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吴琦 ： 列位 现场的伴侣，通过视频号正在看看那场曲播的伴侣们，各人晚上好！那里是 「第八届单向街书店文学节」 的活动现场，今天是文学节的第一场活动，次要是通过线上曲播的体例和世界各地的伴侣们发出问候。
本年文学节主题是“将来的路”，在互联网那头的伴侣们必然跟我们感同身受，比来几年都是如斯不确定，在不确定的年代里勤奋通过书店的运营、文学的体例、书写笔录，试图找到办法，找到抱负中的将来。
特殊感激搀扶帮助本年文学节实现的 首席协做伙伴，沃尔沃汽车 。从许知远教师《十三邀》到本年的文学节，沃尔沃汽车不断把汽车工业和人文关心毗连在一路，出格会给到类似单向街书店的文化机构十分坚实的撑持，在不确定的年代里找到属于那个行业的平安感，感激沃尔沃汽车对文学节的撑持！
吴琦 ：今 天的对话会是以十分详细和实在的角度起头。第一个问题再天然不外：二位忙碌的生活中，阅读占据了什么样的位置？
许知远 : 议论阅读对我小我来说有点像议论空气和水一样，始末在你生活中的一部门，你十分依靠它，阅读、册本是我通向世界最次要的体例，我跟世界的接触是通过书抵达的。那几年在发作一个有趣的改变，似乎册本到阅读自己越来越成为某种防御机造，当我不晓得怎么应对突然紊乱、复杂的世界，一本书给我带来十分大的次序感、不变感。好像毛姆的那句，阅读是一座随身照顾的出亡所。
比来我起头重读米沃什的诗歌和散文，以前我也喜好看，但没有（如今）那么强的慨叹。人怎么面临浩荡时代的变迁？人都是根据此刻的需求产生阅读的需求，某种意义上，我们都是适用主义者和功利主义者，此刻你心里需要应对的事物，在本来读过的书里找到强烈回响，那是我比来特殊有慨叹的。
我写的梁启超，是完全差别的觉得。梁启超发现之前的道路是行欠亨的，新的道路他又想不清晰，他就徘徊。你看那时候他的诗，就能得到一种安慰，给我一种新的动力、能量。使你不随便被外界影响，有种自我重组的觉得。
1905 年，梁启超与长女思顺，长子思成，次子思永于日本东京合影。
1905 年，梁启超与长女思顺，长子思成，次子思永于日本东京合影。
俞敏洪 : 我没你那么深入的感触感染。其实，我在北大读书的十年看了很多书，事后有很长一段时间是不读书或者说没有时间读书的。那时候刚起头做新东方，为生计而斗争，觉得赚钱比什么都好；新东方做起来以后又起头忙碌，各类参差不齐的内部、外部事物。很长时间，我读的书只与企业治理相关，从 1991 年曲到 2006 年，十五年摆布的时间。五十岁以后，就有一种回回的觉得。我如今读书不像许教师，要觅觅“将来的路”，要从书中找谜底，我没有如许的觉得。我读书就是读书，一本书读了以后有所收获，不克不及说是在修身养性，就是愉悦心绪。
1993年 兴办北京新东方学校，两年后新东方累计培训学生超一万人；
2003年 成立新东方教导科技集团；
2006年 新东方在美国纽约证券交易所胜利上市；
2021年 创建「东方甄选」，转型为以农产物挑选和销售为核心的电商平台。
互联网的开展让在平台上找书变得很便利。「东方甄选」起来跟我读书是有关系的，读完那本好书，我觉得挺好的，怎么向读者选举？我就在“老俞闲话”写那本书，他们就说选举了以后往哪儿买，往当当买。同事们说能够在老俞闲话的号里面加一个链接，他们往买就能够了，看到好书就会有链接，让出书社往卖。过了很长时间有人问，你选举书你赚了几钱？我说选举书还能赚钱吗？我选举书，不论是曲播选举，仍是录短视频选举，就进进了视频贸易形式。才有了比及新东方转型的时候，各人都在说做什么，我说痛快做曲播卖货吧，各人又问卖什么，国度政策撑持的，人民最需要的工具是什么？农产物，挺好的。「东方甄选」卖农产物，新东方的生意跟我的读书不知不觉就连到了一路。
