乡关何处是
红学专家对他们理解不了的内容往往摘取视而不见的自欺又欺人的立场，要么就是简单粗暴地以“做家败笔”论，就好象他们的学问和常识比之曹公还要高明百倍一样；可他们一方面又声称红楼梦是古典小说的更高峰，不信他们的话他们就会把你视为异端，而他们本身明明又说不大白更高在哪儿。他们会的，无非就是拿一些从西洋淘来的小说理论做大旗，然后闭着眼把红楼梦肢解八百块。他们忘了曹公写红楼梦的时候仍是清代的统治者们闭关锁国的时候，而曹公的所有伶俐都来自本民族文化。
好比宝玉（其实学者老爷们称之为贾宝玉就不合错误，小说中明明说宝玉是小名，谁见过小说中人喊过贾宝玉的），专家们将其定位为“热爱女性、尊重女性、崇敬女性”的具有平等泛爱以至人权解放思惟的“新人形象”（我敢打赌他们更情愿喊他无产阶级革命兵士），可他们就是不提宝玉曾经恶狠狠踢了袭人一脚害得袭人三更爬起来吐血、他们更不提六十三回中宝玉何以要给他亲爱的丫鬟们、崇敬的丫鬟们取一个欺侮性的名字“野驴子”。对他们来说，只要他们不说的他人就不克不及说，谁说了就是异端、就是荒唐、就是歪解。
有几草根就倒在他们的淫威之下。据说昔时霍国玲密斯的研究功效越来越引起存眷的时候，某位红学大神竟然组织了一百多位专家学者予以声讨，固然并没有一个专家敢出来应答霍密斯在书里提出的红楼梦里的上百个疑问，但他们的唾沫星子是足以掐灭一个微弱的火苗的。霍密斯的渐渐被人遗忘就证明了他们的力量是多么强大，而无数对红楼梦一知半解之下当机立断地承受了专家学者的定见的人是如斯之多，以致于他们总会在一个新的研究功效刚露头的时候就喷人一身唾沫星子。至于他们本身晓得不晓得脂本与程本的区别、晓得不晓得前八十回与后四十回的区别，他们本身才不在乎呢。
如许的布景下，我那个正统红学的背叛者显得多么悲壮：我偏不信邪，我就要看看专家们不说的里面到底躲着什么工具。
今天不谈宝玉脚踢袭人的事，估量专家们打死也不会晓得那是做家对乾隆故事的表示。不提。
我们今天只提野驴子的事。
六十三回中间做家插进了一段宝玉为芳官取名“耶律匈奴”、湘云为葵官取名“大英”、世人称为“阿荳”或“炒豆子”的内容，而在取名之前，做家还煞有介事地用大舜正裔与犬戎之此外宏论点缀了一番，以证明其取名的伟大意义。取一个以至带有欺侮性的名字何需说得如斯持重呢？何况犬戎之论颇有暗箭伤人嘲笑满清祖先之嫌，做家岂不怕时人闻之色变的文字狱吗？
而做家似乎还嫌“耶律匈奴”还不敷辣一样，接下来又加了一把火痛快喊出了“野驴子”一词。然后又风马牛不相及地提起个金星玻璃的词，又像今天的大学者一样噫里哇啦地说了一番洋语，害得今天以半个洋人自居的各路学者们以至分不清晰那是法语、西班牙语仍是葡萄牙语（跟着一带一路的深进人心，我们欣喜地看到，比来末于有学者指出那是俄语，也有可能是索马里语）。
估量曹公地下有知，必然会跳起来大骂：老爷们（曹公绝不会像我那么卤莽一生气就骂傻逼），老爷们，我要用洋文还用得着用汉字标注吗？我虽没有大学者们那么熟知洋语，可我也绝不会像一年级小学生那样在英语课本上用哥拉屎标注glass的读音吧？爷爷们能不克不及把我拽的洋文看成是耍魔术的道具、而把我的汉字看成是我不敢明说的某一汉字的谐音呀？
谐的啥音呢？
“往都里拿。”都者，京都也、皇都也。
拿谁？
野驴子。
野驴子得往京都拿。
那骂的是谁我们暂且不提。等我们把全数内容梳理完了我不说你都比我清晰。
在那儿还要慎重提醒读者：湘云口里的“韦大英”、世人口里的“阿荳”等称唤也不要忘了，回头你会在软烟罗和刘姥姥的临别礼品里找到唤应。
那是开头部门，下篇我们细解软烟罗。欢送各人存眷，欢送各人转发。欢送伴侣们交换商讨。欢送各路大神拍砖。欢送全国伴侣围看。
第二部门软烟罗的奥秘
先看小说原文：
