草根国粹行
孤单圣贤路
孔夫子曾教诲我们“君子整天乾乾，曰若夕惕”，那种朝乾夕惕的存养修身功夫还实是让人收获颇丰。春节回家的那几天，满眼所看，满耳所听，都伴着缕缕茶香在我的心里发酵、升华。人生怎一个“品”字了得！
本年春节，我有些不情愿地加进了春运大军之中，在熙熙攘攘，人头攒动的站台间来往驰驱。做为上班族，假期有些严重。春节的行程也压缩了一半，我陪妻子、儿子回岳父、岳母家过年。
还没有来得及休整连日的船车劳顿之苦，就被父母安放了满满的“串亲”方案。我的妻子是岳父、岳母中年所出，在她们家的孩子辈里，她是年纪最轻，辈份却最长。因而，每年回老家过年，我城市遭遇认亲的为难。让我对着雪染双鬓的长者喊一声“哥”，比我还年长几岁的他的孩子，我更是碰头不知若何张口。因而，每到那个情景就要再现的时候，我城市及时地把我妻子推到第一线。
回想有生以来，上学的时间是在父母身边的几倍，工做以后又是远离家乡。实正与父母沟通的时间实是太少了。现在，面临妻子家的晚辈亲戚，除了几句冷暄的问候，就不晓得该聊些什么了。社会开展的速度在加快，而响应地，年青人与父母、晚辈的思惟沟壑也在进一步加深，我想那也是80后、90后们普及会感触感染的到的一种现象吧！
以前，我在家偶尔听到父母议论他人家的工作，我都是充耳不闻。除了上学、看书、玩，此外一概不问，回想起来觉得本身身上的“人”味确实很淡。如今，也许是成家、为人父母的缘故吧，以前不爱关心、不想关心的工作，如今也不能不问了。并且越来越发现，幸福和快乐还实正的从那些琐碎、纷杂的家中事往找。那可能能算做我那几次回老家过年的收获吧！
人年轻的时候总爱生活抱负化，做过的工作就图一个愉快，快乐就快乐了，痛苦也没有什么大不了，看待生活，没有细嚼慢品的性质。小的时候赶上琼瑶浪漫恋爱肥皂剧；稍长一些劈面而来的是金庸的武侠剧和香港的警匪片；到如今又起头时髦“穿越”。不管如何，人们老是想超脱现实生活的索然无味，逃求精神上的愉悦。放眼如今媒体打造的，最受人逃捧的都是些娱乐明星。各人都不会本身找乐了，花大钱往买他人造造、炒做出来的乐子。如今不是时髦经济节约的“DIY”吗？我看，在逃求人生快乐的问题上，我们也不宜假手于人，也应该“DIY”。
我出自冷门，却读了一肚子的圣贤书。虽不敢比肩曾文正公以圣贤自化的志向，也一度不屑与白丁、贩夫走卒为伍。常日里颇以能道德自律而自得，却频遭妻子陈腐相视。看到《中庸》里说“故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”，我心里备受鼓励。
《中庸》里说“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎六合。”就是说君子之道能够从匹夫匹妇做起，反过来讲就是匹夫匹妇也一样能够成为君子。孟子也满怀热情地将“人人能够为尧舜”，然而事实上做一个君子恐怕只要圣人才气做得到。儒家对君子的行为哲学的总归纳综合很简单，就是“中庸”二字。然而孔子时代，他白叟家就慨叹说“人皆曰‘予知’，择乎中庸，而不克不及期月守也。”宋人广安游氏说“学中庸者，其病有二：一则急于人知，一则困而易悔。唯君子能依乎中庸，豹隐而不见知而不悔，此非圣者不克不及也。”纵看《中庸》全篇前几章无不透露出孔夫子对不偏不倚不克不及在通俗公众间推行的慨叹与无法。
看过那些论调之后，我曾对遵从儒家伦理思惟，躬行君子之道表达了极大的思疑。在一次国粹公开课的讲座上，我向国内的一个出名国粹名师请教君子之道。当我谈及本身勤奋理论君子之道的猜疑时，我对他讲“躬行君子之道行的是一条孤单圣贤路”，他淡淡的一笑，告诉我说，“做君子的回报是久远的、丰厚的”。
那使我大白了一个事理：做君子仍是做“小人”，只是一个操守的问题。没有虽万万人吾往矣的决心和勇气是做不来一个合格的君子的。
铿锵国粹行
所谓“家国全国”，从芸芸寡生的个别生活，联想到到企业、国度的保存开展，无不需要准确的理念做批示。而国粹中的传统伶俐精华就是一个取之不尽、用之不竭的思惟宝库。我如今供职的单元是一家国粹教导、国粹培训机构，老板是一个学西方治理身世的，但是却对中国传统文化的传布抱有极高的热情。并且还把公司开在海派文化占主导地位的上海市中心。国粹热潮自2005年进进一个快速开展期，即使如斯，曾经一度帮衬上海滩的代表着北方厚重传统文化的文化重镇北大、清华国粹都没能在上海扎下国粹传布的根底。想让几乎中断的传统文化从头得到那些海回、欧化的商界精英们的承认，难度不是一般。就我接触到的一些企业界人士，他们对国粹的概念理解上就不很清晰，进修国粹的目标也有很大水平上是猎奇、逃求时髦。加之现在的社会风气带有急功近利的急躁，认为传统文化是陈旧的、陈腐的、没有施行力的看念还占据着良多高层人士的心里。可以勉力进修，并将其运用于企业治理的理论上的更是少之又少。
面临如斯的国粹传布文化情况，没有超凡的对峙力是不可的。对此，九州书院坚信“人能弘道，非道弘人”。国粹的伶俐光线正在被国内的许多出名学者向人们展示和证明，也在被少数的出色商界精英治理理论所查验。儒家有“己所不欲勿施于人”，同时也有“己之所欲亦勿强施于人”。国粹的传布不是谁要强加给我们的使命，号召各人引起对国粹、对传统文化的重视是“因为一个失往本身文化基因的民族，无论其经济实力多么强大，它也不会得到其他民族对它的尊重和敬重”。国粹的复兴海潮是逐渐丰裕的中国人面临世界场面地步风云幻化，发自心里的文化自信力提拔的成果。发扬和恢复传统中的精华，可以让东方伶俐为全人类的幸福供给借鉴和撑持，是我们的骄傲和荣耀。
关于国粹的魅力憧憬、对国粹伶俐的传布发扬，是我们前进的不竭动力。等待更多的有志之士加进我们，为着国粹的昌明一路奋力前行。