你们能看到，「东方甄选」如今选举书也是很大的营业，粉丝仍是比力喜好我选举的书，我本身的平台上也在选举我读的书。后来增加了一个使命，既然我如今有时间翻书了，翻到哪本书觉得好，我就选举一下。但那不影响我本身阅读，我小我不是出于贸易目标，不是那本书我觉得是畅销书我就推，而是那本书我读过以后，觉得有思惟，让人觉得到收获，我就会选举。近几年读书的数量反而是越来越多，仍然是兴致所致。
吴琦 ：刚听两位聊的很有意思。书那个工具它存在，每小我跟它发作的关系是完全差别的，两位都是结业于同样的学校，有很类似的布景和一个起点，阿谁时候各人都上学、读书，在阿谁时候书和你的关系可能是和当下完全纷歧样的轨迹。
许知远 : 我突然想到本身很喜好的一本书，《标致失败者》。阅读会带给你生命的纵深感，你会读三百年前、五百年前的书，思惟是能够穿透时代的。但如今我们时常对过往和将来，某种意义上丧失了实正的兴致，我们只要此刻的获得和感触感染。但我相信，那些书毕竟会活过我们，我也期看我写的书能活过我们。
我之前读到罗马尼亚一个诗人写的书，说本身生活的小镇四处是书店，良多人都在卖书。他说我来自一个属于人的处所。那种话永久会击中我。我为什么想开那么多的书店，固然也不算太多，我特殊期看在那儿生长的人，他们的小伴侣长大以后说他来自书与人的处所。我比来经常碰着年轻的导演、做家跟我说，本身在小时候到单向听了讲座，西川(1) 讲了什么，谁谁讲了什么，对他们的影响很深，那个回报超越一切其他的工具。
吴琦 ：有的看寡或许不晓得，我们在书店开会的时候，许教师会把他的失败与浪漫讲给我们听。比来几年因为疫情，各人的工做上有一些困难，我们正在想计谋，开会，做报表。许教师你说我们的公司应该做冬天的树，整个会议室气氛都凝聚了，各人都不晓得怎么理解冬天的树和一高足意的关系。如今想，那就跟标致的失败者是毗连起来的。
俞敏洪 : 虽然我说了「东方甄选」与我从网上买书有关，但在网上卖书和实正往读书是两件事，万万不克不及把它们混在一路。好比许知远曲播卖书，一天可能就能够卖出几十万，那个书店一个月内的开销就有了，那是别的一件事。
读书和世俗的胜利无关，和心里的需求有关。你感应孤单的时候会读书，你期看有人交换的时候会读书，心里感应猜疑的时候，也会在书中间觅觅谜底。之所以读书有益处，好像许知远所说的，你的摸索范畴，能够逾越千年，能够从苏格拉底、孔子、老子、庄子的书里找谜底，而那是其他体例都无法到达的。
许知远 : 我如今都记得在北大的时候，中午食完饭无所事事，阳光十分好，我在旧书架上乱转，想着未来我要写一本书放在上面。我如今都记适当时有一个美国的石油业巨头……
俞敏洪 : 哈默。
许知远 : 对，《哈默自传》，看得我触目惊心，本来中国是如许起头变革开放的。我们那两代人的生长过程中，视觉上的冲击是很少的，书给了我们最丰富的可能性。薄薄的一本就是一个崭新的世界。
俞敏洪 : 许知远可能赶上了北大最初一个……
许知远 : 浪漫主义的时代。
俞敏洪 : 再到 2000 年以后，各类游戏、智能设备占据了大量学生的重视力，读书热情确实是鄙人降的，有很多学生已经只读教科书了。我们阿谁年代刚好相反，教科书是不读的，专听教师讲课，所以教师讲课不超卓我们也是不听的，泡在藏书楼，往读所谓的“不伦不类的书”。
我自己就是学文科的，上来就学西方文学史，教师讲课提到的书就酿成我们的日常必需要读的书，再加上周边同窗的熏陶，其时北大读书气氛十分浓。我进北大第一天，把行李放在床上回头一看，隔邻一个同窗躺在床上读书，很厚一本，喊《第三帝国的兴亡》(2) 。 我那时候还觉得本身到北大往不就是为了学英语，怎么读那么厚的书，同窗白了我一眼，底子没理我。 那个同窗实写了一本书，之前还找我给他写了序。