贾母笑道：“……阿谁软烟罗只要四样颜色：一样雨过晴和，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以喊做‘软烟罗’，那银红的又喊做‘霞影纱’。如 用的府纱也没有如许软厚轻密的了。”……凤姐儿一面说，早命人取了一匹来了。贾母说：“可不是那个！先时原不外是糊窗屉，后来我们拿那个做被做帐子，尝尝也竟好。明儿就找出几匹来，拿银红的替他糊窗子。”凤姐容许着……刘姥姥也觑着眼看个不了，念佛说道：“我们想他做衣裳也不克不及，拿着糊窗子，岂不可惜？”贾母道：“却是做衣裳欠好看。”凤姐忙把本身身上穿的一件大红绵纱袄子襟儿拉了出来，向贾母薛阿姨道：“看我的那袄儿。”贾母薛阿姨都说：“那也是上好的了，那是现在的上用内造的，竟比不上那个。”凤姐儿道：“那个薄片子，还说是上用内造呢，竟连官用的也比不上了。”贾母道：“再找一找，只怕还有青的。如有时都拿出来，送那刘亲家两匹，做一个帐子我挂，下剩的添上里子，做些夹背心子给丫头们穿，白收着霉坏了。”凤姐忙容许了，仍令人送往。贾母起身笑道：“那屋里窄，再往别处逛往。”刘姥姥念佛道：“人人都说各人子住大房。昨儿见了老太太正房，配上大箱大柜大桌子大床，公然威武。那柜子比我们那一间房子还大还高。怪道后院子里有个梯子。我想其实不上房晒工具，预备个梯子做什么？后来我想起来，定是为开顶柜收放工具，非离了那梯子，怎么得上往呢。现在又见了那小屋子，更比大的越发齐整了。满屋里的工具都只都雅，都不知喊什么，我越看越舍不得离了那里。”
说实话，单纯看那段文字，除了银红一词存有反常之外，一般读者能觉得到此中存有做家深意的估量少之又少，而那并不是读者的程度低，是因为做家的叙事手段太高明：曹公把小说与汗青消融得像白酒里掺了化学添加剂一样，不是酒鬼的人哪里能品得出来。
所以我们阐明起来好难啊。
那几段文字中有三个词略微细心点是能够觉得到不一般的，那就是：银红的、帐子、衣裳。各人能够在那个提醒之下再回看一下小说原文能不克不及找到那种觉得。
除此之外小说还有良多奥秘，我们一一阐明。
第一句：阿谁软烟罗只要四样颜色：一样雨过晴和，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。
你假设没重视到银红的那个词的反常，你以后就不要再吹法螺你是个红学专家、是个红学大咖了。天底下的银子有红色的吗？也许月球上有，至少地球人恐怕还没见过。
你晓得做家为了让你发觉到银红一词的反常费了几苦心吗？前面的秋香色、松绿的，都是展垫那个银红的。
再看第一个雨过晴和，你觉得那是个颜色吗？天底下有人晓得雨过晴和是什么颜色吗？除了红学专家敢昧着良心说是个颜色，有点良心的人会说雨过晴和是个颜色吗？
做家在三个表达颜色的词里，静静躲了一个别有所指的“银红的”。
然后把那三个表达颜色的词与“雨过晴和”放在一路，从分类的角度说，那不是乱了套了吗？从生活体味的角度说，那不是在三个橘子里面静静放进往一个乒乓球吗？何况银红的底子就是蒙人的：再说一遍，全国有雪白，没有银红。
你晓得做家为什么那么做吗？
说实话，我们不太敢在那儿就告诉你谜底，告诉了你反而会觉得牵强附会。所以我宁可抉择此时拆哑巴。
但是我启发你一下：雨过晴和有没有让你联想到“晖”呢？
假设没有也没关系，你只需要记住此处提到的银红下文还有一句喊：那银红的也喊霞影纱。切记，切记。
第二句：“若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以喊做‘软烟罗’，那银红的又喊做‘霞影纱’。”
那一句中有三个关键词：
起首“霞影纱”是银红的另一个名称，那一点你记住就好，我们会在最初阐明。
但是假设你是个有悟性并且具有足够的古代汉语常识的话，你完全能够想到我们在第一部门时为什么提醒你不要忘了“韦大英”称唤。霞影纱与大英是统一回事。（详细阐明见下节）。
