南怀瑾先生是一位尽人皆知的国粹巨匠，也是闻名的文学家、教导家、诗人，是个当之无愧的传怪杰物。
丰富的人生履历和社会阅历，使他对中华优良传统文化的主体——儒、释、道三家文化理解深入、畅通领悟贯穿，随手拈来，度人无数。
并在整个华人圈产生了特殊的影响力，拥护者浩瀚，那么，他有传承人吗？
跟随先生30多年的门生刘雨虹近日出书了其回忆录《南怀瑾先生侧记》，我们或答应以从中一窥事实。
有一天听到人说，南教师的接棒人又呈现了一个，在台北四周某处说法。
说到那小我的名字，也没有人晓得。
一小我出了名，天然而然的有许多自称是接棒人的人呈现，所以经常有人向教师恭喜：
“教师，你又有一个接棒人了。”
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教师分开台湾十四年了，许多自称为接棒的人，渐渐浮现，四处都有。
不只是台湾有，大陆也有。
有一次，大陆有人打德律风给教师，说你的王姓接班人到北京大学举办国粹禅七活动，请教师确认一下。
教师立即写了一封信，立字为凭，全文如下：
敬启者：近来传说风闻，有人在北京以及大陆各地，自称是我高足门生，鼓吹禅宗，教授禅学，并且还背上我本人照片，自称是代师传道，显然系处置学术诈骗及诬蔑名望行为。本人一生，除在各大学学府正式授课以外，历来不以师道自居，擅自收授门徒，教授禅学及道法，若有此举，等于以此招摇捏怪，蒙骗世俗，诬蔑先圣先贤处死眼躲。若有少数不良分子，以耳食唾余，旁听戏论，借此而谋衣食生活，诚为可耻可鄙。自古以来正统禅宗之徒，皆以“言语道断，心行处灭”为指回，历来皆超然物外，逃名逐世犹恐不及，何至自我鼓吹而欺世盗名为事。特此驰函先行声明。敬请鉴察南怀瑾启一九九四年十一月二日
畴前有一个梅子僧人(大梅山法常禅师)，只为师父马祖道逐个句话而悟进，就本身往修行了。
后来他师父不安心，派人往检验他，对他说：畴前师父说“即心是佛”，如今说法差别，而是“非心非佛”。
梅子僧人听了，就说：那个老头子一天到晚惑乱人，我不管他怎么说，我只认定了“即心是佛”。
师父听到了梅子的反响，很兴奋的说，“梅子熟了”，表达他行了。
至于说是不是接班人，那又算得了什么呢?
梅子僧人本身必定本身，师父也必定了他，能自信自肯才是重点，不干接班的事。
当然，假设心中犹疑，不克不及自肯，难免要把教师那个招牌顶在头上，或把照片背在背上，以昭告世人：请相信我!我是有来头的，间或涉及名利，则另当别论。
当六祖慧能遭到五祖的传法及必定，正式成为接班人，他连夜跑掉，那里敢说本身是接班人呢。
所以许多明眼人说，教师实正的接班人，必然是各人都不晓得的。
古代有一个禅师，门下许多学生，各人彼此猜疑，到底谁是接班人。
有一天，禅师说：“我的接班人出生了。”
又过了几年，那位禅师说：“我的接班人正在放牛。”
末于有一天，他说：“翻开庙门，我的接班人来了。”
出门翻开，看见一个衣衫陈旧的年轻僧人，他是来挂褡的。
后来，那个挂褡的僧人，实的成为接班人了。
教师的接班人，也许正在放羊，也许正在上学，总之，他迟早会呈现的。
当然，那也只是我的测度罢了，谁晓得呢!
教师还曾说过：“假设我讲禅宗，门前草深三尺。”
教师认为，实讲禅宗的话，没有人来听，太难了，所以门前的草会长三尺高，就是“门前萧瑟车马稀”的情况。
如今及以往，教师门前老是车水马龙，证明他没有讲禅宗。
教师认为，假设学了禅定的同窗们，得少为足，浅尝辄行，但却自认为是，自称悟道，又妄为人师，酿成狂禅，那是教师所担忧，不情愿看到的。
可叹之人
自从一九九0年起，教师的著术在大陆陆续出书已有二十多种，反响强烈热闹的也有，好心责备的也有，隐恶扬善的也有。但最令人伤脑筋的，是佛学册本引发的反响。
突然大量涌进来给教师的信件，百分之九十九都是要拜师求道，期看快点大彻大悟的人所为。
那可能反映了两个社会现象：
其一是大陆变革开放之后，突然看到此类的册本，倍感别致，形成了一种心理上的文化冲击。
其二是人们对现实的不满，盼看本身成佛能够随心所欲，根本上，那是属于不安康的设法。
也有些人是诚心学佛，但是求好之心太切，想拜个教师，立即点石成金才好。
总之，八门五花，各类设法都有。所以教师感慨不已，有一天竟然说：
“实不应讲那么多佛法，反而使许多人沉浸，而漠视了做人的底子。”
教师期看人人先重视儒家的事理，不单能晓得，也能做到，成为一个堂堂正正的人。
既不损人利己，也不营私舞弊，社会上多了公而无私的人，社会天然不变平和。
无法，许多热爱学佛学道的人们，却往往营私舞弊而不自知。
有一次，一个青年从大陆打德律风到台湾老古公司，必然要拜南先生为师。
我再三阐明，南先生其实不收什么门徒，南先生要讲的，在书中都有了。
那个青年仍不甜心，纠缠不休。
不得已，我就问他用的是什么德律风?
他说是单元的德律风。
我立即爽快的对他说：
“打长途德律风是很贵的，你私家的事，要单元替你付德律风费，似乎不大合理吧!那是学佛的第一条戒，戒贪。”
后来对许多公家德律风打过来的人们，我都是如许不客气的提醒他们。
可见人们一般都漠视了那些修德的根本。
刘备有句话：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，就是针对那些微末细节的小恶而提醒世人的。