赵跟喜专栏《涧尾闲话(之十)旧风情》

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赵跟喜专栏《涧尾闲话(之十)旧风情》

涧尾闲话(之十)旧风情

赵跟喜

所谓旧,是世事改变太快,几十年之间,乡下风情无论俗雅,几乎消逝净尽,许多的美似乎水一样流进时间的石缝里,永久不复再见了。

小时候农村文化生活贫乏,没有电视,没书可读,有时夜里跑几十里路,才气看到农村草台班子的表演。片子下乡到镇上,一年也就三五次,放映的影片老是《英雄儿女》、《地道战》、《小兵张嘎》,《白毛女》。孩子们没钱买票,就挤到街上的露天戏院门口闹腾,比及片子接近尾声时,才气跑进往看个尾巴,只见英雄王成站在上甜岭阵地上,手握报话机,面临簇拥而上的美军唤喊:“为了成功,向我开炮!”说来冷酸,小时候,历来没有时机完全地看过一部片子。

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除了农忙,村庄永久平静,只要断续的鸡喊狗喊,水桶磕响井沿声,母亲唤唤女儿的声音。偶尔,街道上会响起一声喊:“钉锅骨碌锅!钉疙疤!”喊声悠长而清脆,孩子们闻声而至,围在钉锅匠的四面看热闹,或者搀扶帮助拉风箱,钉锅匠渐渐把风箱收上,点燃煤火,边拉风箱边操做,先把一些碎铁片放在坩埚里熔化后,拿一块破毡片在手上,里边放些谷糠,舀一小勺烧红的铁水倒在谷糠里,按在铁锅底的洞穴上,铁水透进锅底,再用一个沾了油的毡卷敏捷搽抹平,锅就补好了。农村人用铁锅做饭,一个铁锅用好多年,锅底有了洞也舍不得扔,就是如许补了再用。

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钉疙疤是修补瓷器,碗盆之类,那是悠久的传统工艺,喊“焗瓷”。农村过往办红白大事的餐桌上,经常能够见到钉了疙疤的瓷碗盆。最不容易修的是祖传的白瓷、青花器皿,那些利用了几代人的老工具,有了暗伤,不敢用了,就请焗瓷匠钉补。匠人用一个手动的简易钻具先在瓷器的裂口两边钻洞,洞孔都是对称的,只要几毫米薄的瓷器,不克不及钻透,然后把一截梭状铜丝两端捏弯,悄悄打进洞里,锉平,碗就补好了。钉疙疤是个细活,一不小心,瓷器就会碎裂,补匠要补偿的。俗话说:”没有金刚钻,不敢揽瓷器活”,在修补以前,匠人拿着碗在手上频频审视,和仆人讲清修补难度、价格。至于钉补花瓶、瓷罐、瓷盒之类,就更奇怪都雅了。

能给孩子们带来快乐的,还有吹糖稀人儿的,卖琉璃咯嘣儿的,捏面人的,拉洋片的。吹糖人儿的挑子进了村庄,铜锣“咣咣”一响,就会被孩子们围起来,他的木箱上有一根横木杆,上面一排小孔,插满吹好的糖人儿,都是十二生肖、孙山公,猪八戒、童男童女之类形象。没钱买糖人儿的孩子,会在家偷偷挠几把玉米小麦往换。农村妇女梳头,习惯把掉下的头发在指头上缠成卷,塞在墙缝里,吹糖人儿的来了,就让孩子们拿头发来换,不晓得有啥用途。

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琉璃咯嘣儿是一种带色的玻璃玩具,长颈,底部圆形球状,超薄,悄悄一吹,发出洪亮的声响。卖者挑一个竹编的筐子,里边一正一竖插满琉璃咯嘣儿。吹的时候得有必然身手,用力小,音不脆,用力过大,一下就把底吹弹破了,孩子们一边吹一边唱童谣:“琉璃咯嘣儿,只耍一会儿,咯嘣打了,不得耍了!”

幼时的村落,光阴很慢,老是那么静谧平和,仿佛一幅农耕文化的风情画,至今想来,觉得就是一坛老酒,其神韵在骨在魂,末生难忘,今天的年轻人很难体味个中兴趣。

2019.2.15于涧尾居

赵跟喜专栏《涧尾闲话(之十)旧风情》

做者简介:赵跟喜,洛阳人,河南省文史研究馆馆员。原洛阳千唐志斋博物馆馆长,研究馆员,中国唐史学会理事。中古碑志研究学者。为我国《千唐志学》学科的开创人。《新中国出土墓志·河南叁·千唐志斋(壹)》主编、《全唐文补遗·千唐志斋专辑》副主编、《中原文化大典·文物典·碑刻墓志卷》副主编、《河洛方言诠诂(王广庆著)整理者。现为洛阳姓氏研究会副会长、洛阳文物收躲学会副会长、碑志石刻委员会主任等。 诗人、散文家,中国做家协会会员,出书有诗集多部。

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