其次，“像烟雾一样”也是为后文埋下了伏笔。伏在哪呢？伶俐点的读者必定会想到邢岫烟，但是你未必晓得邢岫烟的哪个内容才是所伏的焦点。我们以后会阐明。
第三：帐子一词第一次呈现，在那儿帐子一词的含义其实不明显。你只需要略微留意一下就好。
第三句：贾母说：“后来我们拿那个做被做帐子，尝尝也竟好。明儿就找出几匹来，拿银红的替他糊窗子。”
那句话中，你要特殊专心回味一下贾母说拿那个做帐子尝尝也竟好之意，重视她所说的拿来做帐子的就是前面提到的阿谁银红的，做家怕太夺目省略了，那一省略很随便让通俗读者失往了觉得；
可是下一句她又说：明儿要拿银红的糊窗屉。
各人重视那时候刘姥姥不兴奋了。
第四句：
刘姥姥也觑着眼看个不了，念佛说道：“我们想他做衣裳也不克不及，拿着糊窗子，岂不可惜？”
起首要重视的是，刘姥姥是闻声贾母阐明儿拿银红的糊窗屉才不兴奋了的，她说的拿着糊窗子岂不可惜，就是对着贾母阐明儿要糊窗屉来的。
第二，专心体味“觑着眼”该是何脸色、心里的设法该是什么。
第三，我们想他做衣裳，第一次出来了衣裳一词。留意那个词，也留意那个句子。别的，假设你觉得那句话的意思是是：我们想拿他做衣裳也不克不及，那么做家掉了一个拿字往。但是做家底子不消拿字，你就该想到做家并不是不晓得掉了个拿字句意有些含混，做家要的就是那含混。
我们不阐明“我们想他做衣裳也不克不及”那句话该怎么理解，诸位在那儿能够参看刘姥姥临别之际平儿送的礼品：（见四十二回）
“那是昨日你要的青纱一匹，奶奶别的送你一个实地子月白纱做里子。那是两个茧绸，做袄儿裙子都好。那负担里是两匹绸子，年下做件衣裳穿。
各人细心一点了：小说何时交待过刘姥姥昨日要过青纱？奶奶别的送你月白纱做里子，那话不就是送你青纱做衣服吗？做家为啥不明说？因为做家怕说了太明显。
令人赞颂的是，做家此处用了月白色一词，能让你想到做家有启发与银红色相对的意味吗？
也就是说，做家没有明说的话是：你昨日不是说要衣裳吗？今儿奶奶容许你了。
那就来了我们适才提的问题：做家没说刘姥姥今天还跟贾母或者凤姐要过衣裳呀。她提到衣裳的话只要我们适才提醒你重视的那句：我们想他做衣裳也不克不及。
你还记得刘姥姥针对的是贾母说要用银红的糊窗屉的时候才说糊窗子可惜了，我们想他做衣裳吗？
那个“他”是指贾母口里的“银红的”。
可是贾母临此外时候给刘姥姥的可不是银红的，可是青纱。
在那儿各人能够再回看一下原文。
刘姥姥说银红的糊窗子可惜了、我们想他做衣裳后，贾母的答复是什么呢？是：再找一找，只怕还有青的。如有时都拿出来，送那刘亲家两匹。
贾母没容许给刘姥姥银红的，但是容许给她两匹青的。（在那儿其实你应该想到：贾母本来说的软烟罗里面可没有青色的。不是吗？阿谁软烟罗只要四样颜色：一样雨过晴和，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。）
软烟罗里面可没有青的。雨过晴和可不是青色的。
所以临别时平儿就送了刘姥姥一匹青的了。又额外送了她做里子的、两匹绸子等等，归正也是做衣裳的。
所谓软烟罗如此，底子就没有过如许一种纱或缎。做家生造之物。就跟妙玉的“鬼脸青”一样，凭空造的。你往翻翻汗青典籍，有哪儿能见到软烟罗、鬼脸青的记载？（鬼脸青我们在阐明做家流亡道路时会再提。）
其实可能我怕你看不大白反而说得有点罗嗦了。简单点说的话就是：贾母没给刘姥姥她想要的银红的，但是给了她青的。
第四句：分开潇湘馆的时候，刘姥姥提到了梯子一词。
请容许我们在那儿略微岔插一下：当初我们读开头部门李纨领着丫鬟们开楼拿工具的时候，认为做家是在表示此处的阁楼是皇宫里面的某一夺目处所，可因为我们关于故宫的常识少得同情，也无法晓得那个阁楼式的仓库到底是哪。成果我们梳理乾隆出身的时候才发现：从阁楼上移工具如此，恰是为了为此刘姥姥关于梯子的议论预备的。我们实的好赞颂做家的精心与巧心。那种淡到看不见陈迹的巧妙实的是能够誉为天衣无缝。
