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我们中国老苍生的俗话说；“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”
不外中国也有人思疑那善恶报应的问题，司马将就说过，中国人讲报应是实的吗？他在《史记•伯夷传记》里就讲到，我看社会上胜利的都是坏蛋，好人都没有好报，天道说福善祸淫，是实的吗？司马迁讲那话，当然是很愤慨的。其实那个中间也有个事理。中国又有句话说：“天将厚其福而报之。”譬如一个坏人，他坏事做得良多，不单没有遭到报应，反而更春风自得。因为他更自得，他便更造孽，更做恶，做坏事的成本更雄厚，力量也更大，使他快一点把坏事做满，做绝，好承受报应。也就是西洋人说的“天主要他消亡，必先使他疯狂”的事理是一样的。有时候你觉得专心计心情很自得，那就太可怕了，天主必厚其福而报之。你的福分好，天主还要再加一点给你，因为加一点以后，你就快一点把福报消耗完了，好快一点承受报应。……
我看到各人那几十年来过火的享受，心中也十分慨叹。……实怕“天将厚其福而报之”。静看越想越觉得可怕，在座的诸位要重视呀！
所以佛家经常教人要惜福，爱护保重本身的福分，不要享受得过分分了。那也就是孔子说的：“善不积不敷以成名”。成名就是胜利，一小我想胜利要做功德，但不是说做了一件功德你就能够胜利了。你今天跟人家打架，报纸登出来，你成名了，那个名靠不住啊！善要渐渐地累积起来，才有实正的幸福。做坏事也一样，坏要累积起来，不累积还不至于灭身，上天还不会立即报应你。所以说，“恶不积，不敷以灭身”。
那个原理一般人不清晰，有些人以小善没有多大意义而不为。路上见到一块石头，应该立即捡起来放在路边，以免后来的人碰着了跌倒，那是我们小时候的教导。如今我们经常看到马路上的香蕉皮，出格基隆、高雄在过往几年，那实是习以为常。假设把石头、香蕉皮捡起来，制止人家跌交，就是勿以小善而不为，积小善能够为大善。所以不要“以小恶为无伤而弗往”，小弊端就要改，不克不及不改，不改累积起来就成大恶大患，就要食大亏。
“故恶积而不成掩，功大而不成解。”本身不要认为有点小弊端没有关系，累积起来就是大弊端。“故恶积而不成掩”，掩饰不了，到了罪不容诛的时候，永久也无法处理了。
——南怀瑾先生《易经系传别讲》
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