著作，或默坐参禅，以打发余生。
在《水浒传》里，那位小苏学士昔时曾亲手把东京一代球星高俅选举给当朝驸马，而高俅借此时机得遇徽宗，从此一路起家。那都是闲话了，汗青上的苏辙事实与高太尉有没有那段瓜葛，并没有那么重要。
重要的是，如今是徽宗的时代，新党执政，旧党不利。以司马光、呂公著等为代表的元祐旧党在徽宗授意和权臣蔡京的操做下，搞出了一个309人的大名单，那份名单由大书法家宋徽宗赵佶亲手誊写，在全国以刻石的办法通知布告全国。那里面，天然少不了苏辙、苏轼以及秦看黄庭坚等苏门诸门生的名字。从此，“元祐旧党”从朝堂之上被连根铲除，再无还手之力，新党一派再无敌手，本能够重拾王安石时代的新政理念，谁知此时的新党早不是王安石时代的新党，失往反对派的新党加速出错，北宋王朝政治日益暗中，内部民变纷起，外患如芒在背，末于把一个民阜物丰富贵一时的大宋王朝给彻底玩死。
苏辙的一生履历了仁宗、英宗、神宗、哲宗和徽宗5个皇帝。生在仁宗的治平之世，赶上一个不折腾的皇帝，使他得以渡过堪称梦幻的青年时代。早年跟从父兄从偏僻的四川来到东京汴梁，父子三人都同时获得文坛大佬兼文官指导欧阳修、梅尧臣等人的喜爱。从此就算并没有人们想象的那般官运利市，但文名却响彻全国。只是后来，几代年轻皇帝都想有所做为，改动宋朝积弊，再加上碰着王安石如许的变法强人，几代朝堂都酿成新旧两党斗争的舞台。宋朝引认为傲的文官与皇帝的共治，酿成了文官之间无底线的党争。苏辙苏轼兄弟在如许的布景下，因为主动选边站，官宦生活生计也是一荣俱荣，一损俱损，起起伏伏。
对苏辙来说，他的政治生活生计无疑是失败的。早年王安石变法，急缺人手。老王非常赏识苏辙，将他调到本身手下诡计重用，谁知小苏底子上就不附和变法，时常掣肘，老王也只好将他舍弃。原来，他和哥哥苏轼都是旧党人物捧起来的新星，怎么能为王安石所用呢？王安石也很鄙视苏家父子依附京官大佬的行径，无法本身手底下没人，能利用的那些人，后来又都一个个变节了他。王安石是失败者，司马光也不是赢家，像苏辙如许的后起之秀，即使在旧党内部，定见也经常不为司马光所容。党争没有赢家，最初的结局是和王朝一路同回于尽。
晚年的苏辙，其实只能保身罢了。但那首诗里所表示的，仍然是一个政治失败者伤时感事的矛盾心态。
我们看那首诗，他由己及人，先写小雪仅能消弭他一小我身体的不适，却不克不及去除全国人的饥渴。而只要苦冷的气候最能理解一个衰朽老翁心里的冷苦。那么令他感应冷苦的是什么呢？为什么明明是丰收的年岁，物价却还那么高贵，老苍生的承担那么繁重。那种工作天天在脑子里挥之不往，他必定是做不到王维那样“晚年唯好静，万事不关心”的了。事实，他不是王维那样身世于豪门大族，自幼出进于宫廷，而是生长于乡民野老之间，有所体味，有所体味，所以就算是闲坐之时，也未断“生灵念”，焚香也不忘祝祷那通俗人的“滞运”变得“处处通”。应该说，那是一个士医生最根本的良知和操守，一个想要从禅修中逃求解脱的政治失败者所不克不及忘怀的志念。
一句话，凡是有点良知的人，处在如许的时代，无论禅定的功夫若何深湛，都做不到对民间疾苦的漠不关心。
荐诗 / 流马