刘姥姥的话是：怪道后院子里有个梯子。我想其实不上房晒工具，预备个梯子做什么？后来我想起来，定是为开顶柜收放工具，非离了那梯子，怎么得上往呢。
实正别有含义的是最初一句：定是为开顶柜收放工具，非离了那梯子，怎么得上往呢。
你把刘姥姥的那句感慨连系一下贾母所说的“后来我们拿他做帐子，尝尝竟挺好”。你能理解刘姥姥对梯子的感慨就是阐明贾母所说的做帐子尝尝挺好的吗？
做家实是专心良苦。
他唯恐读者其实不大白贾母所说的做了帐子尝尝挺好啥意思，于是精心设想了一个细节好让刘姥姥借题发扬阐明一下。刘姥姥嘴里的梯子，就是贾母口里的帐子的用处：是用来往上爬的。爬到哪儿呢？爬到最顶上。
假设你还不大白我说的，我觉得我应该本身往掐死我本身了。
好吧，掐死我本身之前我留个遗言：大哥你其实不睬解，往翻翻有关九子夺嫡的汗青素材行不？
康熙初废太子登时让其他阿哥看到了取而代之的期看，九子夺嫡的好戏就此起头上演。虽然后来康熙又从头立了胤扔一次，可是既有一废何愁没有第二废呢？二三八九十四等阿哥各展其能以博乃父喜爱。唯独对外自称全国第一闲人（伴侣们觉得耳熟不？似乎红楼梦里以此称唤过宝玉那个无产阶级革命兵士哎）的四阿哥独辟门路，试图以孝子亲情的魅力攻占乃父芳心。无法胤稹命里无子，连生三个都早早夭折。那岂不是证明了本身并没有做帝王的命了吗？换了谁是康熙，恐怕也不会传位给一个生一个死一个的令郎哥。再退一步讲，即便康熙雄才大概不计末节，原来就素性多疑的胤稹本身岂不胆虚？那种情状下掉包一个他人的种不就是一个赌徒常有的心理了吗？
如今我们不难理解胤稹何以要把十岁摆布的弘历带到康熙膝下承欢了：那无疑是胤稹献给康熙的一张投名状、一张资格证；虽然无法证明康熙最末是因为弘时才把皇位交到了胤稹手里，以至无法证明康熙临薨前是不是实的要把皇位传给胤稹，但从胤稹的角度说，康熙对弘历的喜欢无疑增加了他夺夺大位的底气；并且即便到了乾隆时代，乾隆还把康熙对他的喜爱做为鼓吹其父子继位的合理性，则此子在父子两代夺班夺权的过程中无疑发扬了重要的感化。
重视，我们此处说“银红的”暗指弘历可不是因为“红”与“弘”音同。以至也不是因为做家把它排到了四种颜色的第四位置（弘历排行老四寡所周知）。再说一遍：而是因为下文所说的“银红的也喊霞影纱”。而霞影纱一名与湘云的“韦大英”指的是统一小我。等我们阐明完了王太医诊病一节后我们会再提那个银红和霞影纱的关系。在那儿不提是因为提了太早会形成信息太多影响次要构想。
我们适才提醒过你：雨过晴和有没有让你联想到“晖”。那是雍正第一个早早夭折的儿子。
做家认为胤稹恰是凭仗着弘历赢得康熙的喜爱才获得大位。无论那是不是事实，从《红楼梦》中我们看得出最少做家是那么认为的。
雍正又怎么可能把大位传给并不是是他的亲骨血的弘历呢？那恰是小说用贾母之口说出的”明儿拿他糊窗屉“之意：梯子、倚仗的任务已经完成，那就不再重要了。也恰是贾母此话引起了刘姥姥的不满，小说写道：
刘姥姥也觑着眼看个不了，念佛说道：“我们想他做衣裳也不克不及，拿着糊窗子，岂不可惜？”
做家用“觑着眼看个不了”形象写出刘姥姥所暗指的孩子亲生父母的不满之态，而所言的“我们想他做衣裳”表示的既有此子做为家族保护的重要性，也有父母思念骨血的内容。
接下来贾母所言“做衣裳欠好看”，做家恰是以此表达贾府回绝之意；而接下来凤姐夸耀身上衣服上用内造，当是以当时的帝王身份予以威吓；威吓之后又赐与抚慰：贾母曰：“再找一找，只怕还有青的。如有时都拿出来，送那刘亲家两匹。”其意无非是回绝将银红的喻指之人还给刘姥姥，但是容许能够送他此外工具。那恰是小说后文写及送了刘姥姥衣服且说是刘姥姥所要之物的含义。
假设诸位觉得软烟罗里的奥秘还不间接，请再看王太医诊病里面隐躲的工具。我们下篇文章介绍。