118 冤死狱中查嗣庭
清朝雍正年间，因一道“维民所行”的做文题而冤死于狱中的查嗣庭，在阳间时对那一处置极不平气，亡故后，其魂灵在鬼域路上仍然满腔愤懑，怒火中烧。因而，一进酆国都，刚刚办完有关报到之类的手续，他就心急火燎地赶到了冥府察查司。
“本官晓得，你们查门第代乃江浙闻名的书香门第，身世于此种人家者，一般不会胡做非为，违法立功。可你却死于狱中，并且一进冥府便那般急渐渐的前来找我，其间必有委屈无疑。是不是如许，本官没有猜错吧？”陆判官既自信而又显得非常关心的提出了问题。
“谢谢您的关心，大人不愧是冥府有名的察查司判官，说的一点没错，本人确实是冤死于狱中……”
“别太焦急，经本司查明之后，假设确系含冤而死，能够很快转世还阳。冥府法令严正，轮转王处事公允，决不会皂白不分。你到底有何冤情，请快说吧。经查证失实后，本官会尽快向轮转王报告请示。”
“有人在雍正面前诬告，说我前年往江西做考官时，出了道‘维民所行’的做文题。陛下传闻后，觉得此中的‘维’与‘行’是将‘雍正’二字往了头，那岂不是要杀本身的头吗？于是立即下旨将我全家拘捕严办……”
“慢，适才你一口气说了两个问题。雍正杀你是一个问题，说人家是诬告是另一个问题。你说人家是诬告，那就是说你其时底子没出那么一道做文题，是不是？”
“大人说的极是，昔时江西乡试三题别离为：‘君子不以言举人’、‘日省月试一句’、‘山径之溪涧’，并没有‘维民所行’题。问题是我曾写过一本喊《维行录》的书，估摸是此中所记之事有于雍正倒霉者。如其首页云：‘康熙六十年某月日，天大雷电以风，予适乞假在寓，忽闻上大行，皇四子已即位，奇哉！’那可能是我获功的实正原因。后人不知其间原委，因而而误会为赴江西当考官时所出之试题，以至连许多自称史官，现实乃不学无术之徒，也是那么写的。”
“如斯草菅人命，雍正那家伙也实是糊涂透顶，凶残至极！”
“再说，就算我出了‘维民所行’那么一道题，应该说也完全没有问题嘛。‘维民所行’源出《诗经．商颂．玄鸟》，其大意是说，国度所拥有的宽广地盘，都是苍生所栖息、栖身和赖以保存的处所。很明显，那话含有爱民之意。如许的标题问题，完全符合儒家的标准，说不上有丝毫问题。”
“如斯说来，即便出了那么一道题，也底子没有问题。据说雍正读的书很多，应该想得到。那么你认为问题到底出在哪里呢？”
“那事说来极简单，问题全在于文字狱……”
一提到文字狱，查嗣同没法说得下往了。抹了好一阵泪才接着说：“事发后，我冤死狱中不算，还遭到戮尸之辱。儿子也惨死狱中，族人遭到放逐，浙江全省士人六年禁绝参与举人与进士测验……”
“如斯草菅人命士人，文字狱之风决不成长！牛头马面黑白无常听令，火速将罪大恶极的雍正亡魂押解前来重审。”