其时的北大，学生编的杂志就有二三十种。像我们自己学文学的，十分杂，小说、诗歌、散文、社会学、心理学城市读，即便读不懂，也会假拆读。黑格尔的哲学演讲我历来读不懂，但会往藏书楼借，也会拆模做样的往看，次要是为了吸引女孩子的重视力。其时北大女孩看你读她都不懂的书，她会对你很崇敬。
北大藏书楼，1902 年成立之初躲书量为 78000 余册。
北大藏书楼，1902 年成立之初躲书量为 78000 余册。
许知远 : 硬通货。
俞敏洪 : 我也没在北大谈爱情。北大大学结业了以后，之所以留在北大，有一个原因就是因为在北大读书和借书十分便利。进进北大藏书楼是有一种神圣感的，出格我当了教师以后，根本上除了珍本书库以外，什么书库都能够进往，在一排一排书架挑你喜好的书，我们当学生借书是很痛苦的工作，每次往（拿着）十个借书条，出来告诉你全没有。我留在北大的次要原因，还有就是新学生来了以后，我再读第三帝国，他要再问我，我就能够白他一眼。
吴琦 ： 我很猎奇你四周的同窗，我们说阿谁时候的北大或者是之前的北大，阿谁时候的社会，对书有一种气氛，今天听起来已经起头目生的感触感染。就像俞敏洪教师回忆的四周同窗们，他们如今仍然和书保有二位所说的关系吗？
许知远 : 书在其时，实的是人和人毗连的灯号或者是某种共通的语言。当手机出来以后，如今发作了一种很可怕的工作，就是各人对书会产生一种羞怯感。好比各人素质上不太好意思在餐厅等人的时候翻书。
俞敏洪 : 那时候读书最多的男生当然比力受女生喜爱，好比西川，我大学同班同窗，他读书多，诗也写得很好，老开小我诗歌朗读会。完毕后一大堆女同窗逃着他跑，我就在后面逃着一大堆女生跑哈哈。我在北大也写诗，写到大四，独一一次颁发的诗总共加起来六行，从此以后再也没有音信了。今天，在地铁、藏书楼勤奋读书往吸引姑娘重视已经不太可行了。
生命在无看的悲思中磨灭，
自在的百合却开出鲜艳的花朵。
不要做梦，不要做梦
会梦想的人永久没有实在。
当你吞咽孤单泪珠时，
恋爱已跌进无底的深潭。
——俞敏洪诗歌创做
许知远 : 那 个时髦会再回来的。
俞敏洪 : 把刚刚的话题说完。做完新东方以后，我的生意能够告一段落，读书成为我最 喜好的工作。年龄大了以后，你会想后半辈子最想做什么事，我最想做的，第一个是阅读，第二个是行走，第三个是写做。我的写做没办法跟许知远比拟，我的写做就是感悟型写做，他是研究型写做。让他写，我读就行了。
整体来说到如今年龄越来越大，读书背后不再有什么目标了，可能是更高的阅读境域。不是为了在屏幕前面吹法螺，也不是为了以后拿一个职称，也不是要做成一个什么样的生意。读书对我来说酿成地道快乐的工作，我能够读到三分之一就扔到一边不读了，也能够一本书读三四遍，那是觉得如今更好的处所。
许知远 : 你已 经进进 蒙田(3) 和陶渊明的形态了。
俞敏洪 : 哪有到那个地步。我如今每周要写一篇 “老俞周记”，读的人还挺多的。有的时候想到有人看，不能不在言辞上有所掩盖、扭曲，那是没办法的工作。阐明仍是不敷地道，我期看再过一段时间可以愈加地道一些，不加掩饰地往交换才是人心的碰碰。当然为了功利往读书也没有错，不管如何，读书自己给你带来人生愈加美妙的觉得，就是一个功德。
吴琦 ：我很猎奇你四周的同窗，我们说阿谁时候的北大或者是之前的北大，阿谁时候的社会，对书有一种气氛，今天听起来已经起头目生的感触感染。就像俞敏洪教师回忆的四周同窗们，他们如今仍然和书保有二位所说的关系吗？
俞敏洪 : 说到年轻人的问题，年轻人如今获取信息的才能比我们强良多，好比某些信息我不晓得，他们立即就能搜刮出来，在十几个平台之间往返转，那些孩子们的才能很强。他们关于信息的霎时承受才能比我们要强太多，在某种意义上那也是一种阅读。但是掩卷深思永久是有价值的，只要在平静的情况中读书，常识才有可能实正转化成你气量的一部门。
