闲话水浒 （1）– 引子
水浒根本上是一部写黑社会的小说。写黑社会的小说一般老是比力畅销的。前一
段时间，借了中心台的水浒电视持续剧看了一边。觉得很成问题。好比说第一集
鲁达拳打郑关西。鲁达按说也是个提辖，相当于个西北边防军营长的角色。碰上
史进刚杀了官差，两人一路饮酒，谈起史进为了神机军师墨武一伙，杀官烧了史
家庄。鲁营长竖起大拇指大赞史进豪杰子。要放在如今想想多恐惧，一解放军营
长和一黑社会分子一路在饭馆食饭，黑社会分子说有几个兄弟犯事，兄弟帮他们
把来拘捕他们的公平安干掉了，而该解放军营长还赞扬该黑社会分子讲义气。
然后金玉奴呈现了，哭诉郑关西不是，那鲁大营长也不查询拜访一下是实是假，就往
找郑关西的费事，瞧瞧鲁达买肉的样子，郑关西点头哈要的样子，就能够晓得那
位鲁营长在处所上也不是个善种。末端，鲁大营长三拳将郑关西给宰了。其实实
正的原因并非为了金玉奴出头，而是郑关西的绰号惹了那位鲁营长，鲁大哥骂
道：“老子身为提辖(西北边防军营长)都没喊镇关西，你他妈的一个卖肉的个别
户，狗一样的人也配喊镇关西？”。说完就把人给打死了。看完了无斋仆人就在
想如果成果是郑关西把鲁达给打死了，那么郑关西也能够上梁山了。水浒中如许
的情节良多，怪不得历朝历代都要禁水浒。
素质上水浒用一个字来归纳综合的话，就是个“黑”字，整个水浒就是讲的一个黑社
会故事。其实政府（朝廷）也是黑的。高俅的身世和素质同梁山豪杰的支流们其
实是一样的。不外他命运好，会踢球，正好机缘巧合碰上爱踢球核心宋徽宗，所
以爬上了国防部长的高位。蔡京，童贯等人更不比黑社会好几，不外是有着合
法的身份的外套，合法的停止黑社会活动罢了。
假设换个位子，让梁山豪杰们做高俅童贯的位子，最多也就是个各有千秋。其实
宋江的抱负不就是如许嘛。水浒从高俅始，就暗含了一个“黑“，从朝廷到处所
到黑道，只要按黑社会的潜规则处事，才气绝处逢生。
闲话水浒（2）- 从水浒的时代布景说起
水浒的大致时代布景，应该是宋徽宗继位之初（1100年）到方腊之乱的宣和二年
到四年（1120到1122）。当然实在汗青上方腊之乱并非梁山豪杰平定的，而是
由大奸宦童贯平定的。宋江投降也是在方腊被平定之后。是时，宋辽间的和平已
愈百年，国内工贸易十分兴旺。虽说徽宗宠任蔡京，高俅等奸佞，但民间却十分
充足。按黄仁宇先生的说法，其时畅通在市场上的有相当于60，70亿美金的国富，
能够说是全国第一富国。花石纲虽荼毒人民，但也仅限于东南一隅。整个中原地
带，也就是梁山豪杰的次要活动的处所，能够说是人民安身立命。宣和二年也就
是方腊造反的那一年，岁进光白银就有1860两。张择端的《清明上河图》描画
的就是宣和年间开封的极度富贵。水浒中的描述固然官员贪渎枉法是普及的情形，
但没有任何生灵涂炭的说法。倒有很多翰墨描写上元灯会的热闹和社会的不变。
而此时间隔金兵南侵的宣和7年（1125年）和靖康之耻的1127年，另有岁首，
恰似罗马帝国遭蛮族进侵的前夕。末有宋一代，虽说历朝历代的弊端都有，且武
功不堪，对外百战百胜，但虽有昏君，却无暴君，没有发作过明末赤地千里，民
不聊生的惨象。水浒电视剧里所描述的北宋人民的生活情况，也没有给人有什么
活不下往必然要造反的觉得。
对梁山的豪杰们来说，找一份职业，平稳的过日子，是大大都的豪杰们所觉得不
爽的生活体例。他们逃求的是“三大“-大碗饮酒，大块食肉，大秤分金（豪杰
们几乎没有一个是受压迫最深的麻烦农人身世）。好像从古到今的黑道分子一样，
豪杰们上梁山的一个重要原因就是犯了国法，按如今的说法来说就是有了案底，
没法洗底重生就只强人在江湖情不自禁了。固然徽宗时代，吏治陈旧迂腐，奸臣当道，
但豪杰中实正称得上官逼民反的，实属百里挑一，林冲算一个，柴进牵强算一个，
解珍解宝兄弟能够算。剩下的大致分红三类：
1）自己就是社会不不变分子，地痞地痞，黑道成员。那是豪杰们的支流。好比
开黑店的张青，孙二娘。劫生辰纲的晁盖等人。
2）本是仁慈苍生以至政府官员，被梁山用各类手段胁迫或诱惑上梁山的。如墨
仝，李应，卢俊义等。
3）因不测偶发事务，无路可走上梁山的。老迈宋江就是一例。
堂堂大宋，生齿亿兆，像梁山豪杰如许的社会不不变因素何行万万。但是那里面
