宋江的所谓仁义,是多么的荒唐

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路人甲
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文/庄生晓梦

宋江在率领着梁山世人承受招安以后,身经百战,出格是在与方腊一役中,折损了几十个兄弟。破费了如斯大的代价,总算是谋得了个楚州抚慰使的职位。

绕了一大圈,最初又回到了朝廷的怀抱里,宋江决定自此安守故常地做一个好官,封妻荫子,光宗耀祖。可无法,树欲静而风不行,偏偏朝中有蔡京、童贯等人对梁山之人仍然虎视眈眈,不愿罢休。那些人先是设想害死了梁山的二把手卢俊义,然后就紧接着派人给宋江送往了御酒,而宋江在见到御酒之时也毫无警惕地将之饮下。待到他发现此中的猫腻之时,已是为时已晚。

宋江恨啊!得知饮下毒酒的话,慨叹万千地说了如许一番话:

我自幼学儒,长而通吏,不幸失身于功人,其实不曾行半点异心之事。今日天子信听谗佞,赐我药酒,得功何辜!我死不争,只要李逵见在润州都统造,他若闻知朝廷行此奸弊,一定再往啸聚山林,把我等一世清名忠义之事坏了,只除是如斯行方可。

也就是说,此时的宋江仍然在想办法庇护本身的忠义之名,他觉得更大的按时炸弹就是李逵,那么,为了本身的“忠义”之名,就只要除往李逵了。

于是,宋江仓猝唤李逵来楚州,称有要事相商。

宋江的所谓仁义,是多么的荒唐

李逵在攻方腊完毕之后被封为了润州都统造,但他那小我本性不喜仕进,只喜打打杀杀热热闹闹的,因而觉得如今那个官职甚是无聊,反而是不断在驰念着当初在梁山上的快活日子。现在他一听宋江召唤,认为宋江也有同感所以邀他前去相商造反之事,因而就迫不及待地跑往了楚州。

宋江看到李逵到来之后,先是诉说了一番告别后的相思之苦,然后就称有一件大事和他筹议,让李逵饮完了酒再聊。

李逵关于宋江,历来是十二分的相信,现在宋江让他饮酒刚好是投其所好,因而二话不说海饮了几大碗,酒至半酣,李逵便趁着酒劲和宋江起头筹议起了造反之事。宋江一边以一些闲话搪塞他,一边则陆续劝他饮酒。事实,多饮一点,毒药的药性就大一点。

宋江的所谓仁义,是多么的荒唐

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李逵就如许被宋江灌醒了,因为宋江在李逵酒里所下的乃是慢性毒药,所以李逵第二天早上起来尚且没有爆发。比及临走上船之时,李逵还在诘问着宋江何时起兵、何时造反之事,可宋江给他的答复却是,昨晚所饮的酒里面已经下了毒。

言罢,宋江又正义凛然地给李逵上了一堂课:

兄弟,你休怪我!前日朝廷差天使赐药酒与我服了,死在朝夕。我为人一世,只主张忠义二字,不愿半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。我死之后,恐怕你造反,坏了我梁山泊替天行道忠义之名,因而请将你来,相见一面。昨日酒中已与了你慢药服了,回至润州必死。

宋江的那番话,实可谓是感天动地。声称本身为人一世,所主张者唯有“忠义”二字,本身虽无辜被朝廷赐死,但是死而无憾。

可是,宋江的忠义,实的是像他所说的那样吗?恐怕有待商榷!

宋江的所谓仁义,是多么的荒唐

起首,宋江对朝廷的忠心,实的忠吗?

无论是当初在浔阳楼上所做的反诗,仍是现在临死前的那番话语,宋江固然外表上说本身对朝廷的决定无前提的从命,但是字里行间关于朝廷的不满却也几乎是溢于言表。可事实上,宋江恐怕实的没有资格往责怪朝廷。

1、在押司任上之时,却屡与匪人订交。

想当初,宋江仍是郓城押司的时候,其名望就大得惊人,但是从后来他的行为来看,他所谓的“及时雨”之名,不外是不时地给一些江湖中人供给搀扶帮助,在那儿也能够看出他重“利交”,而非“义交”。但是,让人所不克不及容忍的就是,他竟然身为朝廷命官,食里扒外搀扶帮助犯人,最典型的就是搀扶帮助晁盖一伙之事。

其时,晁盖一伙因为夺夺生辰纲而被列为头等缉拿对象,而彼时的宋江也是朝廷在岗在编人员,按理说”对朝廷忠心无二“的他理应为朝廷分忧,但是他却有意挈延逃捕人员而本身黑暗传递动静给晁盖一行。

试问,单凭那一点,宋江又有何颜面全日妄称本身”对朝廷忠心不贰“?