不到万不得已，原则上不该该在手机、平板上读书。手机、平板那种介量的现代性和你需要的平静看书是相反的。但我也其实不反对电子书，像我出差时，带良多书不便利，就会读电子书。那个其实不矛盾。仍是期看年轻人每个月至少有一到两本深度的纸量阅读，以至应该写读书条记。至少我两个孩子，我发现他们除了以最快的速度在电子设备上检索他们需要的信息，每年还会读上十本摆布的纸量册本。我日常平凡抱着一本一本书读，孩子们在家潜移默化地，他们就会觉得读纸量书是很一般的事。
许知远 : 我之前觉得纸量书带有一种时代的印记，那些年发作一些改变。反而更乐看了，不管前言怎么发作改变，我对人道有自信心。人道始末要逃求本身对生命的意义是什么，每小我始末会遭到对爱的强烈期看的召唤，每代人利用的前言发作良多改变，但是每代人又是类似的。他们看 30 秒的抖音或者是短视频，很可能一无所得，但像我们翻良多书也有可能一无所得，但那些或许 渐渐累积，会编织成他们对生命、爱的理解和感触感染。
他们看新出来的网剧，跟我们那时候看金庸很像。我们那几代人，属于印刷文化的尾声，书之前都是羊皮纸，抄得参差不齐的，在印刷文化开展下突然原则化，成为工业化产品。我们沉沦它的连接性、线性，那都是工业时代的原则。而更年轻一代他们处于文化手艺革命的起头，他们必定是苍茫的，新的次序尚未构成，他们如今的觉得有点像工业时代，机器还没有被征服的形态。我相信将来，他们会产生本身表达范畴的巴尔扎克，海明威，叔本华。因为人道自己是不会变的，我们对友情的期看，我们对世界的爱，虽然假拆厌倦，但仍然不知怠倦地逃求。所有工具素质上是没有变的，我很有自信心。沃尔沃能赞助一个书店的活动，2005 年的我们打死都想不到。沃尔沃假设不撑持我们，那件事很难做成的。
俞敏洪 : 现代世界最美妙的就是各个范畴的开放和从头整合，带来各方面的活力，通过一个场景把各类因素连系起来，构成新的时机和贸易形式，那就是世界的美妙。
许知远 : 也是市场的美妙，我们切身觉得到市场对国度的改动，差别行业之间的交换会孕育出新的创造力和可能性。
俞敏洪 : 所以我们也不太需要为年轻一代的阅读担忧，他们如今已经是一个立体化阅读时代，通过各类平台，有的时候阅读纷歧定非是文字，视频、短剧、持续剧，某种意义上也是一种阅读。你往看西南联大、河西走廊的电视纪录片，带来以至比阅读更强的冲击感。人类将来的传承必然会有差别期间差别办法。我如今在电子阅读器上读完一本书以后，觉得有意思必然会往买纸量书，不买纸量 书总觉得没有下落。
吴琦 ：我们此次文学节，不只把做书、写书的人放在一路，那些对书有兴致的人，不管在做脱口秀，仍是在做歌剧演出，他们城市带着新的创做前来。文学节的如许的会面，许教师看来意义来自于什么？
许知远 : 我们 2005 年起头做单向街的时候，是第一家继续搞活动的书店。我们突然意识到一本书在书架上是不敷的，它应该走下来。做者把它讲出来，你能够参与发问、表达，单向就酿成更活泼的空间。常识应该在你的耳边、面前，走到你边上跟你饮一杯。碰头的碰碰会激发出更多灵感火花，产生奇思妙想，那种场域的成立长短常重要的。《标致心灵》那部片子告诉我们双螺旋构造就是在酒吧里发现的，突然间的争论一个理念就浮现出来了。
俞敏洪 : 阅读和扳谈是相辅相成的工作。当你孤身一人的时候，阅读是更好的充分；当然现实傍边的碰碰长短常重要的。北大聊天的气氛构成两种场景，一种是卧谈，男孩子们为了一个看点能三更跳起来打架，就是在那个过程中，思维、常识、揣度才能在不竭改动，那种碰碰十分重要。
别的一种碰碰，在北大差别专业的同窗在一路闲聊的时候，各人对某种工作的看点和观点是差别的。当初我只所以在北大出格是在大四更大的收获是闯到了教师的群里，徐小平(4) ，他之前是北大英语的教师，到周末的时候，会有一帮年轻教师在他那里聚会 聊天。 我想办法挤进那个圈子，为他们倒水，就能够坐在边上跟他们聊天了。 读万卷书行万里路是不敷的，必然要不竭碰碰。 可能有一两个点打通你的任督二脉，就起头做《十三邀》了。
