用孙子兵书和陶渊明挽歌阐发金圣叹十点量疑：射杀晁盖的为什么不成能是宋江？

在梁山一百单八将中，金圣叹最喜好的是李逵，最厌恶的是宋江，但是以如今目光来看，那两个黑厮本来就是一丘之貉，或者说宋江是噬人之虎，李逵则是为虎做伥。

金圣叹为了洗白李逵不吝睁眼说瞎话：“看他意思，即是山泊中一百七人，无一个进得他眼。《孟子》‘富贵不克不及淫，贫贱不克不及移，威武不克不及屈’，恰是他好批语。”

金圣叹应该是读过无数遍《水浒传》的，他赐与李逵如斯高的评判，显然是有意漠视了李逵屠灭扈家庄、斧劈小衙内的功行，或者痛快把责任都推到了宋江头上。

宋江是不是背黑锅暂且不提，咱们今天的话题，是来聊一聊金圣叹对宋江的十点量疑，或者说他认为“宋江弑晁盖”的十个证据，有哪一个是靠谱的。

金圣叹看到的《水浒传》应该是“贯华堂刻本”，刊印于明崇祯十四年，跟咱们如今看到的通行本有良多差别之处，好比晁盖临末遗言，良多版本都没有“贤弟莫怪我说”六个字，那六个字也被金圣叹拿来当说宋江谋杀晁盖的第六个证据：“晁盖遗誓，先云“莫怪”，六也。”

在那第六点量疑或证据前后，金圣叹还提出了九个可疑之处：“风吹旗折，吴用独谏（良多版本中宋江也劝了），一也；戴宗私探，匿其回报，二也；五将死救，余各自顾（差别版本救晁盖名单差别，有的说是只要三阮和刘唐白胜五位豪杰救护宋江；有的说是唤延灼、燕顺拼命盖住逃兵，让刘唐、白胜庇护晁盖先撤，阮氏三雄和杜迁宋万都跳进水里先逃跑了，也不晓得曾头市周边有没有大河），三也；主军星殒，世人不还，四也；守定啼哭，不商疗治，五也；骤摄大位，布令详明，七也；拘牵丧造，不即报仇，八也；大怨未修，逢憎闲话，九也；置死天王，急生麒麟，十也。”

展开全文

金圣叹那十点量疑，让我们看到了“莫须有”的影子，此中至少有七八条是站不住脚的，好比宋江对晁盖能否停止劝阻，都不会改动晁盖的决定，因为他其时已经急眼发了毒誓：“我须亲身走一遭！不捉得那畜生，誓不回山！”

晁盖的愤怒是能够理解的：宋江上梁山后，屡次带队出征，不单跟新旧头领结下了深挚的战斗友谊，也在江湖上赢得了极高威信，所以金毛犬段景住偷来大金王子的照夜玉狮子马，也是要送给梁山二把手宋江，而不是送献给头把交椅上坐着的晁盖。

宋江日渐高涨的人气，已经对晁盖的寨主之位构成了本色性威胁，假设晁盖再不有所表示，就会酿成诸葛亮羽翼下的阿斗刘禅了。

晁盖一言既出，宋江天然能理解此中的两层含义，假设他在稠人广众之下辩驳，晁盖就可能把一腔怒气撒在他身上，那排场就欠好拾掇了。

在其时的情状下，宋江说与不说都一样，所以金圣叹提的第一层次由其实不成立：假设宋江不劝就有谋杀晁盖的嫌疑，那么前几次晁盖容许宋江带队下山，岂不是也包藏祸心？

戴宗下山刺探动静，并非没有回报，因为在林冲败逃的路上，戴宗已经奉带着宋江的撤离号令迎上来了——假设戴宗没有回报，宋江怎么下达号令？晁盖一夜之间战败，宋江想救援也来不及。

其他几条读者诸君自有公论，半壶老酒只想用陶渊明的一曲挽歌，来阐明宋江在晁盖身亡后的看似反常其实很一般的反响：“有生必有死，早末非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。亲戚或余悲，别人亦已歌。死往何所道，托体同山阿。”

即便是夫妻，死了一个，另一个也不会跟往。晁盖死了，假设宋江成天哭得天昏地暗啥也不干，那他就不是枭雄而是废柴了。

跟僧人聊聊天，停止一下人事调整，宋江做那些事，都不该该做为他谋杀晁盖的证据：不想当盗首的匪徒不是好匪徒，任何一个二把手，都不成能没梦到过本身上位后该若何提拔本身的人。