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2、身犯杀人功,却托人劫法场而求生。

常言道,“常在河边走哪有不湿鞋”,宋江一再与朝廷功犯订交往,日子久了就不免会出差池。而很快,如许的时机就被他的小妾阎婆惜逮着了,挠住了宋江痛处的阎婆惜以宋江和梁山的手札为要挟,强逼宋江。

那个时候,宋江的天性表露无疑,他晓得一旦事发本身将再无安身之地,那么为今之计只要是除往阎婆惜求得自保,那一点和日后为了本身的名望而除往李逵可谓是有异曲同工之妙。显然,宋江那小我在事关本身亲身利益的工作上面,丝毫不会手软。

犯了杀人功的宋江靠着本身的手腕与多年积累下来的人脉,总算是保住了一条命,但是他却又在浔阳楼上做了两首诗。

诗一:自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,暗藏爪牙忍耐。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!

诗二:心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

试问,宋江何冤之有?改日还要血染浔阳江头,改日还想要遂凌云之志,那不是反诗又是什么?

所以,不管宋江后来若何诡辩,他那两首反诗却是无论若何都抵赖不了的了。看到本身只要绝路一条,宋江末于放下了所有的拘谨,决定先逃一命再说,所以也就有了之后的劫法场、杀朝廷命官一事。而做了那些事的宋江,还不断自诩本身对朝廷是若何的“忠”,实是让人觉得风趣了。

宋江的所谓仁义,是多么的荒唐

其次,宋江对梁山兄弟的义,可信吗?

宋江在未上梁山之前,其仁义之名关于梁山世人来说已经是如雷贯耳,但是笔者前文已经提及,宋江所谓的义,其实良多时候都是通过动辄一二十两银子的接济而博得的,更多的是一种“利交”。而假设梁山上那些兄弟与本身的利益产生抵触的时候,宋江也是会当机立断地除往他们。

1、为了上位,不择手段架空晁盖。

宋江当初因为给晁盖通风报信,所以让晁盖等人对他感恩感德,也就有了后来宋江上法场前,梁山世人不屈不挠地劫法场一幕。上了梁山之后,晁盖也曾一度想要将一把手的位置让给宋江,但是宋江却频频推辞。可他后来的动作,却很明显不甜心于当二把手。

宋江在彻底没有了后路上了梁山之后,便起头苦心运营起了梁山,在那个过程中,他一步步地架空晁盖,让晁盖那个梁山之主有名无实,连一次下山的时机都捞不到。后来,晁盖末于找到一个时机出山时,却莫明其妙地中了一收毒箭。

那一切,只是偶尔吗?恐怕否则。

假设晁盖觉得那一切纯属偶尔,那么他临末前一定会将梁山老迈的位置让给宋江,但是他却偏偏留下了“谁擒得史文恭,谁就是梁山泊之主”的遗言。那个遗言,其实对宋江更大的否认,宋江的野心可谓是此地无银三百两了。

宋江的所谓仁义,是多么的荒唐

2、强逼他人上山为本身捞取政治本钱。

宋江在上了梁山之后,最重视的一件事即是强大梁山的实力,更好是能够到达与朝廷平起平坐的地步,到时候让朝廷主动就范,招安梁山。而宋江很清晰,假设能把朝廷一些得力干将招进梁山的话,那么此消彼长的感化就愈加明显了。

为此,宋江便处心积虑地对霹雳火秦明、扑天雕李应、美髯公墨仝、金枪手徐宁以及玉麒麟卢俊义下手,为了让对方上山,不吝将他们逼成朝廷要犯、不吝把他们逼得家破人亡。出格是在强逼秦明的过程中,为了到达稠浊视听的目标,宋江派人扮做秦明杀了几百户布衣苍生!

可见,宋江无论是对梁山之人,亦或是关于通俗苍生,其手段之狠毒都骇人听闻。

宋江的所谓仁义,是多么的荒唐

当我们回忆一下宋江一路走来所做的那些事的时候,再来看他临死前的表示,那些所谓“一生只主张忠义二字”、“宁可朝廷负我,不成我负朝廷”之语,就会觉得那些话其实是对他本身莫大的挖苦。他之所以如斯标榜本身,其实最次要的原因仍是在于,已经饮下了毒药的他已经没有了任何的退路,既然唯有绝路一条,那不如就乘隙再把本身的道德条理强行拔高一些!

不能不说,宋江的所谓仁义,实在是荒唐而又可怕。那也就难怪清朝闻名才子金圣叹在读《水浒传》时,大唤宋江虚假,而且还总结了宋江的“十宗功”。细细看来,本来金圣叹才是实正的洞若看火卓有见地之人。

参考册本:《水浒传》;

《金圣叹责备本水浒传》。

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