吴琦 ：我觉得如今互联网长短常抗拒争论或者是恐惧争论的，良多工作抉择不说或者是抉择不逾越本身的温馨区。你们跨过往的勇气和决心到底来自于哪里？良多爱读书的人也会习惯守在本身的书房内或者是守在十分狭隘的角落，会觉得那个角落是世界上最纯净最地道的处所。我们跟沃尔沃也是一次跨界，那种沟通的初心来源何处？
许知远 : 分两个 阶段。一起头就是猎奇心，你强烈的猎奇心，发作的过程中，你会渐渐意识到你本身的狭隘性。我确实很依靠阅读，阅读自己也有它的偏狭，世界是很立体的，册本是浓缩，并且册本它不对抗你，大不了不看那本书或者是那一章翻过往，读不懂就算了，不消面临那种为难。读不懂黑格尔，那就跳过往，它其实是平安的体例。那是最后做文学节，做书店的激动。后来做着做着就酿成组织、公司，我很受俞敏洪师兄的鼓励，我们往贵州，有一天我跟他往阿谁山区的中学，那些孩子们趴在书桌上听他分享，我看到一些孩子眼睛明显发亮，他点燃了那些人，并且他还在不知怠倦地点燃更多人，我十分受鼓励。
俞敏洪在《十三邀》
俞敏洪在《十三邀》
俞敏洪 : 鼓励一方面来自于你必需要如许做，你没有需要把你的失看或者是悲看带给他人；另一个方面就是也在说服本身，不竭燃烧本身才有传染力往鼓舞他人，让他们把本身也点燃。只要孩子有如许的一股劲，或多或少也能改动本身。
如今那么多粉丝喜好「东方甄选」上的小年轻，他们背后也是有一种鼓励才能，并且他们有安妥的语言表达，那个也是我值得骄傲的，某种意义上带有新东方的传统，用语言和人生立场给他人更多的期看。阅读则是愈加平静的鼓舞，好比你读一个名人的列传，心里就会得到鼓励，那是别的一种体例。阅读自己仍是挺重要的，我有良多次心里的苍茫都是在阅读中被消解掉的。我不断相信通过小我的勤奋和斗争，必然可以给人生带来改动。
许知远 : 他用生命力证明那些工具了。
吴琦 ：情愿鼓舞、懂得鼓舞，「东方甄选」实长短常鼓励人心的存在。
俞敏洪 : 跟他们一路唱歌、饮酒，是别的一种鼓励。我 6 0 岁，某种意义上算是老年人了，他们的青春弥漫也鼓舞了我，我们是互相点燃的。
吴琦 ：那么在跟沃尔沃的协做过程中，是不是也存在鼓舞和被鼓舞的关系？
许知远 : 我是被沃尔沃“忽悠”了，某种意义上。我之前去他们公司看了一收片子，关于“生命奇观俱乐部”，沃尔沃以平安著称，良多人在严重车祸事后，被沃尔沃庇护。有人特地在热线中感激那个车庇护了我，渐渐地，那些人开展成一个组织。那收纪录片由此中每小我履历存亡考验的描述构成。以前我们对极端体验的曲看感触感染都是来自于文学，听完那些故事，我更体味到 人在极端体验下会变得特殊强大，我要存续的欲看超越一切，那股能量超越我们的想象，不履历可能永久都不晓得。
我们那家小小的公司也是一样，有时候极端体验、压力，反而生发出一个更别致的理解。对生命自己的感触感染，对爱的感触感染，都是在极端体验中释放出来的。某种意义上，你要承受命运给你带来的各类不确定性，假设恰有某种幸运的守护，就像沃尔沃以平安著称，平安气囊特殊凶猛；而册本、思惟、艺术给我们带来精神的平安，我们在任何情状之下，阅读都不会消逝，册本会永续陪同着我们。新的改变总会促使我们对本身产生愈加深进的理解。
“冬天的树”——我很喜好那个比方。树在炎天是枝叶茂盛的，你不晓得树实在的样子，只要在冬天的时候，所有叶子都掉光，你才气晓得树干长什么样。 组织、个别、品牌、群体都好，阿谁实在的个别，是很动听的。
单向空间（东风店）外的冬日雪景
俞敏洪 ：有一句比力常见的话，不测和明天到底哪个先来你是不晓得的。当我们觉得到逃求将来确定性比力高的时候，就会勤奋为将来做预备；当将来不成期的时候，就会更情愿为如今做预备。假设买了一辆沃尔沃的汽车，可能愈加平安一点，买了别的一个品牌的汽车，同样的碰车，可能就会求助紧急一点。我们有良多能够抉择的问题，当面向将来的形态不是那么确定的时候，有没有可能把你更多的精神、时间、资本用在如今起头能够计算确实定的工作上面，把面前的工作做好。人总会不自觉的把如今和将来连系起来，只是你把比重放在如今仍是将来？
