《运命论》有言：“虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于端方之内，訚訚于洙、泗之上，不克不及遏其端。”
诚然，就是孔子、颜回如许的圣人，假设没有了礼制，失往了准绳，就没有办法教学了，也无法阻遏参差不齐的风气。
端方的重要性，我们不能不知，而且随时要践行。
碰着异性伴侣，是美妙的工作，进一步能同病相怜，退一步能各自回家。稍有失慎，就无法掌握标准，毁掉关系，反目构怨。
今天，我和各人谈一谈异性伴侣之间，若何送礼的端方。
01
送错了礼，关系就扯不清了。
在《水浒传》里，武大郎外出卖烧饼，潘金莲在家做家务。
突然，潘金莲把支持窗户的竹竿弄掉了，还打到了西门庆。西门庆本想骂几句，但是昂首一看，是一个美女，就改动了主意，唱了个“肥喏”。
一来二往，潘金莲和西门庆混熟了，还承受了西门庆的宴请，关系暗昧不清。
“肥喏”就是一份特殊的礼品。
从前人的习惯阐发，通俗人交往，会唱“喏”。类似于说“嗯、还好、能够、好的”之类的话。
“肥喏”就意味着声音很大，调子挈得很长，而且十分尊重。若能读懂，就能够走心。
在看春秋时的美女夏姬，碰着陈国的大臣孔宁，送了贴身的衣物；碰着陈国的国君陈灵公，又给了贴身的衣物。一来二往，几小我之间的关系，就扯不清了，还因而招致儿子被卷进错误的关系中，被害。
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异性伴侣和通俗伴侣，是有区此外，不是哥们、闺蜜，也不是亲戚。一旦用上了“和恋爱有关”的礼品，就会招致关系乱套，对谁都不是功德。
有家庭的人，假设不克不及好益处理异性伴侣的豪情，会引起爱人的误会，也是对家庭不忠实的表现。
当下，良多人在成婚之前，谈了几个对象，各人都以伴侣相处。在成婚时，若前任来送礼品，还表达了“再续前缘”的意思，或者“恶语中伤”的意思，都是错误的。
例如说，在婚礼现场，拉横幅，祝前女友找错了人，咒骂前女友的婚姻不会长久。就表现了伴侣关系中，最庸俗的一面。
漫画家墨德庸说过：“汉子跟女人不是成为恋人，就是成为仇敌，而仇敌的关系比力长久。 ”
看来，不会处置关系的人，乱送礼品，招致异性伴侣厌恶，一旦酿成仇敌，就无法挽回了。礼品是重量，就表现了。
02
送对了礼，关系才气长久而美妙。
异性伴侣，相对来说，应该用比通俗伴侣愈加严厉的规则来看待豪情。投桃报李，要契合道德，更要避开恋爱，尊重友情。
交往的根本原则，就是公开通明、心安理得、密切有间。详细来说，以下几条规则，要服膺在心。
其一，落难时，给搀扶帮助之礼。
我身边的一个伴侣老张，在生意场打拼多年，结交的人良多。梅姐是他的老友，兼客户关系。
在梅姐的生意碰着困难时，老张和爱人筹议后，给梅姐打款百万，帮其再次兴起。
在当地的商会活动上，梅姐发言，表达感恩之情，既让伴侣关系更好了，也促进了生意圈的开展。
人有朝夕祸福。你在危难之中，给一份有价值的礼品，对方会感恩你。正如《伊索寓言》里写的：“应当在伴侣恰是困难的时候赐与搀扶帮助，不成在工作已经无看之后再说闲话。”
其二，通俗时，给问候之礼。
大部门的伴侣，不会有很深入的豪情，只是某一个阶段，或者人生中，断断续续交往的豪情。
日常平凡走动，就是简单的问候就行了。一句话，一段情，如斯罢了。若是“无事献殷勤”，又要隐讳了。
唐朝女诗人李季兰，在道看修行时，碰着了才子墨放。
两小我一见如故，但是连结间隔。只是以“诗”为礼品，互相祝愿。
墨放表达：“古岸新花开一枝，岸傍花下有别离。”不管如何，都要别离，事实不是夫妻。
李季兰回复：“离人无语月无声，明月有光人有情。”没有关系的，月有阴晴圆缺，人有聚离合散。告别之后，豪情还在，就行了。
任何时候，晓得对方过得还好，你心安了，就是友情留住了。
其三，成家后，给凉薄之礼。
2018年1月，在义乌火车站安检口处，一个二十多岁的小伙子，请了几个伴侣拉起横幅，送女友往东北老家考公事员。
固然是一场告别，但是小伙子大白，此往之后，难有重逢的日子。一些新的豪情，会代替旧情。
横幅上写着：“祝你幸福，若不克不及相濡以沫不如相忘于江湖。”
别样的礼品，让人 泪流满面，显得有些冷漠，但是小伙子勇于面临现实，不纠缠，值得我们点赞。
也许，关于有家庭的人来说，异性伴侣之间，关系淡了，仍是功德。只要心中，留下一些回忆，为以后的人生路，点亮一盏灯。
03
张衡在《思玄赋》里说：“俗迁渝而事化兮，泯端方之圜方。”
待人要恭敬隆重，要礼制有度，如许做，才会失误。
随时要重视，失之毫厘，谬以千里。
异性伴侣，就像春天的鲜花一样标致，豪情就像花蜜一样甜美。但是乱了端方，就拔苗助长了。
记住投桃报李的端方吧，你会发现，礼轻情意重，也会发现，礼重情更深。
做者：平民粗食。
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文中配图来源于收集。