至于坑玉麒麟卢俊义上山，那也是大圆僧人先提起来的，宋江一起头也没对卢俊义上梁山抱啥期看：“他是北京大名府第一等长者，若何可以得他来落草？”

实正早有预谋要坑卢俊义的，恰好是晁盖的发小兄弟智多星吴用，并且晁盖也可能知情——卢俊义上梁山，也能够削弱宋江的影响力：“吴用也在心多时了，不想一贯忘却。小生略施小计，便教本人上山。”

卢俊义上梁山，往后兵戈的工作就不克不及由宋江一人包揽，卢宋二人争锋，更大的受益者天然是托塔天王晁盖。

金圣叹说晁盖陨落而梁山军不愿撤回也是宋江授意，那就是欲加之功何患无辞了：林冲接过前线批示权的时候，晁盖还没死呢！

林冲没有在第一时间撤军，差别版本的说法都是一样的：林冲想撤，但是有人反对，反对者在有的版本是双鞭唤延灼，有的版本中是全数参战头领。

林冲不克不及把梁山军撤回来，阐明他在军中的威信还不敷，有些人其实不听他的。

一个或所有前线头领反对林冲及早回山，可能也是另有诡计——怕他回往与宋江争夺头把交椅。

林冲上了梁山之后，再也不像原先那样唯唯诺诺，他火并王伦的时候毫不手软，其利令智昏翻脸无情，也足以令人胆冷。

晁盖身后，林冲和吴用、公孙胜是开过奥秘会议的，然后他们才一同选举宋江代办署理寨主之位，那是试探，仍是林冲自认为德能不敷以服寡，那就只要他们三个清晰了。

晁盖身后，不单宋江没有筹措报仇，就是参与智取生辰纲的那帮元老，也没有停止催促，那是契合古代礼节的：“不加丧，不因凶，大丧不战，战则不吉。”

哀兵必胜只是一厢情愿的设法，其时梁山之主刚刚挂掉，士气低落人心不稳，仓皇出战，可能会比晁盖败得更惨——梁山军就是一帮乌合之寡，打顺风仗、承平拳还凑合，一败再败之后，那些违心投降的原朝廷军官，不免会有离散之心。

赢，没有掌握；败，承担不起。宋江的军事程度一般，梁山刚刚易主，军中欠缺能必胜史文恭的顶尖高手，那时候往打曾头市，宋江就有可能酿成第二个晁盖。

如许算来算往，金圣叹的十条证据，就只剩下“守定啼哭，不商疗治”一条了——他为什么不把神医安道全请来为晁盖疗伤？

说宋江有意不存候道全，那可是冤枉他了：他是在疽发于背被治好之后，才第一次传闻安道全之名、见了安道全之面。

金圣叹在一百单八将中“独恶宋江”，把一切污水都泼在宋江身上也在情理之中，其实宋江底子就不消派人暗放暗箭，那黑厮固然不是好人，但事实也是鹰视狼顾的一个枭雄，《孙子兵书》也应该是读过的。

祝家庄实力不如曾头市，没有孙立做内应也拿不下来，晁盖带着五千人马就敢却打拥有五七千人马的曾头市，本来就是自觅绝路，宋江不劳而获就行了：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不堪者，得算少也。多算胜，少算不堪，而况于无算乎！”

晁盖已经犯了兵家大忌，梁山军以弱势军力长途奔袭，曾家军本土做战且又数量占优，晁盖之败已成定局，宋江又何必多此一举？

如果以金圣叹的十点量疑为根据，“宋江谋杀晁盖”一说底子就站不住脚，但是在半壶老酒看来，晁盖之死，宋江仍是难辞其咎：即便没读过兵法的人，也晓得晁盖此往凶多吉少，他为何不劝晁盖多带些头领和草头神?

那里面还有个问题：宋江下山，寡头领踊跃跟从，晁盖亲征，竟然要“请启”二十位兄弟相助，浩荡的反差，刚好表白了此时梁山人心向背，晁盖粗暴豪放义薄云天，宋江笑里藏刀阴险狡诈，为什么寡豪杰心向宋江而无视晁盖？

对此半壶老酒有一个设法，不知读者诸君认为然否：梁山本来就是恶人、坏人、小人居多，晁盖很难跟他们有配合语言，他要杀杨雄石秀，就“冷”了良多“梁山豪杰”的心，即便没有曾头市之战，晁盖也命不久矣！