你要想逃求 100% 确实定性那是不成能的工作。人还有别的一个才能，你觅觅出路的才能，命运和情况两个工具纷歧定 100% 能掌控，但是在你能够掌控的范畴内，我们能够做出主动的抉择。我认为小我主动抉择是处理问题的重要办法，做为人最次要的工作就是自主性。人不成能是绝对自在的，在你可以自在的范畴内，你应该做出尽可能以你小我本身情愿往做的工作。如许回过甚来看，此生才没有白过。
吴琦 ：「生命奇观俱乐部」的事例，两位在社会、文化语境提到社会各个行业面对的各类问题、不确定，各人的焦虑，从头面临一个新的情况找到新的出路，那是普及的情感。我适才问为什么我们还要谈阅读，为什么还要办文学节，背后就是出于如许的心态。我们都是有一点慌张的，新的改变来了，两位教师都在帮我们成立平安感、次序感，那种初心不论是对阅读对车对品牌，对生命、爱，都不需要往思疑，不该该因为一时的改变往思疑。二位若何缓解本身欠缺平安感的焦虑情感呢？
俞敏洪 : 每小我对将来确定性的立场很纷歧样。你不克不及忘了将来，仍然要走向将来。我比力情愿把更多时间放在既是我如今的抉择，又可以部门意义上构成我将来的工作上面。很多看寡都想问「东方甄选」的话题，我已经是在原有思维中做了一个简单调整，你在国道上不成能酿成高速公路，在高速公路上不成能酿成飞机跑道，必然要转化到完全差别的形态中。做「东方甄选」第一个可以搀扶帮助到人，第二个可以鼓励到人，第三个跟社会的朝上进步可以吻合。我刚起头要做「东方甄选」曲播的时候，良多人跟我说不克不及做，曲播如今已经没有时机了。就是我想做，那就做好了，做到日暮途穷疑无路，还能柳暗花明又一村，我做过了，就不会遗憾。
「东方甄选」曲播间
「东方甄选」曲播间
欠缺平安感和有焦虑，那是特殊一般的行为，假设你的焦虑酿成抑郁或者是酿成彻底消极是别的一回事。之所以有平安感的欠缺和焦虑，是因为现实中有某种工具还没有得到。有焦虑那个工作和平安感欠缺那都不是坏事，那激发人身体傍边灵敏的反响速度。我在新东方最后组织构造调整转型的时候，好几年底子睡不着觉，差不多十年我食了三千片安息药。
有一次我在国外出差的时候住在二十楼，一心一意想跳下往，其时我女儿已经出生了，我就穿戴羽绒服在外面走了四个小时，把心里的工具愣是给压下往。当我回到家，看到我女儿来到我面前的时候，阿谁工具起头消弭了。
其实处理不了焦虑和平安感是不是能够舍弃？就像小时候，我妈把我给打急了，我两天没回家，第三天回家的时候，我妈再也不打我、不骂我了，那也是一种抗争。有必然焦虑和平安感的欠缺都不算是坏事，完全没有焦虑的温馨形态，你的反响速度会变慢。为什么家里养大的狼狗放到大天然纷歧定能活？它对外面的反响速度没有了，我到如今也老给本身加压。
许知远 : 你 都加了什么压？
俞敏洪 : 好比 要求本身一个月至少要读十本书。在新东方的工做，如今一个月不往，也不至于倒闭，我仍然天天往上班。
许知远 : 你 仍是喜好极端情状，喜好压力。
俞敏洪 : 我喜好自我完美。我给本身定了一个目标，天天走一万步以上。有一天工做特殊 忙，回家翻开手机一看，只要三千步，我就边走边听书， 走到一万步以上。
吴琦 ：生命的力量就是会活动的，就像俞敏洪教师说的您跟阅读的关系，颠末漫长时间也会从头的联合，文学节是一种联合，生命奇观俱乐部也是一种联合，把没有关系的人和工作联合在一路，会产生很别致的反响，在阿谁过程中每小我能做的良多，笼统的感触感染自己是有用的；第二个主看能动性是能够征服窘境的，试着跟他相处，新的生命奇观又会在傍边迸发出来。当下能办那么一个文学节，良多伴侣前来，对我们来说已经是小小的奇观了，固然和俞敏洪教师比拟是不克不及匹及的。十分感激两位教师的分享！
2022年11月4日
