人教版三年级上册语文课文“孔子拜师”不尽合理，将会误导孩子的传统文化

　　人教版三年级上册语文课文“孔子拜师”不尽合理，

　　将会误导孩子的传统文化教导

　　孔子与老子，一个是儒家开创人，一个是道家开创人，人教版三年级上册语文课文将“孔子问礼于老子”加以想象加工，编成“孔子拜师”一个课文，本意是阐明孔子和老子学问深邃，道德崇高，孔子谦虚勤学。做为人教版语文三年级上册教材中的重点篇目，影响着全国千万万万的少年儿童。但课文的论述不尽合理，随便误导孩子的传统文化教导。

　　一、课文题目孔子拜师不妥，随便形成孔子为老子的学生，并停止了拜师之礼的误会，实为孔子问礼。

　　孔子之前是“学在官府”，从孔子起头“学在民间”，孔子是中国汗青上第一位教师，他与老子不是师生关系，不会存在课文中的拜师情节，两人也不存在高低之分，孔子过后评判老子为龙，老子评判孔子为凤，因而底子不存在拜师一说。“圣人无常师”，孔子很爱进修，经常向人请教，而且一心想恢复周礼，传闻治理周朝藏书楼的老子学识渊博，于是赶往问有关周礼的礼仪，并不是“孔子天天不离教师摆布，随时请教。老子也把本身的学问毫无保留地教授给他。”

　　二、课文情节不合逻辑，细节随便误导孩子。

　　老子的生卒事迹在中国汗青上就是一个谜，史学家尚无定论。课文论述孔子三十岁见七十多岁的老子，阐了然老子比孔子大四十岁，那其实没有根据，也没需要论述那么详细，论述了反为不美、画蛇添足。

　　孔子参见老子，按其时交通和通信前提，老子是不会提早晓得的。可课文论述似乎老子提早晓得，早早在洛阳城外迎候，对孔子认出本身就应该早有思惟预备，可课文论述“白叟见着位露宿风餐的年轻人一眼就认出了本身，有些纳闷”，那不自相矛盾吗？孔子是一位智者，不以貌取人，课文论述“孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多位的白叟，穿戴长袍，头发胡子全白了，看上往很有学问”，岁数大就有学问吗，学问能看出来吗？其实令人费解。

　　定见课文填补两人的布景介绍，对情节细节合理化，改标题问题为孔子问礼，既尊重史事，也能实在再现两位圣人的高风亮节和情怀！

　　附课文原文:

　　孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的教师了。他总觉得本身的常识还不敷渊博，三十岁的时候，他分开家乡曲阜，往洛阳拜大思惟家老子为师。

　　曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，末于走到了洛阳。在洛阳城外，孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多位的白叟，穿戴长袍，头发胡子全白了，看上往很有学问。孔子想：那位白叟可能就是我要拜见的教师吧！于是上前行礼，问道：“白叟家，您就是老聃先生吧？”“你是——”白叟见那位露宿风餐的年轻人一眼就认出了本身，有些纳闷。孔子赶紧说：“学生孔丘，特意来参见教师，请收下我那个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，传闻你要来，我就在那儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼，说：“多谢教师等待。进修是没有行境的。您的学问渊博，跟您进修，必然会大有出息的。”

　　从此，孔子天天不离教师摆布，随时请教。老子也把本身的学问毫无保留地教授给他。

　　人们钦佩孔子和老子的学问，也敬重他们的操行。