南怀瑾先生:全世界都被催眠了

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南怀瑾先生:全世界都被催眠了

如今全世界人类在那个科技文明的社会里保存,在全世界受经济、金融影响的情况中活着,各人只为了生活忘记了保存,保存的意义和生活的意义完全差别。

你们诸位担忧的,也是和我们担忧的一样,你们诸位都是为人类生活的问题而担忧,再进一步是为人类社会、国度之间的保存而担忧。但是全世界人类在今天的文化思惟方面,完满是个空白,忘记了保存的意义,忘记了生命的价值,想再进一步讲生命的目标,那就是个大问题了。

所以那几十年傍边,我经常给中国的同窗们讲,十九世纪的下半期到二十世纪,常识分子每个都交了白卷,因为世界上需要文化精神的中心指导,那个期间内文化都没有了,交了白卷。……

如今全世界的金融、经济的看念都受凯恩斯“消费刺激消费”理论的影响。过往的西方包罗欧美与中国的文化,是以勤奋节约理念为主。自从“消费刺激消费”理论出来以后,产生了今天工贸易的过火行为;金融的各类现象,关于物量的浪费、情况的污染都是不成掌握的,没有办法阻遏的。当然,更好的消费刺激消费就是世界大战,战争的消费是最凶猛的!如今全世界都是贸易战争。为什么说是贸易战争?好听一点是争取市场,欠好听讲是争取工贸易的战场。并且在那个理论影响下,各行各业都在千方百计诱惑他人消费,将保存生活的理念彻底引到豪华消费的标的目的,使群众感应生活代价很高,活得很累,懊恼很重,全世界都被催眠了。……

所有西方的固有文化推翻了,宗教、哲学等等都站不住了。东方国度的固有文化也推翻了。那个世界的演变,要若何从头再把文化成立起来?那就是我们各人常识分子的责任,那个不是金钱能买得来的。所以我们如今活着的生命价值、意义是要向那一方面往勤奋。

——南怀瑾先生《南怀瑾与彼得•圣吉》

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