有一个重要的边界，就是108将上应天数的小圈子，只要你进了那个圈子里，你
就是豪杰，干什么坏事都能够算成豪杰的豪举。但你若不是那个圈子里的人，就
该死被严打被专政，以至豪杰们本身就能够替天行道把你给宰了。好比开黑店做
人肉包子，历朝历代都是令人发指的恶行，不杀不敷以布衣愤，放到豪杰们身上
就是小事一状。再好比镇关西强娶金玉奴就被鲁提辖给三拳打死了，同样小霸王
强夺刘太公的女儿，就幸运的多，固然工作性量恶性得多，但鲁提辖不外让他不
娶就算了。如许的双重原则在水浒里面触目皆是。其底线就是看干坏事的人能否
是在108个天上星宿中，在的话最多就是小我民内部矛盾，不在的话就是敌我矛
盾，若朝廷的狗官不处置，梁山豪杰就要替天行道为民除害。施耐庵不愧为黑社
会小说的第一人，那个套路几百年后给香港的黑帮片子学往了。香港那些描写黑
道的片子，深得施大爷的精华，一般城市有个好的黑道大哥，特殊讲义气，赐顾帮衬
兄弟。然后一个反派的黑道大哥无恶不做。配角老是个跟好的黑道大哥有关系的
人（也能够是他本人）。最初的成果必然是配角把坏的黑道大哥给灭了。至于
“好“的黑道大哥是不是也干坏事，也做伤天害理的事，就不是重点了。
闲话水浒（3）- 梁山组织及财路
从古到今，任何组织要存在和庇护下往，都需要浩荡的资金。梁山组织也不破例。
梁山豪杰们所逃求的大碗饮酒，大块食肉，大秤分金的生活体例，没有浩荡的资
金来源更是千万不成的。而梁山组织自己又不是盈利性的机构，豪杰们及下面的
喽罗们也几乎都不事消费。那么钱从哪儿来呢？到了二十一世纪，我们晓得黑社
会组织的财路无外乎两途，一处置白道生意如酒楼饭馆，建筑公司等，二则是黑
道生意，劣等的夺劫，受庇护费，中等的开赌场倡寮，上等则是私运贩毒造伪钞。
一般白道的生意都是幌子。黑道生意能顺利做下往，则需要跟白道（官府）勾结，
并找到后台。对梁山组织来说，事实在将近1000年前，黑社会的鼻祖和雏形阶段，
虽也开些酒楼等白道生意，但次要是刺探谍报用的，而豪杰们大都得功了政府才
上的梁山，所以后世的那些黑道生意其时很难做。当然很多豪杰在上梁山前，那
样的黑道生意仍是或多或少做一些的。那么剩下的就只要黑社会组织最古老的办
法了，那就是劫掠。梁山组织从王伦时代起头，其次要的财路就是靠劫掠客商。
初期组织规模比力小，只要夺劫过路客商就能够了。但后期到了宋江时代，豪杰
们增加，光靠劫客商也无法庇护了，所以就只能攻州掠府了，好比收双枪将董平
的那一次，就是攻打的东平府。当然期间偶尔新的头领的加盟会带来一部门资金
如晁盖，柴进，李应，卢俊义等进伙，不外每加进一批新的头领，庇护梁山的消
耗也增加了。当规模大到必需要攻打州县那个水平，政府也就不克不及不管了，按现
在的说法就是严峻侵扰的社会治安和不变连合的政治场面了。梁山最末的宿命其
实是任何一个黑社会组织的最末结局，当规模到必然水平一定会被政府镇压，尽
管暂时可能会被政府收编和操纵，但鸟尽弓躲后也逃不外毁灭的命运。远有杜月
笙，近有赖昌星，刘涌。
上面说到梁山的次要财路是靠劫掠，也就能够想象得到，梁山对临近地域的荼毒
了。当一个处所治安欠好，客商老被夺劫，天然客商就会远离那个地域，从而百
业不兴，百孔千疮。不只严峻恶化了梁山四周地域的投资情况，也使适当地人民
承担增加。本地人民不只要向宋政府交税，还要供养梁山如许一个浩荡的组织，
梁山豪杰们所劫掠的财产们最末仍是要转嫁到布衣苍生身上的。客商们自己就是
苍生，而被梁山所攻打的州县，其实不会因为被豪杰们洗劫过一次，人民群寡就可
以不消缴税了，官府的一切费用仍是要从老苍生身上出的。梁山豪杰以“劫富济
贫“的标语为其劫掠行为描画上一层正义的色彩。但是纵看水浒全书。“劫富“
是必然的，不然梁山豪杰的“三大“生活体例若何庇护。“济贫“则未必，单个
豪杰的小我济贫行为抑或有之，但做为梁山一个整体组织，无斋仆人从未见到过。
梁山看待劫到的财物，凡是的处置办法是分红两分，一份由上应108天星的有一
把交椅的豪杰们平分，另一半则分给大小喽罗们。从未见过梁山组织有像李闯王
那样将获得的赋税财物分给麻烦人民的故事。所以前者只能算个黑社会组织，而
后者才是实正的义兵。